В ЛЕТО 6891 (1383 г.). - Летопись России. Дмитрий Донской и его время - Елагин - История России - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


История Киевской Руси
История Украины
Методология истории
Исторические художественные книги
История России
Церковная история
Древняя история
Восточная история
Исторические личности
История европейских стран
История США

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 33      Главы: <   21.  22.  23.  24.  25.  26.  27.  28.  29.  30.  31. > 

    В ЛЕТО 6891 (1383 г.).

     23 апреля 1383 года посылает Дмитрий Ива­нович своего старшего сына Василия в Орду к Тохтамышу «тягатися о великом княжении Володимерьскомъ и Новогородцкомъ съ великим князем Михаилом'ь Александровичемъ Тферскимъ»170. Сам тверской князь находится в ото время в Орде. Стремился ли московский князь «подстраховать» вручение ему ярлыка, чтобы хан не передумал в пользу тверского князя, либо это было условием Тохтамыша: направить к нему сына, как заложника покорности. Скорее всего, и то, и другое. Мы ви­дим, что этим же летом находившийся в Орде Борис Константинович вызывает своего сына Ивана, а Дмитрий Константинович посылает в ставку сына Семёна371 (Василий в это время находится при хане). Всё это не случайно. Через заложников хан добивался поддержания уста­новившейся системы господства Золоюй Орды над русскими князья­ми и их княжествами.

    5 июля умирает Дмитрий Константинович Суздальский, тесть ве­ликого князя Владимирского Дмитрия Ивановича, и Тохтамыш вруча­ет великое княжение Суздальское и Нижегородское его брату Борису Константиновичу, а не сыну умершего Семёну, как хотел этого князь. Наконец-то Борис дождался своего. Пройдя через горнило княжеских ссор и разногласий, захватывая у старшего брата Новгород и терпя по­ражение, довольствуясь ролью удельного городецкого князя, он всё же стал великим князем Суздальским, Нижегородским и Городецким. И таким правом наделил его Тохтамыш, получив верного слугу и союз­ника. А вот тверской князь не добился желаемого. Он ещё раз был по­жалован тверским княжением, а ярлык на Владимирское княжество Гохтамыш оставил за Дмитрием Ивановичем, комментируя своё дей­ствие: «...азъ улусы своя самъ знаю и кийждо князь Русский на моемъ улусе, а на своемъ отечестве живетъ по старине, а мне служить прав­дою, и язъ его жалую; а что неправда предо мною улусника моего князя Дмитреа Московскаго, и азъ его поустрашилъ, и онъ мне служить правдою и язъ его жалую по старине во отчине его; а ты поиде въ свою отчину во Тферь и служи мне правдою, и язъ тебе жалую»372. Хан при­знавал Московское и Владимирское княжество вотчиной Дмитрия, а того - своим улусником, поставленным старшим над всеми русскими князьями. В Орде оставались сын Дмитрия Ивановича Василий, про­ведший там три года373, и сын Тверского князя Александр, которые чуть не оказались втянутыми в заговор против Тохтамыша, «смущаше убо ихъ некий царь Ординский, обещевая комуждо дати великое княже­ние, яко «и царя глаголаше, на сие приведу»374. Что из этого получи­лось, источники молчат.

    А тем временем Дмитрий Иванович берётся вновь за решение про­блем русской митрополии. Вновь два утверждённых, правда, в разное время п Копстантинополс митрополита, в результате этого иерархи рус­ской церкви также разбиты на два лагеря: союзники Киприана и Пиме­на. Чтобы покончить с подобной неопределённостью, в Константино­поль к патриарху Нилу посылается посольство во главе с архиеписко­пом Дионисием, самой влиятельной фигурой русской церкви в это вре­мя. Вместе с ним Дмитрий Иванович посылает своего духовника игу-мена Фёдора, племянника Сергия Радонежского, в котором он видел, возможно, преемника Митяя. Целью данного посольства было опреде­литься об «управлении митрополии Русскиа»375 Снова проблемы рус­ской митрополии выносятся на патриарший суд.

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 33      Главы: <   21.  22.  23.  24.  25.  26.  27.  28.  29.  30.  31. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.