ПРИМЕЧАНИЯ - Готская Испания - А. Р. Корсунский - История европейских стран - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


История Киевской Руси
История Украины
Методология истории
Исторические художественные книги
История России
Церковная история
Древняя история
Восточная история
Исторические личности
История европейских стран
История США

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 18      Главы: <   13.  14.  15.  16.  17.  18.

    ПРИМЕЧАНИЯ

    ВВЕДЕНИЕ

    1 F. Dаhn. Die Könige der Germanen 5. Abth. Würzburg, 1870; Bd. VI. Leipzig, 1885.

    2 E. Perеz Pujol. Historia de las instituciones sociales de la España goda, tt. I—IV. Valencia, 1896.

    3 М. Torres. El estado visigotico. AHDE, t. III, 1926; eiusdem. Lecciones de Historia del derecho español, vol. II. Salamanca, 1936; eiusdem. Las invasiones у los reinos germanicas de España. «Historia de España», dirig. por R. Menéndez Pidal, t. III, España visigoda. Madrid, 1940; M. Torres y R. Prieto Bances. Instituciones económicas, sociales у politico-administrativas de la peninsula Hispánica durante los siglos V, VI у VII. Ibid.

    4 С. Sánchez-Albornоz. Las behetrías. La Encomendación en Asturias, León у Castilla, AHDE, t. I, 1924; eiusdem. Muchas paginas más sobre las Behetrías. AHDE, t. IV, 1927; eiusdem. En torno a los origenes del feudalismo, tt. I—III. Mendoza, 1942; eiusdem. Ruina у extinción del inunicipio romano en España e instituciones que le reemplazan. Buenos-Aires, 1943; eiusdem. El «stipendium» hispano-godo у los origenes del beneficio praefeudal. Buenos-Aires, 1947; eiusdem. El Aula Regia у las asambleas politicas de los godos. СНЕ, 1946, No. 5.

    5 Некоторые проблемы разработаны автором в других его исследованиях и поэтому изложение соответствующего материала в данную работу не включено. См. А. Р. Корсунский. Города Испании в период становления феодальных отношении (V—VII вв.). В кн.: «Социально-экономические проблемы истории Испании». М., «Наука», 1965; его же. О социальном строе вестготов в IV в. ВДИ, 1965, № 3; его же. Вестготы и Римская империя в IV—начале V в. «Вестник МГУ», серия IX, история, 1965, № 3.

    6 Законы вестготского короля Теодориха II, отца Эйриха, до нас не дошли. Правда, высказывалось мнение, будто Эдикт Теодориха ошибочно приписывается остготскому королю Теодориху, а на самом деле издан был вестготским королем Теодорихом II (G. Vismara. Romani е Goti di Fronte al diritto nel regno ostrogoto. «I Goti in Occidente». Spoleto, 1956). Новое толкование происхождения эдикта нельзя еще, однако, считать окончательно установившимся. Ср. З. В. Удальцова. Италия и Византия в VI веке. М., Изд-во АН СССР, 1959, стр. 162—164.

    7 А García Gallo. Nacionalidad у territorialidad del derecho en la epoca visigoda. AHDE, t. XIII, 1936—1941.

    8 W. Reinhart. Uber die Territorialität des westgotischen Gesetzbücher. ZSSR, Germ. Abth„ Bd. 68, 1951; Angel Lopez-Amо у Marin. En torno a la territorialidad del derecho visigodo. «Histo-ria de España». «Arbor». Madrid, 1953.

    9 См. рецензию Э. Хейманна на упомянутую статью Гарсиа Галло. ZSSR, 1943, Bd. 63, Germ. Abth.; A. Sсhultze. Excurs. Zur Geschichte der westgotischen Rechtsquellen. «Berichte über die Verhandlungen der sächsischen Akademie der Wissenschaft zur Leipzig». Philol.— hist. Klasse, Bd. 95, 1943, 4 Heft; E. Wоh1haupter. Das germanische Element im altspanisclien Recht und die Rezeption des römischen Rechtes in Spanien. ZSSR, Bd. 66, 1948, Rom. Abth.; L. de Valdeavellano. Historia de España, t. I. Madrid, 1955, р. I.

    10 См. библиографический указатель.

    11 А. García Gаllо. La historiografia juridica contemporanea. AHDE, t. XXIV, 1954, pp. 609—617.

    12 См. И. Лучицкий. Поземельная община в Пиренеях. «Отечественные записки», 1883, № 10.

    13 См. библиографический указатель.

    14 См. библиографический указатель.

    ГЛАВА I

    1 Hydat. Chron. 49; Isid. Hist. Wand., 73; Oros. Hist. adversum paganos, VII, 43, 12.

    2 E. Th. Gaupр. Die germanischen Ansiedlungen und Landtheilungen in den Provinzen des römischen Westreiches. Breslau, 1844, S. 435; А. Наlbаn. Das römische Recht in den germanischen Volksstaaten, Bd. I. Breslau, 1899, SS. 66—67; L. Sсhmidt. Geschichte der Wandalen. München, 1942, SS. 22—23.

    3 Oros. Hist. adversum paganos, VII, 47, 7: Barbari execrati gladios suos ad aratra conversi sunt residuosque Romanos ut socios modo et amicos fovent.

    4 Нуdat. Chron., 49; Isid. Hist. Wand., 73.

    5 Нуdat. Chron., 60, 62, 67, 68.

    6 Hydat. Chron., 71, 74.

    7 Ibid., 77.

    8 Ibid.,86; Isid. Hist. Wand., 73.

    9 Нуdat. Chron., 89; Isid. Hist. Wand., 73.

    10 Procop. De bello Vandalico, 1, 3.

    11 Нуdat. Chron., 49.

    12 L. Sсhmidt. Op. cit. SS. 35—36.

    13 Известно, что у них еще до переселения в Западную Европу возникли союзы племен. По мнению некоторых исследователей, у аланов достигло высокого уровня производство металлических изделий. Найденные в Галлии и Испании полихромные пластинчатые золотые фибулы и пряжки причерноморского типа могут быть связаны с пребыванием там аланов. См. В. А. Кузнецов и В. К. Пудовкин. Аланы в Западной Европе в эпоху «Великого переселения народов». СА, 1961, № 2, стр. 79—95.

    14 Ch. Courtois. Les Vandales et ľAfrique. Paris, 1955, р. 58.

    15 W. Reinhагt. Historia general del reino hispanico de los suevos. Madrid, 1952, р. 67.

    16 Hydat. Chron., 91 (а. 430); ibid. 113 (а. 438): Suevi cum parte plebis Gallaeciae cui adversabantur, pacis iura confirmant; ibid., 96 (а. 431); 119 (а. 439); 121 (а. 440); 137 (а. 448); 190 (458); 201 (460); 204 (а. 460).

    17 Hydat. Chron., 98 (а. 432); 100 (а. 432); 134 (а. 446); 155 (а. 453); 161 (а. 454); 170 (а. 456).

    18 Нуdat. Chron., 123 (а. 441).

    19 Об уровне общественного развития вестготов ко времени их поселения на римской территории см. А. Р. Корсунский. О социальном строе вестготов в IV в. ВДИ, 1965, № 3.

    20 Iord. Getica, с. 137.

    21 Ibid., с. 138: Thracias Daciaque ripense post tanti gloria tropaei tamquam solum genitalem potiti coeperunt incolere.

    22 См. Н. П. Грацианский. О разделе земель у бургундов и у вестготов. В кн.: «Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья». М., Изд-во АН СССР, 1960, стр. 318.

    23 Нуdаt, Chron., 69: Cothi intermisso certamine quod agebant Per Constantium ad Gallias revocati sedes in Aquitanica a Tolosa usque ad Oceanum acceperunt. См. также данные источников, приведенное Гауппом (E. Th. Gaupp. Op. cit., S. 418).

    24 LVis., X, 1, 8: ...si tamen probatur celebrata divisio.

    25 Пастбищами же и лесами готы могли владеть совместно с римлянами и значительно позднее (см. LVis., VIII, 5,5; ср. VIII, 5,2).

    26 LVis., X, 1, 8: Sed quod a parentibus vel a vicinis divisum est, posteritas inmutare non temetet.

    27 CEur., 276: ...inspectio iudicantium, quos partium consensus elegerit...; LVis., X, 3, 5.

    28 LVis., X, 3, 5: ...ut iudex, quos certiores agnovertit vel seniores, faciat eos sacramenta prebere...

    29 LVis., X, 1, 16: ...iudices singularum civitatum. Источники свидетельствуют о том, что готы жили не только в деревнях, но и в городах (LVis., III, 4, 17; Conc. Narbon, can. 14).

    30 E. Th. Gaupp. Op. cit, SS. 398—401; А. Наlban. Ор. cit., SS. 164—165; F. Dahn. Die Könige der Germanen, Bd. VI. Leipzig, 1885, S. 58; ср. «Historia de España», dir. por R. Menéndez Pidal, t. III. Madrid, 1940, р. 154.

    31 См. М. М. Ковалевский. Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства, т. I. М., 1898, стр. 112.

    32 Там же, стр. 133.

    33 F. Lot. Du régime de ľ hospitalité. RBPhH, t. VII, 1928, n° 3.

    34 A. Gаrсíа Gаllо. Notas sobre et reparto de tierras entre romanos у visigodos. «Hispania», 1941, No. 4, pp. 40—63.

    35 См. Н. П. Грацианский. Ук. соч., стр. 318—326.

    36 А. García Gаllо. Ор. cit., рр. 45—51.

    37 Мелкий собственник в римских провинциях обычно имел надел менее 25 югеров (приблизительно 6 га); те, кто владели участками, превышавшими эту норму, могли уже быть зачислены в куриалы.

    38 В одном, не полностью дошедшем фрагменте Кодекса Эйриха о готах, исправляющих нарушенные границы своих владений в имениях римлян, говорится во множественном числе — CEur., 276: ...tunc Gothi ingrediantur in loco hospitum et ducant, ubi terminum fuerat ostensus. В Вестготской правде учитывается, что раздел между римлянином и готом производили «родственники или соседи» (LVis., X, 1,8).

    39 См. А. И. Неусыхин. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI—VIII вв. М., Изд-во АН СССР, 1956, стр. 315.

    40 См. стр. 92—99, 139—140.

    41 Такие участки леса предоставлялись и прекаристам (LVis., X, 1, 13).

    42 LVis., X, 1, 16.

    43 LVis., X, 1, 6; X, 1, 8; VIII, 5, 5. Ср. А. Р. Корсунский. О развитии феодальных отношений в готской Испании V—VII вв. СВ, вып. X, 1957, стр. 41—42.

    44 LVis., VIII, 5, 2: De porcis inter consortes ad glandom in communi fructu susceptis. Si inter consortes de glandibus fuerit orta contentio pro eo, quod unus ab alio plures porcos habeat, tunc qui minus habuerit, liceat ei secundum quod terram dividit porcos ad glandem in porcione sua suscipere, dummodo equalis numerus ab utraque parte ponatur; et postmodum decimas dividant, sicut et terras diviserunt.

    45 А. Gаrсíа Gаllо. Ор. cit., pp. 58—59.

    46 LVis., X, 1, 9: De silvis inter Gotum et Romanum indivisis relictis. De silvis, que indivise forsitan residerunt, sive Gotus sive Romanus sibi eas adsumserit, fecerit fortasse culturas, statuimus, ut, si adhuc silva superest, unde paris meriti terra eius, cui debetur, portioni debeat conpensari, silvam accipere non recuset. Si autem paris meriti, que conpensetur, silva non fuerit, quod ad culturam excisum est dividatur.

    47 Ароllin. Sidon. Epist., VIII, 9: ...Necdum enim quicquam de hereditate socruali, vel in usum tertiae sub pretio medietatis obtinui.

    48 A. Gаrсíа Gаllо. Ор. cit., р. 62.

    49 См. замечание А. И. Неусыхина (Ук. соч., стр. 313) о бургундском законе, трактующем сходный случай. Переход лесов в собственность отдельных лиц происходил у вестготов в VI в. — это видно, в частности, из закона, предшествующего в готском судебнике рассматриваемому закону (LVis., VIII, 5, 1: De porcis in glande presumtive an placite missis).

    50 CEur., 276: ...tunc Gothi ingrediantur in loco hospitum... Nullus novum terminum sine consorte partis alterius... constituat. LVis., X, 3, 5; Ср. LVis, VIII, 5, 5: Consortes vero vel ospites nulli calumnie subiaceant, quia illis usum erbarum, que concluse non fuerant, constat esse communem.

    51 В Х книге Вестготской правды сначала говорится о разделе земли между «консортами» (LVis, X, 1, 4; 6; 7), о предоставлении ее во владение (LVis., X, 1, 14), а затем выделяются случаи разделов и совместного владения землей римлянами и готами. См. LVis., X, 1, 8: De divisione terrarum facta inter Gotum adque Romanum; X, 1, 9: De silvis inter Gotum et Romanum indivise relictis.

    52 A. Gаrсíа Gаllо. Ор. cit, pp. 59—60.

    53 Законы, упоминающие наследование, продажу, дарения, пожалование земель дружинникам, несомненно, имеют в виду не только пахотные земли, но и леса, которые также могли представлять собой частную собственность (CEur., 320; LVis., V, 4, 7; V, 7, 16; V, 34; LVis., VIII, 4, 23; X, 1, 8; X, 1, 11).

    54 A. ďOrs. El Codigo de Eurico. «Estudios visigoticos», II. Roma—Madrid, 1960, р. 188.

    55 LBurg., LIV, 1,2; LXVII.

    56 Выражение Сидония Аполлинария настолько лаконично, что расшифровать его чрезвычайно трудно, и в специальной литературе даются самые различные толкования. Гаупп, например, полагал, что Сидоний хотел бы из причитавшейся ему трети пожертвовать еще половину земель, чтобы обеспечить себе владение второй половиной (Е. Th. Gaupp. Ор. cit., S. 398). По мнению Ф. Дана, Сидоний, желая сохранить за собой треть владений, готов был уплатить стоимость половины всех земель (F. Dahn. Ор. cit., Bd. VI, S. 55). О толковании данного текста Н. П. Грацианским см. ниже, стр. 30.

    57 CEur., 276, 277; LVis., X, 1, 8; X, 1, 16; X, 2, 1.

    58 Сведения о распределении всей площади имения между господским доменом и держаниями отсутствуют. Но известно, что соотношение пахотных земель и лесов в разных поместьях было весьма различным, а это должно было влиять и на пропорции площади домена и держаний. Так, в крупном имении Шираган близ Тулузы пахотная земля составляла около 10% всей площади (С. Jullian. Histoire de la Gaule, t. V. Paris, s. a., p. 361); в имении Авзония — приблизительно 20% его территории (А. Schulten. Die römischen Grundherrschaften. Weimar, 1896, S. 126). Интересны данные (хотя трудно сказать, насколько они типичны) об имении Noviliacus (в нынешнем департаменте Эндр во Франции). В собственном хозяйстве посессора здесь находилось 120 акров пахотной земли, а в руках девяти держателей — 360 акров (Е. Stevens. Agricultural and Rural Life in the Later Roman Empire. In: «The Cambridge Economic History of Europe», vol. I. Cambridge, 1942, р. 212). Ш. Верлинден считал, что в готской Испании земельные владения частных лиц делились по своей структуре на две категории: 1) tertiae римлян, которые обрабатывались с помощью рабов, и 2) sortes готов, где хозяйство велось с помощью держателей (Ch. Vег1inden. Le grand domaine dans les Etats ibèriques chrétiens au moyen âge. «Recueils de la société Jean Bodin», IV. Wetterene, 1949, р. 178). Никаких доводов в пользу этого предположения Верлинден, однако, не приводит. Источники не дают оснований резко противопоставлять структуру римских и готских владений.

    59 Если основную часть этой территории крупных имений занимали леса и прочие некультивированные земли, а поля входили главным образом в состав наделов держателей, то готы, получая у римлян две трети пахотных земель, естественно, должны были взять себе большую часть держаний.

    60 См. Н. П. Грацианский. Ук. соч., стр. 320—321.

    61 LVis., X, 1, 14: Si inter eum, qui accipit terras vel silvas, et qui prestitit, de spatio, unde prestiterit, fuerit orta contentio, tunc, si superest ipse, qui prestitit, aut, si certe mortuus fuerit, eius heredes prebeant sacramenta, quod non amplius autor eorum dederit, quam ipsi designanter ostendant... Si vero consortes eius non dignentur iurare aut forte noluerint vel aliquam dubietatem habuerint, quantum vel ipsi dederint vel antecessores eorum, ipsi, ut animas suas non condemnent, nec sacramentum prestent, sed ad tota aratra quantum ipsi vel parentes eorum in sua sorte susceperant, per singula aratra quinaqnagenos aripennes dare faciant, ea tamen conditione, ut, quantum occupatum habuerint vel cultum, mixti quinquaginta aripennes concludant. Nec plus, quam eisdem mensuratum fuerit aut ostensum, nisi terrarum dominus forte prestiterit, audeant usurpare. Quod vero amplius usurpaverint, in duplun reddant invasa.

    62 LVis., X, 1,4; V, 7, 2.

    63 См., например, LVis., X, 1, 11; 13; 15.

    64 LRVis., CTh. II, 26, 1; LVis., X, 1, 5.

    65 LVis., X, 1, 16. Ср. А. ďOrs. Op. cit., p. 182.

    66 См. Н. П. Грацианский. Ук. соч., стр. 324.

    67 LVis., X, 1, 15: Ut qui ad excolendum terram accipit, sicut ille, qui terram dedit, ita et iste censum exolvat. Qui accolam in terra sua susceperit, et postmodum contingat, ut ille, qui susceperat, cuicumque tertiam reddat, similiter sentiant et illi, qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum, qualiter unumquemque contigerit.

    68 К. Zeumеr. MGH, Legum sectio, I. t. I. р. 388, п. 4; Е. Wоhlhaupter. Die Gesetze der Westgoten. Weimar, 1936, S. 283. Кстати, нет сведений и о выплате вестготскими земледельцами оброка в размере трети урожая. Упоминается лишь, что прекаристы, как и колоны, платили десятину (Form. Wisig. No. 36).

    69 LVis., X, 1, 9.

    70 Ароllin. Sidon. Epist., VII, 6: ...Evarix, rex Gothorum, rupto dissolutoque foedere antiquo; Iоrd. Getica, 237: ...Euricus... Gallias suo iure nisus est occupare; ibid., 244: ...Eurichus... totas Spanias Galliasque sibi iam iure proprio tenens...

    71 Isid. Hist. Gothorum, 34: Tarraconensis etiam provinciae nobilitatem, quae ei repugnaverat, exercitus inruplione evertit. Chronica Caesaraugust, a. 497; а. 506.

    72 Apollin. Sidon. Epist., VI, 10; VIII, 9, 1.

    73 CEur., 305, 306; LVis., IV, 5, 5; V, 2, 2; V, 2, 3; ср. Iогd. Getica, 233. Термин «аллод» в готских источниках не встречается.

    74 К. F. Stroheker. Eurich, König der Westgoten. Stuttgart, 1937, S. 118.

    75 W. Reinhагt. La tradicion visigoda en el nacimiento de Castilla. «Estudios dedicados a Menéndez Pidal», t. I. Madrid, 1950, р. 541; eiusdem Über die Territorialität der westgotischen Gesetzbücher. ZSSR, 1951, Bd. 68, Germ. Abth., SS. 349—352; R. Menéndez Pidal. España у su historia, t. I. Madrid, 1957, р. 189.

    76 Chron. Caesaraugust., а. 494: His conss. Gotthi in Hispanias ingressi sunt...; a. 497: His coss. Gotthi intra Hispanis sedes acceperunt...

    77 Топонимические данные свидетельствуют о существовании в средневековой Испании локальных обозначений, происходящих от имен новых владельцев имений — готских сеньоров. К их числу относятся Vilafafila в Саморе (т. е. вилла Фавиллы); Villatuelda — в Бургосе (т. е. вилла Теудилы) и др. (R. Menéndez Pidаl. Ор. cit., р. 89). Правда, не всегда можно достаточно определенно установить время возникновения этих наименований, так как они могли возникнуть и позднее, например, вскоре после арабского вторжения. Ср. А. Gаrсíа Gаllо. Ор. cit., р. 43; I. М. Рiеl. Toponimia Germanica. Enciclopedia linguistica hispanica, t. I. Madrid, 1960, pp. 533— 537.

    78 Тасit. Germ., 26.

    79 CTh., VII, 8, 5.

    80 CEur., 276.

    81 LVis., X, 1, 8: ...ne... de tertia Romani Gotus sibi aliquid audeat usurpare aut vindicare, nisi quod a nostra forsitan et fuerit largitate donatum.

    82 Amm. Marcell. Rerum gesta, XXXI, 16, 13; Orientius. Commonitorium. CSEL, t. XVI, 11, 178; Apollin. Sidon. Epist, VII, 72.

    83 CEur., 277; LVis., X, 2, 1.

    84 LRVis., Pauli Sententiae, III, 9, 27; III, 9, 32. Ср. Form. Wisig, No. 21.

    85 CEur., 276: Si quodcumque ante adventum Gothorum de alicuius fundi iure remotum est et aliqua possessione aut vinditione aut donatione aut divisione aut aliqua transactione translatum est, id in eius fundi adque a Romanis antiquitus probatur adiunctum, iure consistat. Можно не сомневаться, что готы отбирали у своих госпитов часть скота. Еще будучи во Фракии, они требовали от императора предоставления им здесь территории «со всем скотом и хлебом» (Аmm. Маrсell. Ор. cit., XXXI, 12,8).

    86 CTh., VII, 8. 5.

    87 О последствиях поселения варваров в Испании для эволюции аграрного строя и государственного развития см. ниже, гл. II, VIII.

     

    ГЛАВА II

    1 CEur., 320; LVis., VIII, 4, 28; X, 1, 9; 13.

    2 LVis., VIII, 1,4 Ch.

    3 Isid. Elymol., XVII, 4; XX, 14.

    4 LVis, VIII, 3, 5; VIII, 3, 10; VIII, 3, 11; VIII, 3, 13; VIII, 3, 15. В «Этимологиях» Исидора Севильского виноделию посвящена отдельная глава (Lib. XVI, сар. 5); когда в Вестготской правде рассматривается случай самовольной обработки земледельцем чужого участка, предполагается, что «узурпатор» посадил на нем именно виноград (LVis., X, 1, 6—7); в формулах дарений и завещаний при перечислении владений виноградники всегда следуют за пахотными полями (Form. Wis., No. 9, 21). Виноградники особенно тщательно охранялись от всяких покушений. Тот, кто вырубил или сжег чужой виноградник, должен был дать в возмещение собственнику два равноценных виноградника (помимо его прежнего виноградника). Похитивший виноград возмещал ущерб в двойном размере.

    5 В готских законах V—VI вв. еще нет упоминаний об оливковых насаждениях, но в законах VII в. о них уже говорится (LVis., X, 1, 6; Antiqua emend.; XII, 2, 18 Egica).

    6 LVis., VIII, 3, 1 Antiqua emend.

    7 LVis., VIII, 2, 2.

    8 Isid. Etymol., XV, 13, 12: Novalis ager est, primum proscissus, sive qui alternis annis vacat, novandarum sibi virium causa. Novalia enim semel cum fructu erant, et semel vacua. Isid. Etymol., XVII. 2, 2: Duplex est autem aratio: vernalis et autumnalis. Intermissio est qua alternis annis vacuus ager vires recipit. Одной из причин, тормозивших применение в Испании трехполья, было широкое распространение в этой стране виноградарства. Сбор винограда и жатва хлебов совершались не в одно и то же время. Хлеб убирался с середины августа до середины сентября (а в картахенской провинции уборка начиналась уже в июле); сбор же винограда происходил с середины октября до середины ноября (LVis., II, 1, 12 Ch.). Ср. в кн.: «Агрикультура в памятниках западного средневековья». М.—Л., 1936. стр. 11. О влиянии виноградарства на систему земледелия см. Н. П. Грацианский. Из истории сельскохозяйственной техники во Франции в феодальный период. В кн.: «Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья», стр. 228—229.

    9 Isid. Etymol., XVII, 2. В источниках не упоминаются четыре вспашки, обычные для римских времен. В «Этимологиях» говорится о proscissio (XVII, 2, 5), что указывает на существование в VII в. второй вспашки. О применении римской системы пахоты в германских государствах см. А. И. Неусыхин. Возникновение зависимого крестьянства..., стр. 26—27.

    10 Isid. Etymol., XVII, 2, 3.

    11 Ibid., XVII, 3, 13.

    12 LVis, VIII, 4, 31 Recces.: Multarum terrarum situs, que indiget pluviis, foveri aquis studetur inriguis, aquarum solitus usus, disperetur confisus ex fruge proventus.

    13 Isid. Etymol., XIII, 21, 4: Rivi dicti deriventur ad irrigandum, id est inducendum aquas in agros.

    14 Ibid., XX, 15, 3: Telonem hortulani vocant lignum longum quo auriunt aquas... hoc instrumentum Hispani ciconiam dicunt propter quod imitetur eiusdem nominis avem levantes aqua ac deponentes rostrum dum clangit.

    15 LVis., VIII, 4, 31 Recces.

    16 Isid. Etymol., XVII, 2, 2; XX, 14, 1.

    17 Ibid., XX, 14, 2.

    18 «The miniatures of the Ashburnham Pentateuch» ed O. Gebhardt. London, 1883, plate III, p. 12.

    19 Ibid.

    20 A. G. Haudricourt et M. Delamarre. Ľ homme et la charrue à travers le monde. Paris, 1955, pp. 102—103, 145—147.

    21 J. Саrо Ваrоja. Le vida agraria tradicional reflejada en el arte español. «Estudios de historia social de España» Madrid 1949, р. 94.

    22 Ibid., p. 101.

    23 Isid. Etymol., XX, 14, 3—13. О применении в Испании на протяжении всего средневековья римских сельскохозяйственных орудий — плуга с железным лемехом и отвальной доской, молотильной доски, приводимой в движение волами, см. Е. Г. Кагаров. Исторические наслоения в земледельческой технике Испании. СЭ, 1938, № 1, стр. 202—203.

    24 LVis., VIII, 4, 30.

    25 J. de Serra Rafols. La «villa» romana de la dehesa de «la Cocosa». Badajoz, 1952, pp. 38, 46—48. Вилла, о которой идет речь в работе испанского археолога, существовала вплоть до арабского завоевания.

    26 LVis., VIII, 3, 13; VIII, 4, 15: VIII, 4, 18; VIII, 4, 4; VIII, 4, 6; VIII, 4, 8; VIII, 5, 1—6. Исидор Севильский в «Этимологиях» специально разбирает вопрос о корме для скота (VII, 4, 8). Большая роль скотоводства в хозяйстве магнатов, монастырей и крестьян видна также из агиографической литературы. Так, в одном из произведений св. Валерия рассказывается, что вследствие похищения быков у мелких посессоров последние, оставшись без рабочего скота, как и их рабы, оказались в нищете (S. Valerii abbatis opuscula. PL., t. 87, col. 446; S. Fruct. Regula monastica. Ibid., col. 1117— 1118).

    27 LVis., VIII, 6, 1; Isid. Etymol., XV, 13, 7.

    28 LVis., VIII, 4, 22; 23.

    29 LVis., VIII, 4, 29.

    30 Isid. Etymol., XVII, 4, 1—11.

    31 LVis., VIII, 3, 13; VIII, 3, 15; X, 1, 6. Структура сельского хозяйства юго-восточной Испании к началу VIII в. в известной мере характеризуется компонентами натуральной подати, которую население Мурсии должно было выплачивать арабам. Эта подать состояла из зернового хлеба, ячменя, сусла, уксуса, меда и оливкового масла (Е. Lévi-Provençal. Histoire de ľ Espagne musulmane, t. I. Paris, 1950, р. 33).

    32 Это относится, разумеется, к Испании V— VII вв. в целом. У готов же и свевов уровень производства в VI—VII вв. оказался намного выше, чем в период, предшествовавший их поселению в Галлии и Испании.

    33 Римские законы облегчали оккупацию пустующих земель теми, кто был в состоянии их обработать (CTh., V, 12; V, 14, 30; X, 12, 3).

    34 LVis., X, 1, 9: De silvis, que indivise forsitan residerunt, sive Gotus sive Romanus sibi eas adsumscrit, fecerit fortasse culturas..; LVis., X, 1, 13: Quid ad placitum terras suscipit, hoc tantum teneat, quod eum terrarum dominus habere permiserit, et amplius non presumat. Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit... aut silvam, que ei data non fuerat propter excolendos agros aut conclusos aut facienda forsitan prata succiderit...

    35 LVis., VIII, 4, 25.

    30 Ibid., VIII, 4, 28: Qui in eо loco, ubi transitus fluminis est, culturam fecerit vel preruptum ripe, aut ubi pecora transeunt, potuerit exeludere et fecerit fortasse culturas, sepem etiam facere non moretur.

    37 См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 27—28.

    38 См. Н. Д. Фюстель де Куланж. История общественного строя древней Франции, т. IV. СПб., 1910, стр. 205—207.

    39 Е. Levу. West Roman Vulgar Law, pp. 85—86.

    40 Г. Л. Маурер. Введение в историю общинного, подворного, сельского и городского устройства и общественной власти. СПб., 1880, стр. 151—152.

    41 LVis.,V, 7, 2; X, 1, 14.

    42 Ibid., X, 3, 5: Ut, si aliqua pars de alio loco tempore Romanorum remota est, ita persistat... et tamen nullus novum terminum sine consortis presentia aut sine inspectore constituat.

    43 LVis., VIII, 5, 5: Consortes vero vel ospites nulli calumnie subiaceant, quia illis usum erbarum, que concluse non fuerant, constat esse communem.

    44 LVis., X. 1, 6: Si vineam aut domum quis in consortis terram construxerit; LVis., X, 1, 7: Si vineam in aliena terra quis plantet, in qua sortem non habet.

    45 LVis., X, 1, 6: ...si... ignoraverit quod portio sit consortis...

    46 LVis., X, 1, 6. Ср. LRVis., Gr. VI, 1.

    47 LBurg, XXXI, § 1.

    48 А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 295.

    49 LVis., VIII, 5, 2: De porcis inter consortes ad glandem in communi fructu susceptis.

    50 CEur., 276.

    51 LVis., X, 3, 5: ...nullus novum terminum sine consortis presentia aut sine inspectore constituat. Cp. LVis., X, 1, 3.

    52 LVis. III, 4, 17; IX, 1, 21 Egica; Isid. Etymol., XV, 2, 11.

    53 LVis., VIII, 6, 2; IX, 1, 21 Egica; Conc. Tolet. XII, Tomus Ervigii regis concilio oblatus. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 476.

    54 LRVis., CTh., III, 1, 2 I.: ...jubetur, ut vicini rei quae venditur, testes esse debeant et praesentes, in tantum, ut etiam de mediocribus rebus si quid in usum venditur, ostendi vicinis placeat, et sic comparari ne aliena vendantur. LRVis., PS, V, 7, 7; Isid. Etymol., XV, 2, 11.

    55 Isid. Etymol., XV, 13, 9: ...compascuus ager dictus, qui a divisoribus agrorum relictus est ad pascendum communiter vicinis. Э. Леви высказал предположение, что в Поздней империи прежняя римская практика использования ager compascuus уже не применялась (Е. Levу. West Roman Vulgar law. The law of property. Philadelphia, 1951, pp. 85—86). Но, как показал Н. П. Грацианский (Ук. соч., стр. 277—283), в Галлии и Испании в тот период прибегали к таким способам межевания земли, с которыми связано именно употребление ager compascuus.

    56 Isid. Etymol., XV, 15, 4: Actus quadratus undique finitur pedibus centum viginti. Hunc Baetici Arapennum dicunt, ab arando scilicet; Ibid., XV, 15, 5: Actus provinciae Baetici rustici Agnam vocant.

    57 А. Наlbаn. Ор cit., S. 41. Ср. А. Ваllеstеrоs у Веretta. Historia de España, t. I, р. 912; И. В. Лучицкий. Поземельная община в Пиренеях. ОЗ, 1883, № 12, стр. 424—430.

    58 Об этом говорит глава Вестготской правды, запрещающая преследовать родственников и соседей преступника—LVis., VI, 1, 8: Omnia crimina suos sequantur auctores, nec pater pro filio... nec frater pro fratre, nec vicinus pro vicino, nec propincus pro propinquo ullam calumniam pertimescat. «Vicini», упоминаемые здесь, были готами, ибо, как отмечает Гальбан, нельзя предположить, что римлянина могли преследовать за преступление, совершенное готом, или наоборот (А. Наlbаn. Das römische Recht in den germanischen Volksstaaten, S. 166). В римском праве имеется сходное установление, но в нем ничего не говорится о соседях. LRVis., CTh., IX, 30, 4: Propinqui vero adfines vel amici, familiares vel noti, si conscii criminis non sunt, non teneantur obnoxii.

    59 Соседи (vicini) определяют ущерб, нанесенный в результате потравы полям какого-либо общинника (LVis., VIII, 3, 15), присутствуют в качестве свидетелей при восстановлении нарушенных пограничных знаков между земельными владениями (ibid., X, 3, 2). Во время поселения готов в Галлии и Испании соседи, вероятно, принимали участие в разделе земель (ibid., X, 1, 8). О роли соседей в деревенской жизни см. также ibid., VIII, 5, 4; VIII, 4, 17; IX, 1, 8. О собраниях общинников (conventus publicus vicinorum) и о должностных лицах общин см. ниже, стр. 268—269.

    60 LVis., VIII, 3, 9; см. также И. В. Арский. Сельская община... «Уч. зап. ЛГУ», серия историч., 1939, вып. 4, стр. 207.

    61 Ibid., VIII, 3,9. Ср. Edictus Rothari, 358. «Die Gesetze der Langobarden», hrsg. von F. Beyerle. Weimar, 1947.

    62 LVis., VIII, 4, 26.

    63 LVis., VIII, 3, 11; 13.

    64 LVis., VIII, 3, 12.

    65 Ibid., VIII, 5, 5: Si quorumcumque animalium grex in pascuis intraverit alienis... Consortes vero vel ospites nulli calumnie subiaceant, quia illis usum erbarum, que concluse non fuerant, constat esse communem. Поскольку на общих пастбищах скот какого-либо крестьянина легко мог попасть в чужое стадо, вестготские законы, подобно другим варварским правдам, регламентируют порядок оповещения о таких случаях и устанавливают правила временного содержания этого скота (ibid., VIII, 5, 4; VIII, 5, 5; VIII, 5, 7; см. Th. Melicher. Der Kampf zwischen Gesetzes — und Gewohnheitsrecht im Westgotenreiche. Weimar, 1930, S. 237).

    66 LVis., VIII, 4, 7; VIII, 4, 13.

    67 В главе, посвященной выпасу свиней, признается право владельца леса взимать десятину с тех, кто пасет своих свиней в его лесу. Если он делает это самовольно и не заключает договора, несмотря на повторное предупреждение, то владелец леса вправе уничтожить часть его свиней. Но и в этом случае их хозяин не лишается вовсе возможности использовать для выпаса этот лес (LVis., VIII, 5, 1: ...et nihilhominus tertia vice eum, cuius porcos invenit, admoneat, ut porcos suos in silvam eius, si voluerit, introducat et decimum iuxta consuetudinem solvat).

    68 LVis., VIII, 4, 23. У нас нет, однако, оснований вслед за И. В. Арским утверждать, будто в Вестготской правде отразились периодические переделы земли готскими общинниками (см. И. В. Арский. Ук. соч., стр. 210). Законы, на которые ссылается этот исследователь (LVis., X, 1, 8; X, 1, 3), предполагают раздел владений между римлянами и готами — его условия и не должны нарушаться.

    69 В некоторых случаях готские и римские консорты в течение некоторого времени вовсе не осуществляли реального раздела своих земель, в том числе и пахотных (LVis., X, 1, 8; X, 1, 9).

    70 Характерно, что Вестготская правда прямо сопоставляет право совместного пользования альмендой общинников-консортов с правами госпитов, т. е. готов и римлян, на общие пастбища (LVis., VIII, 5, 5).

    71 CEur., 320, 321, 322.

    72 LVis., IV, 1, 1—7.

    73 LRVis., PS, IV, 10, 1.

    74 По римским законам незаконнорожденные дети были лишены этого права.

    75 LVis., III 1, 1; III 1, 3; III, 1, 5; III, 1, 6; III, I, 7; III, 2, 3; III, 3, 2; III, 3, 11 Ch.; III, 4, 5 Ch.; III, 4, 13 Ch.; IV, 3, 3; IV, 2, 13 Erv.; IV, 2, 18 Ch.

    76 LVis., III, 1, 5 Ch.

    77 LVis., III, 1, 6.

    78 LVis, V, 2, 4; V, 2, 5.

    79 LVis, III, 4, 13 Ch.

    80 LVis., III, 2, 3.

    81 LVis., III, 1, 7; ср. III, 1, 3 Ch.

    82 LVis, IV, 3, 3.

    83 LVis., IV, 3, 3. Опекунами они выступают и в том случае, когда дети их родича оставались без матери, а отец приводил в дом мачеху. Опекунство мог взять на себя и сам отец, но в случае его отказа опекуном становился кто-нибудь из родственников (отцовского рода согласно закону Вамбы — LVis., IV, 2, 13 Nov., рода материнского согласно редакции Эрвигия — IV, 2, 13 Erv.).

    84 LVis., VI, 5, 18 Erv.; VI, 5, 16 Erv. Ср. VI, 1, 2 Ch.

    85 LVis, VII, 3, 3.

    86 LVis., III, 6, 2 Ch. Речь идет о родственниках первой жены.

    87 LVis., III, 3, 2.

    88 В монастырском уставе Фруктуоза предусматривалась возможность совместного выступления такой родственной группы против монастырских властей. Fruсt. Regula monastica: Si quis sane ex nobis contra regulam cum parentibus, germanis, filiis, cognatis vel propinquis aut certe cum fratre secum habitante consilium de absente supradicto patre nostro inierit...

    89 LVis., III, 2, 2.

    90 LVis., IV, 2, 2; IV, 2, 13; IV, 2, 18 Ch.; IV, 5, 1 Ch.; IV 5, 4 Ch.; VI, 5, 21 W.

    91 LVis., IV, 2, 20 R.: Omnis ingenuus vir adque femina sive nobilis seu inferior, qui filios vel nepotes aut pronepotes non reliquerit, faciendi de rebus suis quidquid voluerit indubitanter licentiam habebit; nec ab aliis quibuslibet proximis, ex superiori vel ex transverso venientibus, poterit ordinatio eius in quocumque convelli... В закон Кодекса Леовигильда, касавшийся прав на наследование сестрами имущества отца и матери, Эрвигием была включена оговорка — «если он (т. е. брат наследницы) умер без завещания». LVis., IV, 2, 7 Erv.

    92 LVis., IV, 5, 2 Ch.; V, 2, 2 Ch.; V, 2, 4.

    93 LVis., III, 1, 2; III, 1, 7; III, 4, 5; IV, 3, 3. Интересно отметить, что во время реконкисты, согласно фуэрос, в число наиболее близких родственников включались примерно такие же родичи. Так, право убивать врага при осуществлении кровной мести имели отец, сын, брат, дядья, двоюродные братья, деверь. Fuero de Sepulvedo, с. 51. См. Е. Hinojosa. Das germanische Element im spanischen Recht, S. 53.

    94 О большой семье у франков см. А. И. Неусыхин. Ук. соч., гл. III, § 1.

    95 LVis., X, 1, 13: Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit, aut plures filii vel nepotes in loci ipsius habitatione subcreverint...

    96 LVis., IV, 2, 18 Ch.: Quod si filius, habens uxorem et filios, patre vivente recesserit, antequam ci pater suus omnem portionem, que ei contingebat, inplesset, et ipse cum patre vivens filios, quos reliquerat, vivente avo mortui fuerint... Si vero filius cum patre in commune vivens nihil ab со portionis acceperit...

    97 LVis., IV, 5, 1 Ch.: ...utilitatibus publicis nihil possint omnino prodesse, quos oportuerat cum virtute parentum iniundum sibi laborem inexcusabiliter expedire.

    98 CEur., 321: Qui novercam superduxerit, omnes facultates maternas filiis mox ferormet; ne, dum filii cum rebus ad domum transeunt alienam, novercae suae vexentur iniuriis.

    99 CEur. 321; ср. LVis., IV, 5, 5.

    100 LVis., IV, 2, 2; IV, 2, 5 Ch.; X, 1, 2: Divisione factam inter fratres, etiam si sine scriptura inter eos convencrit, permanere iubemus... Form. Wisig. 33. Cartula pactionis.

    101 LRVis., G, 6, 3: ...per emancipationem filii sui iuris efficiuntur. LRVis., CTh. V, I, 3; Filia quam fiduciatam nominavit, hoc est emancipata.

    102 Form. Wis., 34.

    103 LVis., IV, 5, 5: ...nec sibi aliquid, dum filius vivit, exinde pater vel mater vindicare presumant.

    104 LVis., III, 1, 8: ...portionem suam, sive divisam sive non divisam, quam de faculatate parentum fuerat consecutura, amittat (если вопреки воле братьев выходит замуж за человека низшего звания).

    105 Отец в случае нужды мог даже продать детей в рабство (LRVis., N. Val. XI, 1); дети при жизни отца не могли вступать в брак без его разрешения (LRVis., Р. S. II, 20, 2); все, приобретенное сыном, жившим в доме отца, принадлежало главе семьи (LRVis., G. 2, 1); отец в завещании назначал опекунов своим детям (LRVis., G. I, 7).

    106 CEur., 321. Ср. LVis., IV, 2, 13.

    107 LVis., IV, 5, 1 Ch.: ...flagellandi tamen et corripiendi eos, quamdiu sunt in familia constituti, tam avo quam avie, seu patri quam matri potestas manebit.

    108 LVis., III, 1, 2: Si quis puellam cum volumtatem patris sponsatam habuerit, et ipsa puella, contemnens volumtatem patris ad alium tendens, patri contradicat, ut illi non detur, cui a patre fuerit pacta, hoc ita eam nullo modo facere permittimus.

    109 Ibidem: Et si fratres vel mater eius aut alii parentes malo volumtati eius consenserint, ut eam illi traderent, quam ipsa sibi contra paternam volumtatem cupierat, et hoc ad effectum perduxerint, illi, qui hoc macinaverunt, libram auri dent, cui rex iusserit. Обычное право, сохранявшееся в Вестготском королевстве наряду с официальным, очевидно предоставляло родственникам более обширные возможности. Характерно, что в цитируемом законе, там, где речь идет о выдаче девушки замуж, вместо «отца» (как было в первоначальной редакции) Эрвигием вставлено parentes (в данном случае — «родственники»).

    110 LVis., III, 3, 7; LVis, III 4, 7.

    111 LVis., III, 1, 8.

    112 LVis., III, 2, 8.

    113 Conc. Tolet. III, can. 10: Ut viduis pro castitate violentiam nullus inferat, et ut mulier invita virum non ducat. LVis., III, 3, 11 Ch.: Illi quoque, qui puellam ingenuam viduam vel absque regiam iussionem marito violenter presumserint tradere, quinque libras auri ei, cui vim tecerint cogantur exolvere; et huiusmodi coniugium, si mulier dissentire probatur, irritum nihilhominus habeatur.

    114 LVis., III, 4, 2.

    115 CEur., 276: Si quodcumque ante adventum Gothorum de alicuius fundi iure remotum est et aliqua possessione aut vinditione aut donatione aut divisione aut aliqua transactione translatum est, id in eius fundi, adque a Romanis antiquitus probatur adiunctum, iure consistat.

    116 CEur, 289.

    117 Ibid., 277.

    118 Ibid., 286, 294, 296, 308, 309, 320.

    119 CEur., 276: Cum autem proprietas fundi nullis certissimis signis aut limitibus probatur... eligat inspectio iudicantium... Cp. CEur., 274, 275.

    120 В этом отношении законы Эйриха шли даже дальше, чем судебник Гундобада — в высокой степени романизированная варварская правда. Согласно этой правде, фактический владелец мог сохранить за собой чужую землю, если владел ею 30 лет (L. Burg., tit. 79, §3). Готские же законы в аналогичных случаях не признавали какой-либо давности и требовали восстановления права собственности. СЕur., 275: Nec contra signa evidentia ullum longe possessionis tempus opponat.

    121 Paul. Pell. Eucharist., v. 520.

    122 CEur., 306.

    123 CEur., 308.

    124 А. д’Орс высказывает предположение будто в одном из фрагментов кодекса Эйриха имеется в виду продажа готских sortes (СЕur., 304.) (см. A. ď Ors. Op. cit., р. 210). Однако фрагмент этот настолько испорчен, что ничего определенного о его содержании сказать нельзя.

    125 См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 287—290.

    126 СЕur., 323; LVis, IV, 5, 5; IV, 2, 16 R.

    127 CEur., 308: Ille vero qui falsa donatione circumventus aliquid in utilitate donatoris expendit, aut ab ipso donatore recipiat aut ab eius heredibus... CEur., 312. См. A. Gаrсía Gаllо. Nacionalidad у territorialidad del derecho en la epoca visigoda, p. 104.

    128 CEur., 320: ...si parentes sic transierint, ut nulla fuerit testamenti ratio, puella inter fratres aequalem in omnibus habeat portionem; quam usque ad tempus vitae suae usufructario iure possideat, post obitum vero suum terras suis heredibus derelinquat, de reliqua facultate faciendi quod voluerit... in eis potestatem... Здесь речь идет о дочери, ставшей монахиней. Но судя по началу испорченного текста этого фрагмента, подобный же порядок наследования применялся вообще по отношению к дочерям. См. К. Zeumеr. Ор. cit., NA Bd XXVI, S. 97.

    129 CEur., 294: Venditionis haec forma servetur, ut, seu res, seu mancipia seu quodlibet animalium genus venditur... Cp. LVis., V, 4, 7: Vinditionis hec forma servetur, ut seu res aliquas vel terras seu mancipia vel quodlibet animalium genus venditur...

    130 Fragm. Gaud. XIV: ...neque vicissitudinem requirat.

    131 LVis., IV, 2, 1: Ut sorores cum fratribus equaliter in parentum hereditatem succedant. Si pater vel mater intestati discesserint, sorores cum fratribus in omni parentum facultate absque aliquo obiectu equali divisione succedant.

    132 LVis., IV, 2, 10: Has hereditates, que a materno genere venientibus, sive avunculis sive consubrinis seu materteris, relincuntur etiam temine cum illis, qui in uno propinquitatis gradu equales sunt, equaliter partiantur.

    133 LVis., IV, 2, 9 Ch.: Nam iustum omnino est, ut, quos propinquitas nature consociat, hereditarie successionis ordo non dividat.

    134 Ibid.: Femina ad hereditatem patris aut matris, avorum vel aviarum, tam paternorum quam maternarum, et ad hereditatem fratrum vel sororum sive ad has hereditates, que a patruo vel filio patrui, fratris etiam filio vel sororis relinquantur, equaliter cum fratribus veniant.

    135 CEur., 327.

    136 В Бревиарий Алариха вошло римское постановление сходного характера. См. LRVis., CTh. V, 1, 24 I.

    137 LVis., IV, 2, 18 Ch.: ...nepotes ex filio vel filia, qui patre vel matre supreste mortui fuerint, integram de rebus avi vel avie, quam fuerant pater eorum aut mater, si vixissent, habituri, percipiant portionem.

    138 CEur., 328: Qui moritur, si avum paternum et maternum relinquit, ad avum paternum hereditas mortui universa perlineat. Но если оставались дед по отцу и бабка по матери, то они получали равные доли наследства.

    139 LVis., IV, 2, 6 Ch.: Quotiens qui moritur, si avum paternum aut maternum relinquat, tam ad avum paternum quam ad avum maternum hereditas mortui universa pertineat... Et hec quidem equitas portionis de illis rebus erit, que mortuus conquisisse cognoscitur.

    140 H. Brunner. Beitrage zur Geschichte des germanischen Wartrechts. Abhandlungen zur Rechtsgeschichte Bd II, Weimar 1931, SS. 222—223; К. Zеumеr. Op. cit., N. A., Bd. XXVI, SS. 140—141.

    141 LVis., IV, 5, 1 Ch.: ...ideo, abrogata legis illius sententia, qua pater vel mater aut avus sive avia in extraneam personam facultatem suam conferre, si voluissent, potestatem haberent, vel etiam de dote sua facere mulier quod elegisset in arbitrio suo consisteret; LVis., IV, 5, 2 Ch.: Quia mulieres, quibus dudum concessum fuerat de suis dotibus iudicare quod voluissent..

    142 CEur., 319.

    143 LVis., V, 2, 4.

    144 В законе отмечается, что в случае недостойного поведения женщина утрачивает подаренное ей имущество; оно переходит не к ее детям, как это следовало бы ожидать, а к наследникам дарителя — ad heredos donatoris legitimos. CEur., 319.

    145 G. de Lacoste. Essai sur les mejoras ou avantages legitimaires dans le droit espagnol ancien et moderne. Paris, 1910, pp. 29— 35, 48, 70. К такому же мнению пришли А. Шульце и Э. Брук: см. А. Sсhultzе. Augustin und der Seelteil des germanischen Erbrechts. Leipzig 1928 SS. 10—11; Е. Е. Вruсk. Kirchenväter und soziales Erbrecht, 1956, SS. 152—153.

    146 LRVis., Р. S. IV, 5, 6 I; LRVis., CTh., II, 19, 2 I: filiis... ut de inofficioso matris testamento proponant, id est si quarta debitae portionis suae filio dimissa non fuerit. В Бревиарий Алариха включены были также положения римского права, направленные против дарственных выдач, которые делались завещателем еще при жизни для того, чтобы уменьшить размеры обязательной доли, предоставляемой ближайшим наследникам. См. LRVis., CTh.. VIII, 5, 1; LRVis., Gr., VIII, 2.

    147 Fragm. Gaud., IX.

    148 LVis., V, 2, 5: Maritus si uxori sue aliquid donaverit, et ipsa post obitum mariti sui in nullo scelere adulterii fuerit conversata sed in pudicitia permanserit, aut certe si ad alium maritum honesta coniunctione pervenerit, de rebus sibi a marito donatis possidendi et post obitum suum, si filios non habuerit, relinquendi cui voluerit habeat potestatem.

    149 LVis., V, 2, 4.

    150 LVis., IV, 2, 15. Вообще же доход, полученный мужем или женой, делился между супругами поровну. LVis., IV, 2, 16 R. К. Цеймер предполагает, что в основе этого закона Реккесвннта лежит закон Эйриха. К. Zeumеr. Ор. cit., N. Д., Bd. XXVI, S. 122.

    151 LVis., V, 2, 4; V, 2, 5. Cp. LVis., III, 1, 5 Ch.

    152 LVis., IV, 5, 1 Ch.: Sane si filios sive nepotes habentes ecclesiis vel libertis aut quibus elegerint de facultate sua largiendi volumtatem habuerint, de quintam tantum partem iudicandi potestas illis indubitata manebit.

    153 Ibid.: ...Exheredare autem filios aut nepotes licet pro levi culpa inlicitum iam dictis parentibus erit, flagellandi tamen et corripiendi eos, quamdiu sunt in familia constituti, tam avo quam avie, seu patri quam matri potestas manebit.

    154 Ibid.

    155 G. de Lacoste. Ор. cit., p. 99.

    156 LVis. IV, 5, 2: ...decernimus, ut de dote sua mulier, habens filios aut nepotes, seu causa mercedis ecclesiis vel libertis conferre, sive cuicumque volnerit, non amplius quam de quarta parte potestatem habebit.

    157 LVis., V, 2, 4.

    158 LVis., III, 1, 5 Ch.: ...non amplius in puelle vel mulieris nomine dotis titulo conferat vel conscribat, rebus omnibus intromissis, quam quod adpretiatum rationabiliter mille solidorum valere summam constiterit, adque insuper X pueros, X puellas et caballos XX sit illi conscribendi dandique concessa libertas. О различии между приданым (dos) жениха и morgengabe см. А. Sсhultze. Uber westgotisch-spanisches Eherecht. Leipzig, 1944, S. 47.

    159 LVis., III, 1, 5 Ch.

    160 LVis., III, 1, 5 Erv.

    161 Form. Wis., 20: Ecce decem imprimis pueros totidemque puellas tradimus atque decem virorum corpora equorum, pari mulos numero; damus inter cactera et arma ordinis ut Getici est et morgingeba vetusti.

    162 LVis., III, 1, 5 Ch.

    163 Ibid.: ...non oportebit unius tepiditate multis ad futurum damna nutriri. Обычное право вестготов, по-видимому, предусматривало, что домочадцы и ближайшие родственницы должны давать согласие на отчуждение движимого имущества. Такое положение, как отметил Инохоса, характерно для фуэрос периода реконкисты. См. Е. Нinоjоsа. Das germanische Element im spanischen Recht, S. 14.

    164 См. ниже, гл. III, V, VIII.

    165 LRVis., CTh., II, 20, 1; LRVis., Gr., VIII. 2.

    166 LVis., IV, 5, 1 Erv.

    ГЛАВА III

    1 Е. Th. Gaupp. Ор. cit.

    2 F. Dаhn. Die Könige der Germanen, Bd. VI.

    3 A. Halban. Ор. cit,

    4 М. Torres у R. Prieto Bances. Instituciones economicas, sociales у politico-administrativas de la peninsula Hispanica durante los siglos V, VI у VII.

    5 Заслуживает внимания также ряд работ, посвященных различным сторонам общественной жизни готской Испании, в частности, роли германского права в этом государстве (Е. Нinоjоsа. Ор. cit.; Th. Melicher. Ор. cit), коммендации и прекарию (С. Sánchez-Аlbornoz. Las Behetrías: La encomendación en Asturias, León у Castilla. Idem. El «stipendium», hispano-godo у los orígenes del beneficio praefeudal. Buenos Aires, 1947; Ch. Verlinden. Ľesclavage dans ľEurope médiévale, t. 1. Péninsule ibérique—France, Brugge, 1955).

    6 В. Альтамира-и-Кревеа. История Испании, т. I, стр. 72.

    7 F. Dаhn. Ор. cit, Bd. VI, SS. 157—158.

    8 М. Тоrrеs у R. Prietо Bances.Op, cit, pp. 189—190.

    9 См. ниже: «Библиография цитированных источников и литературы».

    10 L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgang der Völkerwanderung, I, Abth, Berlin, 1910, SS. 222—280; «Historia de España», dirig. por R. Menéndez Pidal, t. III, р. 55; А. Ваllesteros у Beretta. Historia de España, t. I, р. 898; W. Reinhаrt. La tradicion visigoda en el nacimiento de Castilla. «Estudios dedicados a Menéndez Pidal», t. I. Madrid, 1950, р. 537; L. de Vаldeavellano. Historia de España, р. 320.

    11 К. Zеiß. Die Grabfunde aus dem spanischen Westgotenreich. Berlin und Leipzig, 1934, S. 136, Anm. 2; Р. de Раlоl Sаlеllas. Fibulas у broches de cinturon de epoca visigoda en Cataluna. AEA, t. XXIII, Madrid, 1950, pp. 73—98.

    12 См. В. Ф. Шишмарев. Очерки по истории языков Испании. М-—Л., 1941, стр. 71—73; Е. Gаmillsсhеg. Romania Germanica, Bd. I. Berlin und Leipzig, 1934, SS. 357—358. Однако в некоторых районах, например, в Старой Кастилии, плотность готского населения была выше, чем в остальных частях страны (см. W. Reinhаrt. Uber die Territorialität der westgotischen Gesetzbücher. ZSSR, Germ. Abth., Bd. 68, 1951, SS. 350—352).

    13 Лишь при Эйрихе к вестготам присоединился небольшой отряд остготов под командованием Теодомира (Iord. Getica, cap. 56). В VI в. вестготами было поглощено свевское королевство, находившееся в западной части Пиренейского полуострова.

    14 Т. Моммзен. История Рима, т. V. М., ИЛ, 1949, стр. 73; А. Halban. Op. cit., SS. 41—43.

    15 Уже в Кодексе Эйриха обнаруживается значительное влияние римского права. Среди законов же, кодифицированных Леовигильдом, одна треть — римского происхождения (А. Halban. Ор. cit., S. 198). Правда, в готской Испании наряду с романизированным официальным все время действовало обычное германское право. Но уже тот факт, что его установления оставались вне официального законодательства, указывает на высокую степень романизации готов.

    16 См. В. Ф. Шишмарев. Ук. соч., стр. 28. Автор отмечает, в частности, что в испанском языке среди терминов испанского языка, относящихся к земледелию и домашнему хозяйству, лишь четыре слова — готского происхождения: луг, гусь, ольха, хорек (там же, стр. 75).

    17 Р. Альтамира-и-Кревеа. История Испании, т. I, стр. 80—81; Puig i Cadafalch. Ľart wisigothique. Ľinvasions barbares et le peuplement de ľEurope. Paris, 1953, р. 19.

    18 Некоторые исследователи полагают, что запрещение смешанных браков, перешедшее в Бревиарий Алари.ха из кодекса Феодосия, на готов вообще не распространялось, законодательство Вестготского королевства не могло именовать их «варварами» (W. Rеinhart. Uber die Territorialität der westgotischen Gesetzbücher, SS. 348—349).

    19 LRVis., CTh., I, 10, 2; LRVis., PS, V, 4, 10; Conc. Bracar. III, can. 1.

    20 Iohann. Biclar. Chronica, a, 572; Isid. Etymol., XV, 15, 5.

    21 Ф. Дан считал, что среди римского населения Южной Галлии и Испании свободных мелких земельных собственников не было (F. Dahn. Op. cit, Bd, VI, S. 92).

    22 Судя по тексту, можно считать свободными крестьянами плебеев, или inferiores, на которых верхушка куриалов перекладывает тяжесть налогов и повинностей (LRVis., CTh., XII, 2, 1); тех, кто из-за недоимок лишаются сервов и рабочего скота (LRVis., CTh., II, 30, 1) и из-за нужды продают своих детей в рабство (LRVis., CTh., III, 3, 1).

    23 В этих законах говорится о земледельцах, которые не могут расплатиться с незначительным долгом и вынуждены отдавать кредитору в качестве залога быка или лошадь (Fragm. Gaud., XIX); иные из этих бедняков продают себя в рабство (ibid., XVII).

    24 Cassiod. Variae, lib. V, §39.

    25 См. также С. Sánchez-Albornoz. Las Behetrías, p. 189.

    26 По-видимому, к свободным крестьянам следует отнести римлян, которые переводят на имя готов свое имущество, являющееся объектом тяжбы (CEur., 312); мелкими земельными собственниками можно считать многих римлян, принимающих непосредственное участие в деревенских делах совместно со своими готскими consortes.

    27 О крестьянах-плебеях, именуемых rustici, говорится в актах церковного собора в Бракаре (Conc. Bracar., III, can. 1: ...alia die convocata plebe ipsius ecclesiae, doceant illos, ut errores fugiant idolorum... О крестьянах упоминает также Мартин из Бракары (см. С. Р. Сasраri. Martin von Bracaras Schrift. De correctione rusticorum. Christiania, 1883, cap. 8, 10, 18). Очевидно, rustici, которым епископы читают проповеди, — свободные крестьяне: идолопоклонство у сервов должны были искоренять непосредственно их господа (Conc. Tolet., XII, can. 11, ср. CTh, XVI, 5, 52; XVI, 5, 54).

    28 В готском государстве с местного населения по-прежнему взимались подушная подать (capitatio plebeia, или humana) и поземельный налог (capitatio terrena); сохранены были различные повинности (munera), число которых, впрочем, несколько сократилось (см. А. Ballesteros y Beretta. Historia de España.., t. I, р. 915; R. Riaza у A. García Gallo. Manual de Historia del derecho español. Madrid, 1934, р. 145.

    29 LRVis., CTh, XI, 4, 1; ср. Сassiоd. Variae, V, 39.

    30 Законы допускали взимание 50% при займах натурой и 12% — при денежных займах (LRVis., CTh., II, 33, 1; 2. Несостоятельный должник оставался у кредитора до отработки долга (LRVis., CTh., V, 5, 1). За неуплату налогов землю крестьянина продавали (LRVis., CTh., XI, 4, 1 I.).

    31 LRVis., CTh., I, 6, 5; II, 1, 9; IV, 4, 5; Cassiod. Variae, V, 39.

    32 LRVis., IX, 1: Advenae plerumque tenues abiectaeque fortunae quorundam se obsequiis iungunt...

    33 LRVis., NVaL.XI, 1.

    34 См. ниже, стр. 92—97.

    35 Наделы вообще могли быть равны лишь тогда, когда готы селились большими группами в крупных имениях. В иных случаях размеры участков готов определялись величиной земельных владений римлян, госпитами которых они становились. (CEur., 276; LVis., X, 3, 5; X, 1, 14). Большие наделы получали, очевидно, представители готской знати, включая и дружинников короля (LVis., X, 1, 8).

    36 Законы уделяют много внимания порядку разрешения споров по поводу границ земельных владений различных хозяев и выяснения их прав собственности на те или иные участки (CEur., 274— 276). Установление частной собственности на землю выражено в готских законах V в. более ярко, чем в Бургундской правде. Последняя признает римский принцип давности владения в течение 30 лет (LBurg., tit., 79, § 3. MGH, Legum sectio I, t. II). Относительно трактовки аналогичных случаев в готских законах см. стр. 58, прим. 120.

    37 Раul. Реll. Eucharist. vers., 520. В Кодексе Эйриха упоминается продажа земли арианскими епископами и священниками (CEur., 306). Во Франкском государстве, как известно, земля становится объектом свободного отчуждения лишь в конце VI — начале VII в.

    38 CEur., 285.

    39 Ibid., 286.

    40 CEur., 279.

    41 CEur., 278: Qui cavallum aut quodlibet animalium genus ad custodiendum mercede placita commendaverit... Ibid., § 299: Parentibus filios suos vendere non liceat aut donare nec oppignerare...

    42 Ibid., 299. В свете этих фактов особенно очевидна ошибочность точки зрения тех историков, которые утверждали, будто главным занятием готов после их поселения в Аквитании и Испании были охота и военное дело, земледельческие же работы выполнялись якобы лишь колонами и рабами (см. В. К. Пискорский. История Испании и Португалии. СПб., 1909, стр. 12; L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stamme, I, S. 283; С. W. Previté-Orton. The Shorter Cambridge Medieval History, vol. I. Cambridge, 1952, р. 142). Законы Эйриха характеризуют положение таким образом, что свободные готы непосредственно были заняты земледельческим трудом: они пашут землю, корчуют леса, пасут скот и т. д. Косвенные данные о земледельческих занятиях готов в Галлии V в. можно встретить также у римских авторов того времени. См. Apollin. Sidon. Carm., VII, V. 415—410.

    43 CEur., 308.

    44 LVis., X, 1, 8. Об этом законе см. А. ďOrs. Op. cit., р. 176.

    45 CEur., 310, 311.

    46 Ibid., 295.

    47 Ibid., 310.

    48 Codicis Euriciani leges restitutae, No. 2.

    49 Apollin. Sidon. Carm. VII, v. 458—488; Iоrd. Getica, 189—190. См. Рrосор. В. G. I, 12.

    50 Iord. Getica, 215.

    51 CEur., 323; ср. Isid. Hist. Goth., 61.

    52 LVis., IX, 2, 4.

    63 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 497.

    54 В VI в. готские крестьяне иногда уклоняются от выступления в поход (LVis., IX, 2, 1—5).

    55 Размеры штрафов и вергельдов не соответствовали имущественным возможностям крестьянина. Так, вергельд за убийство взрослого равнялся 300 солидов (LVis., VIII, 4, 16); штраф за ранение составлял несколько десятков солидов (ibid., VI, 4, 1; VI, 4, 8). Крестьяне же подчас не в состоянии были уплатить штраф в 5—10 солидов (ibid., VIII, 3, 14; VIII, 1, 6). Отказ же от уплаты судебного штрафа означал для виновного обращение в рабство (ibid., V, 4, 11; VI, 4, 2; VII, 1, 1; VII, 3, 3).

    56 В житии Авдоина сообщается, например, о засухе и голоде в Испании, продолжавшемся с 634 по 640 г. Vita Audoini, с. 7, р. 295: Iam ferme septem terminabantur anni, in quibus regio ipsa siccitate et, terra versa in ariditate, sterilitas et famis et pestilentiae morbus undique minabatur interitus. О голоде, как причине самопродажи свободных в рабство см. Fragm. Gaud., XVII.

    57 LVis, V, 5, 8; V, 5, 9. Cp. LRVis., CTh. II, 33, I; 2.

    58 Ibid., V, 6, 5 Ch.

    59 LRVis., PS, II, 13, 1—3.

    60 LRVis., PS, II, 12, 5; II, 5, 2; IV, 11, 6; Form. Wis., No. 44.

    61 LRVis., PS, II, 5, 1; LVis., V, 6, 3. Данное установление, как отметил в свое время В. Мейбом, отличает Вестготскую правду от других варварских судебников, не признававших за кредитором права продавать залог. См. V. Меibоm. Das deutsche Pfandrecht. Marburg und Leipzig, 1867, SS. 257—260.

    62 Толедский собор издал особое постановление против таких преступлений. Conc. Tolet., III, can. 17.

    63 LVis., V, 4, 12: Parentibus filios suos vendere non liceat aut donare vel obpignorare.

    64 LVis., IV, 4, 3.

    65 Fragm. Gaud., XVII: Si quis ingenuum hominem captivum aut in fame oppressum emerit super quinque solidos numerum, reddatur illi sex.

    66 LVis., IX, 1, 2.

    67 LVis, VIII, 5, 1—3.

    68 LVis., VIII, 3, 11.

    69 LVis., VIII, 4, 25: Dc servando spatio iuxta vias publicas... Qui certe iuxta huiusmodi viam messem aut vineam vel pratum sive conclusum habere cognoscitur, sepem utrumque concludat. Quod si propter paupertatis angustias campum sepibus non possit ambire, fossatum protendere non moretur.

    70 Ibid., III, 2, 2; III, 2, 3; III, 2, 7 Ch.

    71 LVis., VII, 2, 14: ...si servus et ingenuus seu servi et ingenui unum animal aut quamcumque unam rem pari consensu furaverint, unam conpositionem exolvant, id est ingenuus medietatem novecupli, et servus idemque medietatem sexcupli...

    72 Кодекс Эйриха упоминает среди покупаемого и продаваемого имущества рабов и скот (CEur., 294). В аналогичном законе VI в. к этим объектам купли-продажи добавлена земля (LVis., V, 4, 7).

    73 LVis., VIII, 5, 5: Qui vero sortem suam totam torte concluserit et aliena pascua absente domino invadit, sine pascuario non presumat, nisi forsitam dominus pascue voluerit.

    74 LVis., VIII, 3, 6.

    75 LVis, VIII, 3, 7. Ср. LSal., XXXIV, § 1.

    76 LVis., X, 3, 3. Ср. CEur., 275; LVis., X. 3, 2.

    77 LVis., X, 3, 2: Qui istudio pervadendi limites conplanaverit aut terminos fixos fuerit ausus evellere: si ingenuus est, per singula signa vel notas XX solidus cui fraudem fecit cogatur inferre... Если же пограничный знак был вырыт во время пахоты случайно, нарушитель лишь восстанавливает его.

    78 LVis., VIII, 5, 1; VIII, 5, 5. Характерно, что предоставляя общиннику право уничтожить часть чужих свиней, обнаруженных им в своем лесу, Вестготская правда ставит в известность владельца леса, что он может делать это, не боясь никаких жалоб (ibid., VIII, 5, 1: ...et nullam calumniam pertimescat). Другая глава той же правды устанавливает строгое наказание для хозяев скота, которые сопротивляются проведению в жизнь требований официального права, касающихся потрав (LVis., VIII, 3, 14; ср. Lex Salica, IX, § 5—100— Titel Text, hrsg. von К. А. Eckhardt. Weimar, 1953).

    79 LVis., VIII, 3, 1; VIII, 3, 8. Вестготское право идет по пути охраны частной собственности дальше, чем другие варварские правды, предоставляющие общинникам возможность на определенных условиях пользоваться дровами из чужого леса (LSal., XXVII, § 19; LBurg., XXVIII, 1, 3).

    80 LVis., X, 1, 3: Si plures fuerint in divisione consortes, quod а multis vel melioribus iuste constitutum est, a paucis vel deterioribus non convenit aliquatenus inmutari.

    81 LVis., II, 1, 13.

    82 Ibid., VI, 1, 8.

    83 См. И. В. Лучицкий. Поземельная община в Пиренеях, стр. 424—430; J. Соstа. Colectivismo agrario en España. Madrid, 1915, pp. 348, 355, 361, 451—452; Th. Meliсher. Op. cit., SS. 242— 256.

    84 О характере общины у местного населения мы имеем еще меньше данных, чем о готской общине. См. упомянутые выше труды И. В. Лучицкого, X. Косты.

    85 CEur., 322, 276, 310, 311, 306, 335.

    86 За вступление в брак с близкими родственниками «малых» людей обращали и рабство, у остальных свободных конфисковывали имущество. Codic. Euric. leges restitutae, 2.

    87 CEur., 295: Si venditor non fuerit idoneus. В VI в. слово idoneus употребляется для обозначения зажиточных и заслуживающих доверия людей. Их привлекают в качестве свидетели. Ср. LRVis. CTh. I, 5, 1.

    88 CEur., 310: ...ut ipse patronus aequalem ei provideat, qui eam sibi possit in matrimonium sociare.

    89 Обычная форма обозначения лиц, являющихся носителями норм права в указанных юридических памятниках, это «si quis», «si qui».

    90 См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., гл. III, § 3.

    91 Inferiores рассматриваются законами как люди мало состоятельные. Вестготская правда учитывает, что они могут оказаться не в состоянии уплатить штраф в 5 солидов. LVis., VIII, 3, 14: ...si certe humilioris loci persona fuerit et non habuerit unde conponat...; Cp. LVis., II, 4, 6 Ch. Позднее, в законах VII в. свободные низшего слоя прямо противопоставляются представителям знати как pauperes, pauperiores. LVis., II, 3, 4 Ch.; II, 3, 9 Ch.

    92 LVis., VII, 5, 1; VIII, 3, 6; VIII, 3, 10; VIII, 3, 12; VIII, 3 14; VIII, 4, 25; VIII, 4, 29; IX, 3, 3.

    93 LVis., II, 2, 8; VIII, 3, 6; VIII, 3, 10; VIII, 3, 14; VIII, 4, 29; IX, 3, 3.

    94 LVis., VII, 5, 1.

    95 Если девушка, поступая вопреки воле родственников, выходила замуж за свободного, принадлежавшего к низшему по сравнению с ней слою, она теряла долю в родительском наследстве LVis., III, 1, 8. Ср. LVis., V, 3, 1.

    96 LVis., II, 5, 9.

    97 Ibid., VIII, 4, 29.

    98 LVis., IX, 3, 3.

    99 LVis., II, 2, 8; II, 4, 2.

    100 LVis., III, 1, 8; III, 3, 4. Ср. VII, 6, 2 Recces.

    101 LVis., VIII, 4, 16: ...si iugulaverit aliquem ipse quatrupes in annis XX CCC solidos conponatur, et ab hos usque ad eum, qui annos L habuerit, unam conpositionem iubemus stare. Человек, похитивший и продавший ребенка свободных родителей, оставался во власти последних или же, если они были согласны, выплачивал вергельд в 300 солидов. LVis., VII, 3, 3: ...si voluerint, conpostionem homicidii ab ipso plagiatore consequantur, id est solidos CCC... В свое время немецкий историк права В. Вильда высказывал предположение, что готские законы всегда устанавливали разные вергельды для свободных. Для высшего разряда вергельд был сначала 300, а в VII в.— 500 солидов, для низшего — соответственно 150 и 300 солидов. См. W. Wilda. Das Strafrecht der Germanen. Halle, 1842, SS. 427— 429. На размерах вергельда в VII в. мы остановимся ниже. а что касается предшествующего периода, то предположение В. Вильды ошибочно: в «Antiquae» Вестготской правды имеются лишь два упоминания о вергельде (они приведены выше), и в обоих случаях вергельд в 300 солидов назначается для всех свободных людей.

    102 о том, что нередко honestiores Вестготской правды — это именно крестьяне, свидетельствуют главы, где honestiores рассматриваются в качестве лиц, непосредственно участвующих в деревенских делах вместе с другими соседями-общинниками (LVis., VIII, 3, 10; VIII, 3, 14; VIII, 3, 16; VII, 4, 25). Разумеется, в данном случае трудно отделить зажиточных земледельцев от мелких вотчинников. Термин honestiores употребляется и в более широком смысле; иногда он служит для обозначения всех, кто не относится к inferiores. Так, глава Вестготской правды, устанавливающая, что за подделку королевского приказа honestior наказывается конфискацией половины имущества (LVis., VII, 5, 1), явно имеет в виду не зажиточного крестьянина, а какое-то лицо, стоящее на более высокой ступени социальной лестницы.

    103 LVis., X, 1, 15; X, 1, 13: ...si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit...

    104 LVis., X, 1,3.

    105 LVis., V, 7, 8; X, 3, 5.

    106 LVis., XII, 1, 1 Ch. Закон требует, чтобы судьи были снисходительными к беднякам: ...circa victas tamen personas ac presertim paupertate depressas severitatem legis aliquantulum temperare.

    107 LVis, X, 1, 15; Form. Wis, No. 36: Dum de die in diem egestatem paterer et huc illuc percurrerem, ubi mihi pro compendio laborarem, et minime invenirem, tunc ad dominationis vestrae pietatem cucurri sugerens, ut mihi iure precario in locum vestrum quod vocatur ill. ad excolendum terras dare iuveres...

    108 В деревни приходят свободные, ищущие заработка и не имеющие определенных занятий (LVis., IX, 1, 21 Egica; IX, 1, 12); некоторые женщины-крестьянки занимаются даже проституцией (LVis., III, 4, 17).

    109 В житии св. Эмилиана епископ Браулион упоминает о толпах нуждающихся, которые обращались к церквам с просьбой о помощи (S. Вraulio. Vita S. Aemil., cap. XX: Cum quodain tempore egentium ad eum convenissent turbae petentes subsidii...). В жизнеописании митрополитов Эмериты (Pauli Emerit. De vita patrum Emeritensium, cap. IX) сообщается о выдаче епископом Масоной муки, вина и оливкового масла крестьянам (rusticis de ruralibus) и горожанам. См. также Conc. Caesaraugust., III, can. 3.

    110 LVis., II, 5, 8 Ch.; и упомянутом выше жизнеописании митрополитов Эмериты рассказывается об епископе, прощавшем долги толпам должников (Pauli Emerit. De vita patrum Emerit., сар. VIII: ...multis captivis et egenis multam largitus est stipem ad ultimum redditis chirographis multorum debita relaxavit. Иногда должник брал на себя обязательство в случае невыплаты долга в срок вернуть полученную им ссуду в двойном размере и вдобавок с процентами. Form. Wis., No. 38.

    111 LVis., IV, 2, 18 Ch.; IV, 5, 1 Ch.

    112 Conc. Tolet., IV, can. 38.

    113 Крестьян, видимо, принуждали продавать свое имущество по низкой цене (LVis., V, 4, 6 R) и заключать невыгодные договоры (LVis., II, 5, 5 Ch.). Четвертый Толедский сбор постановил, что люди, у которых епископы, судьи или магнаты (potentes) отобрали имущество, могут жаловаться провинциальным соборам. Conc. Tolet., IV, can. 3.

    114 В трактате Исидора «Institutionum disciplinae», рисующем облик знатного юноши, благовоспитанного и гуманного, отмечаются такие его черты: ...adfinibus nihil nocentem, neque rura sua exclusis pauperibus latius porrigentem... (A. Anspach. Isidori Hispalensis «Institutionum discplinae». «Rheinisches Museum für Philologie». Neue Folge. Frankfurt a. Main, 1912, Bd. 67, S. 559).

    115 Должностные лица взимают с населения незаконные поборы и повинности в свою пользу (Cassiod. Variae, V, 39; LVis., XII, 1, 2 Reccaredus) захватывают имущество частных лиц (LVis., VIII, 1, 5 Ch), за недоимки отбирают у крестьян земли (Edicitum Ervigii de tributis relaxatis. MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 479—480).

    l16 LVis., IX, 2, 8 W.

    117 Conc. Tolet., XII, tomus, р. 476: ...cuius severitatis institutio, dum per totos Hispaniae fines ordinata decurrit, dimidiam ferre partem populi ignobilitati perpetuae subjugavit...

    118 LVis., IX, 2, 9 Erv.

    119 Только однажды в законе Рекцесвинта упоминается conventus publicus vicinorum (LVis., VIII, 5, 6). Но роль этого собрания весьма ограничена: сходка соседей уполномочена лишь выслушивать сообщения о приблудившемся скоте.

    120 LVis., IX, 1, 21 Egica. Сервы упомянуты в числе vicini. LVis., II, 4, 10 Recces.

    121 LVis., IX, 1, 21: Nam et ceteri habitatores loci illius, seu cuinscumque gentis vel generis homines, quorumlibet sint servi, tam ecclesiarum quam etiam fisci nostri vel diversorum possessorum... Если в VI в. в качестве свидетелей и представителей общины привлекались все «соседи» (vicini), то по законам VII в. обращались к «почтенным соседям» (honesti vicini) или к «добрым людям» (boni homines) — ibid., IX, 1, 1 Erv.; XI, 1, 1 Erv.; IX, 1, 21 Egica.

    122 LVis., VIII, 1, 9; IX, 1, 8; IX, 1, 21; X, 1, 16; XII, 1, 2; Conc. Tolet. III, can. 18; 21.

    123 В VII в. считается обычным, когда участник военного похода получает оружие от своего сеньора и сражается под его начальством (LVis., IX, 2, 9 Erv.).

    124 LVis., II, 3, 4 Ch.: Questionem in personis nobilibus nullatenus per mandatum patimur agitari. Ingenuam vero et pauperem personam adque in crimine iam ante repertam non aliter ex mandato subdendam questioni permittimus... LVis., II, 3, 9 Ch.: Nam etiam si potens cum pauperem causam liabuerit... Cp. I.Vis., II, 4, 30 Recces.

    125 LVis., II, 4, 6 Ch.: ...si minoris loci persona est et non habuerit unde conponat... Cp. I.Vis., IX, 2, 9 Erv.

    126 LVis., VI, 1, 2 Ch.: ...ut persona inferior nobiliorem a se vel potentiorem inscribere non praesumat.

    127 LVis., II, 4, 3 Ch.: In duobus autem idoneis testibus, quos prisca legum recipiendos sancsit auctoritas non solum considerandum est, quam sint idonei genere, hoc est indubitanter ingenui, sed etiam, si sint honestate mente perspicui adqui rerum plenitudine opulenti Cp. LVis., II, 1, 19 Ch.; II, 1, 30 Recces.; II, 4, 5 Ch.; VI, 1, 2 Ch.; VI, 1, 5 Ch.; IX, 1, 21 Egica.

    128 LVis, II, 3, 9 Ch.

    129 LVis., II, 3, 4 Ch. Ср. LVis, VI, 1, 2 Ch.

    130 Conc. Tolet. VIII, can. 10; LVis., II, 1, 6 Recces.

    131 Еще Бревиарий Алариха выделял в особую категорию лиц, которым присуща была «голая свобода» (nuda libertas). Таковыми считались дети, рожденные от сожительства свободных женщин с рабами. Они не могли наследовать своей матери, хотя сами и считались вольными людьми. LRVis., CTh., IX, 6, 1: ...in nuda maneant libertate, neque per se neque per interpositam personam qualibet titulo voluntatis accepturi aliquid ex facultatibus mulieris. Теперь же в положении тех, кто не имеет достоинства, оказывается весь слой inferiores (хотя его представители не лишены права наследования).

    132 LVis., II, 4, 2: ...si nobilis fuerit... si licet ingenue, minoris tamen fuerit dignitatis persone...

    133 LVis., II, 1, 9 Recces.

    134 И. В. Арский, например, утверждал, что к концу VII в. «свободные готы исчезают. Над огромным морем крепостных и рабов — христиан и евреев господствует небольшая кучка испано-готской знати». И. В. Арский. Последнее десятилетне визиготского государства в средневековых испанских хрониках. «Проблемы истории докапиталистических обществ», 1935, № 5—6, стр. 69.

    135 Эти племена не были окончательно покорены ни римлянами, ни вестготами. Накануне арабского вторжения последний вестготский король Родриго предпринял поход против восставших басков.

    136 С. Sánchez-Albornos. Las behetrías, p. 201.

    137 Ibid, p. 202.

    138 А. С. Flоriano. Diplomatica española del periodo Astur. Oviedo, 1949 t. I, No. 15 (а, 796), р. 93.

    139 А. С. Floriano. Op. cit., t. I, No. 33 (а. 827).

    140 E. Sáez. Documentos Gallegos ineditos del periodo asturiano. AHDE, t. XVIII, 1947, No. 3 (а. 835); см. также комментарий Э. Саэца к этим грамотам. Ibid., pp. 404—406.

    141 С. Sánchez-Albornoz. Serie de documentos ineditos del reino de Asturias, СНЕ I—II, 1944, XII (а. 877) р. 344.

    142 А. С. Floriano. Op. cit., t. I, No. 6 (а. 757), рр. 54— 55; E. Sáez. Op. cit., No. 4 (а. 842), р. 414; No. 10 (а. 879), р. 422; No. 14 (а. 895), р. 427; С. Sánchez-Albornoz. Op cit., VI (а. 858), р. 340; VII (а. 861), р. 341; VIII (а. 861), р. 341.

    143 Е. Levу. Weströmisches Vulgarrccht. Das Obligationenrecht. Weimar, 1956, SS. 256—261.

    144 I.RVis., PS, III, 9, 17; LVis., IV 2, 14.

    145 LRVis., PS, III, 9, 17; LVis., GTh. VIII, 5, 2.

    146 CEur., 320.

    147 CEur., 322; LVis., IV, 2, 14. Ср. LVis., V, 2, 6 Ch.

    148 LRVis., CTh., III, 19, 3, 1: Si forte cesserit ut minores possessionem iuris emphyteutici, hoc est, quod ex fisci bonis parentes eorum habere meruerunt...; LRVis., NVal., VIII, 1.

    149 LRVis., N. Marc., III, 1.

    150 Е. Levy. West Roman Vulgar law. Philadelphia, 1951, р. 92. Ср. А1vаro ďOrs. Op. cit., p. 181.

    151 LVis., X, 1, 11: Terras, que ad placitum canonis date sunt, quicumque suscepit, ipse possideat et canonem domino singulis annis, qui fuerit definitus, exolvat; quia placitum non potest inrumpi. Quod ci canonem constitutum singulis annis inplere neclexerit, terras dominus post suo iure defendat; quia sua culpa beneficium quod fuerat consecutus, amittit, qui placitum non inplesse convincitur.

    152 LVis., X, 1, 12: De terris, que definito annorum numero per placitum dantur. LVis., X, 1, 19 Recces.

    153 LRVis., PS, V, 7. 8.

    154 LRVis., PS, V, 7, 10 I.

    155 CEur., 306. Ср. LVis.,V, 1, 4.

    156 Conc. Tolet. VI, can. 5: Saepe fit ut proprietati originis obsistat longinquitas temporis; quapropter providentes decernimus, ut quisquis clericorum vel aliarum quarumlibet personarum stipendium de rebus Ecclesiae cujuscunque episcopi percipiat largitate, sub precariae nomine debeat professionem scribere, ut nec per tentionem diuturnam praejudicium afferat Ecclesiae...

    157 LVis., X, 1, 12: Si per precariam epistulam certus annorum numerus fuerit conprehensus, ita ut ille, qui susceperat, terras post quodcumque tempus domino reformaret, iuxta conditione placiti terram restituere non moretur. Cp. LVis., X, 1, 11; X, 1, 13; X, 1, 14.

    158 LVis., V, 2, 6 Ch.: Qui vero sub hac occasione largitur, ut eandem rem ipse, qui donat, usufructario iure possideat, et ita post eius mortem ad illum cui donaverit, res donata pertineat, quia similitudo est testamenti habebit licentiam inmutandi volumtatem suam, quando voluerit, etiam si in nullo lesum fuisse se dixerit. Ille vero, qui falsa donatione circumventus aliquid in utilitatem donatoris expendit, aut ab ipso donatore recipiat, aut ab eius heredibus, ne iniuste damna sustineat, qui lucrum se habere de inani promissione putabat.

    159 LVis., V, 2, 6 (ред. Эрвиг.).

    160 Об аналогичном переходе от дарения in die obitus sui к прекарию у лангобардов см. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 238— 239.

    161 LRVis., PS, V, 7, 5 I: ...possidet... precario qui per precem postulat, ut ei in possessione permissu domini vel creditoris fiducia commorari liceat. Isidоr. Etymol., V, 25, 17.

    162 LVis., X, 1, 12; X, 1, 13: Qui ad placitum terras suscipit, hoc tantum teneat, quod eum terrarum dominus habere permiserit... Form. Wis., No. 36: Dum de die in diem egestatcm paterer et huc illuc percurrerem ubi mihi pro compendio laborarem, et minime invenirem, tunc ad dominationis vestrae pietatem cucurri sugerens ut mihi iure precario in locum vestrum, quod vocatur illud, ad excolendum terras dare iuveres ...; Cp. Form. Wis., No. 37.

    163 Form. Wis., No. 36, 37.

    164 Вестготская правда свидетельствует о стремлении прекаристов расширять границы своих участков в связи с тем, что подрастают дети и внуки. LVis., X, 1, 13: Si ille, qui ad placitum accepit terras, extendat culturas... Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coninnxerit, aut plures filli vel nepotes in loci ipsius habitatione subcreverint...

    165 Form. Wis., No. 37: Et ideo spondeo me ut annis singulis secundum priscam consuetudinem de fruges aridas et liquidas atque universa animalia vel pomaria seu in omni re, quod in eodem loco augmentaverimus, decimas vobis annis singulis persolvere. Cp. LVis., X, 1, 19 Recces.

    166 LVis, X, 1, 19 Ch.

    167 LVis., X, 1, 11: Quod si canonem constitutum singulis annis inplere neclexerit, terras dominus post suo iure detendat; quia sua culpa beneficium, quod fuerat consecutus, amittat, qui placitum non inplesse convincitur; Form. Wis., No. 36.

    168 Вестготская правда, например, особо разъясняет, как следует поступать с поселенцами, коль скоро землевладельцу приходится вернуть кому-либо (очевидно, римлянину) треть своих земель — раздел земли должен коснуться соответственно и владений поселенцев: Qui accolam in terra sua suscepcrit, et postmodum contingat, ut ille, qui susceperat, cuicumque tertiam reddat, similiter sentiant et illi, qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum, qualiter unumquemque contigerit (LVis., X, 1, 15). Ср. интерпретацию этой статьи у К. Цеймера (имеем в виду MGH, Legum sectio I, t. I, р. 388, n. 4), Э. Вольгауптера («Gesetze der Westgoten», hrsg. von E. Wohlhaupter. Weimar, 1936, S. 283) и Н. П. Грацианского («О разделах земель у бургундов и у вестготов», стр. 324). Ср. LVis., X, 3, 4.

    169 Conc. Tolet. VI, can. 5: ...et quaequumque in usum perceperit debeat utiliter laborare, ut nec res divini iuris videbantur aliqua occasione neglegi... Conc. Emerit., can. 13.

    170 CEur., 306; LVis., V, 1, 4; Conc. Agath., cap. 7; Conc. Tolet. VI, cap. 5; Conc. Emerit., can. 13, Ср. U. Stutz. Geschichte des kirchlichen Benefizialwesens. Berlin, 1895, S. 83.

    171 LVis, X, 1, 12—14.

    172 Ibid, X, 1, 12. Cp. LVis., X, 1, 11; X, 1, 19 Recces. Form. Wis, No. 36.

    173 Conc. Tolet. II, can. 4; VI, can. 5; Conc. Agath., can. 22.

    174 Охарактеризованный выше прекарий — преимущественно крестьянский. Но прекарий применялся в готской Испании также крупными и средними землевладельцами (см., например, LVis., II, 1, 8 Ch.).

    175 См. ниже, стр. 179—208.

    176 См. ниже, стр. 186—187, 205—208.

    177 LRVis., CTh., II, 13, 1, I: Qui cautiones exigendas potentibus dederint, omne debitum perdant. LVis., CTh., II, 14, 1, I.

    178 LVis., II, 2, 8: Quicumque habens causam ad maiorem personam se propterea contulerit, ut in iudicio per illius patrocinium adversarium suum possit obprimere, ipsam causam, de qua agitur, etsi iusta fuerit, quasi victus perdat.

    179 LVis., III, 3, 9 Ch.: Nulli liceat potentiori, quam ipse est, qui committit, causam ulla ratione committere, ut non equalis sibi eius possit potentia opprimi vel terreri. Pauper vero, si voluerit, tam potenti suam causam debeat committere, quam potens ille est, cum quo negotium videtur habere.

    180 LVis., II, 2, 2 Ch.

    181 LVis., II, 1, 20 Ch.

    182 LVis., X, 1, 15: Qui accolam in terra sua susceperit... similiter sentiant et illi qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum. Cp. LRVis., CTh., V, 11, 1 (coloni — patroni); LVis., V, 1, 4: Heredes episcopi seu aliorum clericorum, qui filios suos in obsequium ecclesie commendaverint, et terras vel aliquid ex munificentia ecclesie possederint... Кстати, получая прекарий, мелкий земледелец оказывался не только в поземельном, по практически — в той или иной мере — и в личной зависимости. Косвенно об этом свидетельствует текст прекарной формулы, согласно которому получающий землю обязуется во всем действовать в интересах землевладельца. См. Form. Wis., No. 36: ...in omnibus pro utilitatibus vestris adsurgere et responsum ad defendendum me promitto aferre. Характерна также сама формула обращения человека, нуждающегося в земле к собственнику. Ibid.: ...ad dominationis vestrae pietatem cucurri...

    183 LVis., VI, 5, 8 Recces. Может быть, право господ применять телесные наказания распространялось лишь на либертинов соответствующего разряда. Однако, поскольку судебник очень широко предписывает такую меру наказания по отношению к свободнорожденным готам, не кажется невероятным, что патрон мог наказывать подобным образом не только либертинов, но и свободных, попавших in obsequium.

    184 LVis., VI, 4 2; VIII, 1, 4 Ch.

    185 LVis., IX, 2, 8 W.

    186 А. С. Floriano. Op. cit., No. 73 (а. 861), р. 306; No. 75 (а. 861), р. 309.

    ГЛАВА IV

    1 F. Dahn. Die Könige der Germanen, Bd. VI, SS. 187—208.

    2 Р. Аllаrd. Les origines du servage en France. Paris, 1913, pp. 32, 65.

    3 A. Ziegler. Church and State in Visigothic Spain. Washington, 1930, р. 170.

    4 A. Dopsch. Wirtschattliche und soziale Grundlagen der europaischen Kulturentwicklung, Bd. II. Wien, 1924, S. 209.

    5 Ch. Verlinden. Ľesclavage dans ľEurope médiévale, t. I, pp. 85—86.

    6 Ibid., pp. 84, 101.

    7 Ibid., pp. 93, 102.

    8 Об освещении вестготского колоната в специальной литературе см. ниже, стр. 134—142.

    9 LRVis., CTh., II, 10, 1; LVis., V, 4, 7.

    10 Согласно Бревиарию, срок розыска беглых рабов — 30 лет, по готским законам—50 лет (LRVis., NVal., VIII, 1; CEur., 277).

    11 LVis., X, 1, 17. Если кто-либо дал свою рабыню в жены чужому рабу без ведома его господина, то дети от такого брака становились собственностью последнего (LVis., III, 2, 5).

    12 LRVis, CTh., IX, 6, 1; IV, 11, 4; LVis., III, 2, 2; III, 2, 3.

    13 А. ďOrs. Op. cit., p. 99.

    14 LRVis., CTIi., II, 31; LVis., V, 5, G.

    15 LRVis., PS, III, 6, 1; LVis., II, 5, 6 Recces.

    16 LRVis., CTh., IX, 3, 1—2; LVis., VI, 1, 4.

    17 Ibid., VI, 4, 2. Серв нес ответственность наравне со своим господином лишь тогда, когда вместе с ним был виновен в государственной измене и некоторых других преступлениях (LVis., VI, 1, 4).

    18 LRVis. CTh., IX, 9, 1; G. III, 1; LVis., VI, 5, 12 Ch.; VII, 2, 21; VI, 5, 8 Recces.

    19 LRVis., CTh., IX, 9, 1; LVis., VI, 5, 8 Ch. Вестготская правда признавала за господином в отдельных случаях право решать вопрос о жизни и смерти провинившегося раба. LVis., VI, 5, 12 Ch.

    20 LVis.,VI, l, 5 Ch.; VI, 5, 12 Ch.

    21 LVis, V, 4, 17.

    22 LRVis., PS, V, 24, 2; LVis, VIII, 3, 6; VIII, 4, 11; VIII, 3, 15; VIII, 5, 3.

    23 LRVis., CTh, II, 32, 1 I; Fragm. Gaud., XVI: Si quis mutuaverit tributario sive servo alieno sine iussu aut conscientia domini sui, nihil a domino serbi exigat, neque a domo, in qua habitat ille serbus, nisi de rebus servi, qui mutuum accepit. Ita tamen si tributum suum non habeat serbus ille conpletum, ante dominum suum restituat tributa de labore suo; et tunc si aliquid remanserit de peculio ipsius, interpellet ille, qui illi inpromutuavit. Cp LVis., X, 1, 17 Ch.

    24 CEur., 287.

    25 LVis., V, 4, 16. Если кто-нибудь выкупал раба, а потом обнаруживалось, что тот был выкуплен на средства из его же пекулия, бывший господин мог требовать возвращения своего раба (см также LVis., V, 4, 15).

    26 LVis., II, 1, 8 Erv.

    27 LVis., V, 7, 16; X, 2, 4 Recces.; X, 2, 5 Egica; Conc. Tol., III, can. 21.

    28 LVis., V, 7, 16; IX, 2, 9 Erv.

    29 Conc. Tolet., III, can. 15: Si quis ex servis fiscalibus fortasse ecclesias construxerint easque de sua paupertate ditaverint, hoc procuret episcopus prece sua auctoritate regia confirmari. При этом сервам фиска не разрешалось дарить церквам и беднякам земли и рабов. На прочее же имущество этот запрет не распространялся.

    30 LVis, IX, 2, 2; IX, 2, 5.

    31 LVis., II, 4, 4 Ch.

    32 Ibid., V, 7, 16: ...servis nostris mancipia sua aut terras ad liberos homines non liceat vinditione transterre, nisi tantummodo aliis servis nostris vendendi habeant potestatem.

    33 Ibid.

    34 Ibid, X, 2, 4.

    33 LVis., X, 2, 5 Egica.

    36 Ibid., V, 7, 15 Ch.

    37 Conc. Tolet., XVI, tomus: ...ut unaquaeque ecclesia, quamvis pauperrima, quae vel decem mancipia habere potest, sui debeat cura gubernari cultoris; ceterum si minus habuerit, ad alterius ecclesiae presbyterum pertinebit.

    38 Form. Wis., No. 8. Form. Wis., No. 9; Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., can. 3.

    39 Conc. Agath., can. 46.

    40 Conc. Hisp., I, Fragm.; Conc. Tolet., X, App.

    41 Conc. Tolet. IX, can. 11; Conc. Emerit., can. 18.

    42 Conc. Emerit., can. 18; Conc. Tolet. IX, can. 11; Conc. Tolet. XVII, can. 23; Conc. Tolet. IV, can. 47.

    43 Постановления IV Толедского собора показывают, например, что люди рабского происхождения становились иногда епископами (can. 19).

    44 Conc. Tolet. IV, can. 69.

    45 Conc. Tolet., IX, can. 12: Si sacerdos libertatem servis Ecclesie conferre voluerit, non а dic confectionis suae scriptura tempus annorum computatum tenebit, sed ex quo eum qui scripturam confecit verins obiisse constiterit.

    46 Conc. Agath., can. 46.

    47 Conc. Tolet, III, can. 24. Следует учесть, что решения Толедских соборов после их утверждения королем получали значение общегосударственных законодательных установлений.

    48 В постановлении IV Толедского собора говорится об освобождении от государственных повинностей лишь свободных клириков (can. 47).

    49 LRVis., PS, II, 18, 3; III, 9, 21; 34, 3G; LVis., IX, 1, 17; VI, 1, 5.

    50 LRVis., PS, III, 9 21; 34.

    51 LRVis., PS, III, 9, 21; Conc. Tolet, X, App.

    52 Conc. Hisp., I, Fragm.; Conc. Tolet., X, App.

    53 LRVis., NTh., III, 1; LVis, XII, 1, 2 Reccar.; V, 4, 19 Ch.

    54 LVis, XI, 3, 3—4.

    55 Ibid.

    56 LVis., IX, 1, 10; VII, 3, 3; VI, 2, 1 Ch.; V, 4, 21 Recces.

    57 Ibid., VI, 4, 2.

    58 Ibid., VII, 1, 5.

    59 Ibid., V, 4, 11.

    60 Ibid., VII, 3, 3.

    61 Ibid., IV 4, 1.

    62 LVis., VIII, 3, 14; VIII, 1, 6; IX, 1, 21 Egica.

    63 LVis., V, 6, 5 Ch.

    64 LVis., III,3, 1; III, 3, 2; III, 3, 14.

    65 Ibid, VII, 3, 3.

    66 Ibid., III, 2, 3.

    67 Ibid., III, 4, 17; VI, 3, 1.

    68 Ibid., V, 7, 9.

    69 Ibid., III, 2, 2.

    70 К их числу относились заговоры и государственные преступления, гадания и предсказания, невыполнение клириками обета целомудрия, различные виды нарушений церковными либертинами установленных для них правил поведения (Conc. Narb., can. 14; Conc. Tolet. IV, can. 71; Conc. Hisp., II, can. 8; Conc. Tolet. VI, can. 10). Характерно, что когда церковь — уже накануне крушения Толедского королевства — решила радикальным образом покончить с той опасностью, которую, по мнению епископов, представляла perfidia judaeorum, Толедский собор постановил: обратить всех евреев в рабство, раздать их христианам и запретить им освобождать таких рабов (Conc. Tolet. XVII, can. 8).

    71 См. И. А. Покровский. История римского права. Пг., 1918, стр. 119; П. Виллемс. Римское государственное право, вып. I. Киев, 1888, стр. 112.

    72 LRVis., CTh., IX, 14, 1; IX, 3, 2; IX, 13, 2; IX, 18, 1; LVis, VII, 6, 2 Recces.; VII, 3, 3.

    73 Н. Вrunner. Deutsche Rechtsgeschichte, Bd. II, S. 480.

    74 LVis, V, 7, 7; VII, 3, 5; VII, 3, 6; LRVis., CTh., III, 3, 1.

    75 LRVis., CTh., VIII, 4, 1; VIII, 1, 1; LVis, XII, 1, 2.

    76 LRVis., NVal., XI, 1; Fragm. Gaud., XVII.

    77 LVis., V, 4, 12.

    78 Ibid.

    79 Form. Wis., No. 32.

    80 LVis III, 2, 3; III, 2, 7 Ch.; IX, 1, 15. Cp. CTh., IX, 6, 2; IX, 6, 10.

    81 LVis., IV, 2, 15; IV, 5, 5.

    82 Isid. Hist. Goth., 61; LVis., IV, 2, 16.

    83 Аеm. Hübner. Inscript., No. 115: ...operarios vernolas... No. 123; Vаlеr. Vita S. Fruct., с. XX: ...unum vernulum suum, nomine Decentium, qui illi bene servierat, residuum habebat.

    84 LVis., IX, 1, 14.

    85 LVis., IX, 1, 3; IX, 1, 5.

    86 Епископам и священникам, не проявлявшим надлежащего усердия в надзоре за поимкой беглых рабов, грозило наказание плетьми (LVis., IX, 1, 21 Egica).

    87 LVis., VI, 4, 1; 9; 11; VI, 5, 9; 20 Recces.

    88 LVis., V, 7, 3; 8.

    89 Это находит свое отражение, между прочим, и в численном соотношении законов, где дифференцируются различные группы свободных, и законов, различающих лишь свободных и рабов. Дифференциация наказаний для лиц, принадлежащих к различным разрядам свободных, в кодексе Леовигильда выражена в 17 законах, а для свободных и рабов — в 30.

    90 LVis.,V, 4, 13 Ch.; X, 1, 17 Ch.

    91 Ibid., XII, 2, 14 Sis.: Nec liceat venditoribus in alias eos regiones transferre, nisi ubi eorum mancipiorum sessio indicatur et mansio; Form. Wis., No. 8. Раба дарят вместе с его участком, а также с женой и детьми (cum uxore et filiis).

    92 LVis., V, 7, 13: ...alia vero medietas ad manumissi proximos, sive servi sunt, sive liberi, sine dubio revertatur.

    93 LVis., VIII, 5, 3.

    94 LVis., VIII, 4, 31 Recces.

    95 CEur., 274; LVis, VIII, 3, G; VIII, 3, 10; VIII, 3, 12; VIII, 3, 15; VIII, 6, 3 Recces.

    96 CEur.. 287.

    97 LVis., V, 4, 13 Ch.: Ideoque, cum promulgata sanctio iuris antiqui non sine dominorum dispendio servorum venditiones in irritum preceperit devocari, providentiori decreto consulimus, si leges patrias ad equitatis regulam redigamus; sitque melius earum statuta corrigere, quam cum eis pariter oberrare... Predicte vero serviles persone si animalia quelibet bruta vendiderint seu res quascumque vel ornamenta distraxerint, que tamen, aut sui sint peculii, aut a dominis suis vel aliis negotiandi hoccasione distrahenda perceperint, ita perenniter firma subsistant... Сервы по-прежнему были лишены возможности продавать землю, дома и рабов.

    98 LVis., V, 7, 16: ...servis nostris mancipia sua aut terras ad liberos homines non liceat, vinditione transferre, nisi tantummodo aliis servis nostris vendendi habeant potestatem. Cp. Conc. Tolet. IX, can. 10.

    99 LVis., X, 1, 17 Ch.: Sane si in fundum alterins domini, ad cuius iura idem servus vel ancilla non pertinent, preter edificium agrumque vel aliquid, quod esse possit inmobile, a servis talibus in re mobili fuerit conquisitum, non aliter quam agnationem rem huiuscemodi equaliter eorum domini sibi debeant vindicare. То, что серв иногда жил не в вилле своего господина и находился в хозяйственной зависимости от какого-то другого лица, засвидетельствовано и законом VI в., где говорится о возможных претензиях кредиторов серва к его господину или к дому, в котором этот серв живет. Fragm. Gaud. XXI.

    100 LVis., V, 5, 6.

    101 Fragm. Gaud., XVI: Si quis mutuaverit tributario sive servo alieno sine iussu aut conscientia domini sui, nihil a domino serbi exigat, neque a domo, in qua habitabit ille serbus; nisi de rebus servi, qui mutuum accepit. Ita tamen, si tributum suum non habeat serbus ille conpletum, ante dominum suum restituat tributa de labore suo; et tunc si aliquid remanserit de peculio ipsius, interpellet ille, qui illi inpromutuavit.

    102 Если серв обвинил перед судом свободного человека и обвинение не подтвердилось, необходимо уплатить возмещение. LVis., II, 2, 9 Ch.: Nec tamen pro eadem conpositionem ultra resultet dominus eius; tantum ut, si minor est actio, quam decem solidi possint valere, servus conpositionis medietatem, hoc est duos semis solidos, cogatur exolvere. Cp. LVis., VIII, 3, 6.

    103 LVis., VI, 5, 9 Recces.; cp. LVis, V, 5, 5 Recces.; VI, 5, 7 Recces.

    104 Раба можно было купить за 5—10 солидов (Fragm. Gaud., No. 17).

    105 LVis., VII, 2, 21. О произволе господ по отношению к сервам свидетельствуют еще вестготские формулы начала VII в., например, относительно продажи раба. Form. Wis., No. 11: ...quem ex hac die habeas, teneas et possideas, iure tuo in perpetuum vindices ac delendas, vel quicquid de supra fati servi personam facere volueris, liberam in omnibus habeas potestatem. Cp. Form. Wis., No. 32.

    106 LVis., VI, 5, 12 Ch.

    107 Ibid., VI, 5, 13 R: Ne liceat quemcumque servum vel ancillam quacumque corporis parte truncare. Cp. Conc. Emerit., can. 15.

    108 рабов разрешалось подвергать пытке и при разборе дел, в которых их господа обвинялись в государственной измене, изготовлении фальшивой монеты и убийстве. Пыткой проверялись показания сервов и в тех случаях, когда жена их господина была обвинена в адюльтере (LVis., VI, 1, 4; III, 4, 10; III, 4, 13 Ch.).

    109 LVis., VI, 1, 5 Ch.

    110 Ibid.

    111 LVis., II, 4, 10 Recces.: Certe nec de aliis causis nec de maioribus rebus esse sibi credendum scient, nisi de minimis quibuscumque rebus ac de terris aut vineis vel edificiis, que non grandia esse constiterint, propter quod solet inter heredes aut vidnos possessores intentio exoriri. Допуск к свидетельским показаниям по такого рода делам был естественным результатом того, что в деревнях и вотчинах сервы являлись соседями свободных и зависимых крестьян и по своему положению все более сближались с последними.

    112 LVis., XI, 1, 1 (ред. Эрвиг.).

    113 LVis., II, 5, 13 Ch.

    114 LVis., II, 2, 9 Ch.: Nonnuli enim ingenui servos alienos ledere promti sunt et ad servi petitionem iudicio adesse contemnunt, adserentes, se utique cum eo causam dicere non debere, a quo eis conponi non poterit, si victores extiterint... id consultissime decernendum helegimus: ut nulli penitus audientia denegetur, sed cuiuscumque servus cum quolibet se adseruerit seu suum sive domini sui vel domine habere negotium, istatim ille, contra quem habet, prestus esse ad iudicium conpellatur, aut petenti procul dubio responsurus aut conpositionis summam legaliter inpleturus, si a servo fuerit iustissime superatus.

    115 LVis, III, 3, 9 Ch.

    116 LVis., XI, 1, 1 Erv.

    117 LVis., II, 4, 10 Recces.; ср. XI, 1, 1 (ред. Эрвиг.).

    118 Ibid., VI, 4, 7 Ch.; III, 3, 9 Erv.

    119 Ibid., VI, 4, 3 Ch.; III, 4, 15.

    120 Ibid., VIII, 1, 9; IX, 2, 9 Erv.; IV 2, 15.

    121 Ibid., VI, 4, 7 Ch.

    122 Ibidem.

    123 LRVis., CTh., II, 25, 1.

    124 LVis., X, 1, 17 Ch.

    125 LVis., IX, 1, 10: ...Ipse vero, qui eum ex peregrinis locis ad patriam remeantem notanda iterum cupiditate distraxerat, alium servum paris meriti priori reddat emtori...

    126 LVis., XI, 2, 3. Ср. XI, 2, 4.

    127 LVis., XII, 2, 14 Sis.: Vendere tamen infra fines regiones nostrarum in his locis, ubi conmanere videntur, cum omni peculio christiano, cui fas fuerit, iustissimo pretio libera facultas subiaceat. Nec liceat venditoribus in alias regiones transferre, nisi ubi eorum manicpiorum sessio iudicatur et mansio.

    128 Pau1. Emerit. De vita patr. Emerit., c. 9: ...taleque praeceptum dedit, ut cunctae urbis ambitum medici indesinenter percurrentes, quemcunque servum seu liberum, Christianum sive Iudaeum repe rissent aegrotum, ulnis suis gestantes ad xenodochium deferrent.

    129 LVis., II, 1, 18 Ch.

    130 LVis., X, 2, 4 R; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet III. can. 21.

    131 LVis., IX, 2, 9 Erv.: ...id decreto speciali decernimus, ut, quisque ille est... seu sit Gotus sive Romanus... quisquis horum est in exercitum progressurus, decimam partem servorum suorum secum in expeditione bellica ducturus accedat...

    Во Франкском государстве в конце VIII в. было издано постановление, по которому несвободные бенефициарии должны приносить присягу и нести военную службу.

    132 LVis., IX, 2, 9 Erv.: ...cum quidam illorum laborandis agris studentes servorum multitudines cedunt, et procurande salutis sue gratiam nec vicessimam quidem partem sue familie secum ducunt...

    133 Юридический статус сервов и в других раннефеодальных государствах изменялся медленно. Во Франкском королевстве, например, сервы, несмотря на значительное сближение их в хозяйственном отношении со свободными держателями, с правовой точки зрения оставались рабами еще и в IX в. См. М. Вlосh. Comment et pourquoi finit ľesclavage antique, p. 266.

    Еще медленнее происходило изменение статуса сервов в Византии. См. М. Я. Сюзюмов. О правовом положении рабов в Византии. УЗ СГПИ, вып. 11, 1955, стр. 186; З. В. Удальцова. О положении рабов в Византии в VI в. ВВ, т. XXIV, стр. 25.

    134 С. Sánchez-Albornoz. Serie de documentos ineditos del reino de Asturias, X (a. 870), р. 343; G. М. Jovellanos. Colección de Asturias. Madrid, 1947, VIII. Decreta Aldefonsi regis et Geloirae reginae, a. 990, р. 71.

    135 С. Sánchez-Albornoz. Op. cit., IX (а. 864), р. 321; Х (а. 870), р. 343; XII (а. 877), р. 344.

    136 G. M. Jovellanos. Op. cit., VIII (а. 900), р. 70.

    137 С. Sánchez-Albоrnоz. Ор. cit, X, р. 343: ...unus ex filiis meis quem de recto coniugio habeo.

    138 А. С. Floriano. Diplomatica española, t. II. Oviedo, 1949, No. 85 (886), pp. 20—21, ср. р. 731.

    139 См. А. Р. Корсунский. О положении рабов, вольноотпущенников и колонов в западных провинциях Римской империи в IV—V веках. ВДИ, 1954, № 2, стр. 56.

    140 LRVis., PS, IV, 13, 4. Другими способами (например, по письму, в церкви) можно было отпускать на свободу всю familia. LRVis., G., II, 1.

    141 LVis. V, 7, 8.

    142 LVis. V, 7, 5.

    143 LVis. V, 7, 3.

    144 LVis. V, 7, 4.

    145 LVis. V, 7, 7.

    146 LVis., IX, 1, 10.

    147 LVis., VII, 6, 1. Фиск выплачивал выкуп господину серва. Если же господин не желал отказываться от раба, фиск выплачивал последнему три унции золота.

    148 Conc. Tolet. IX, can. 11.

    149 Form. Wis., No. 2: Incertum vitae tempus, quo mortali ducimur... nec finem scire possumus... Haec res nos excitata ut aliquem beneficium ante Deum invenire mercamur. Quam ob rem ingenuum te civemque Romanum esse constituo atque decerno. См. также Form. Wis., No. 3.

    150 Isid. Regula monach., c. 19: Abbati vel monacho monasterii servum non licebit facere liberum; qui enim nihil proprium habet, libertatem rei alienae dare non debet.

    151 Conc. Tolet. IV, can. 72.

    152 LVis , V, 7, 1; V, 7, 14 Ch.; Form. Wis., No. 31.

    153 Form. Wis., No. 2, 4, 5.

    154 LVis., V, 7, 13: Si manumissus sine filiis legitimo coniugio natis transierit, et ei patronus in libertate aliquid donaverit, aut forsitan de eius servitute discesserit et alibi se contulerit, omnia ad patronum sive ad eius heredes sine dubio revertantur. Quod si forsitan in terra patroni consistens aliquid de labore suo adquisierit... См. также Form. Wis., No. 2, 5, 6.

    155 Form. Wis., No. 4: ...decerno, ut, absterso a vobis omne originali macula ac fecc servili, perfectu gradu fervendo, nullius reservato obsequio, in splendidis sinu hominum coetu aulam ingenuitatis plerumque vos esse congandete.

    156 LRVis., PS, II, 33, 1 I.

    157 LRVis., CTh., 11, 22, I.

    158 Ibid., V, 3, 1.

    159 LRVis, NVal., VI, 1.

    160 LVis., V, 7, 13.

    161 LVis, V, 7, 12 Recces.

    l62 Ibid., V, 7, 11; ср. LRVis., CTh., IV, 10, 2.

    163 Ibid., V, 7, 9; V, 7, 10; cp. LRVis., CTh., IV, 10, 1.

    164 LVis., VI, 4, 3 Ch.

    165 Ibid., V, 7, 17; III, 2, 2; LRVis., PS, II, 20, 6. Можно не сомневаться, что ограничения в браках между представителями высшего и низшего разрядов свободных распространялись и на либертинов. В Вестготской правде прямо говорится о недопустимости браков церковных либертинов со свободными. LVis., IV, 5, 7 W.

    166 LVis., VIII, 4, 16 (ред. Эрвиг.).

    167 В формулах упоминаются либертины — cives Romani, но нет никаких сведений, позволяющих судить о том, чем они отличались от остальных вольноотпущенников. Возможно, что наличие в формулах подобной категории — один из тех архаизмов, которые вообще встречаются в этом памятнике довольно часто.

    168 Libertinus idoneus мог быть подвергнут пытке на суде, если процесс велся о сумме, не меньшей чем в 250 солидов. Если обвиняемый был искалечен в результате пытки, но оказался невиновным, ему выплачивалась компенсация в 500 солидов. Либертина низшего разряда пытали, когда дело шло о сумме в 100 солидов и выше, а компенсация, получаемая им в случае невиновности, составляла 250 солидов (LVis., VI, 1, 5, ред. Эрвиг.).

    169 LVis., VI, 1, 5 (ред. Эрвиг.): Nam si inferior fuerit atque rusticanus, quem liberum esse constet...

    170 См. ниже, стр. 129—132.

    171 LVis.,V., 7, 11.

    172 Ibid., V, 7, 20 Egica.

    173 Ibid., V, 7, 17 Recces.

    174 Form. Wis., No. 3: ...ea tamen conditione serbata, ut quousque advixero, ut ingenuus in patrocinio mihi persistas et ut idoneus semper adhereas; Conc. Hispal. I, can, I: ...ut hii quos constat tali conditione fuisse liberatos in iure ecclesiae maneant ut idonei, et peculium suum non aliis personis, sed tantum filiis suis et nepotibus derelinquant. Form. Wis., No. 2, 4, 5, 6. LVis, XII, 2, 14 Sis.

    175 LVis., V, 7, 20 Egica; Conc. Tolet. IV, can. 71.

    176 LVis, V, 7, 13; Conc. Tolet. IV, can. 75; Form. Wis., No. 2, 4.

    177 Conc. Tolet. IV, can. 70.

    178 LVis., V, 7, 13 (ред. Эрвиг.).

    179 LVis., V. 7, 20 Egica.

    180 Form. Wis., No. 2, 3, 5, 6; Conc. Tolet. III, can. 6; IV, can. 69; IV, can. 71; VI, can. 10.

    181 LVis., III, 3, 9 Recces.: ...non iam unius conditionis esse noscuntur.

    182 LVis., VI, 1, 4. Ср. LVis., V, 4, 14.

    183 Свободных из inferiores можно было подвергать пытке при разбирательстве дел, где речь шла о сумме свыше 500 солидов (LVis., VI. 1, 2 Ch.) (ред. Эрвиг.). Для либертина высшего разряда (idoneus) эта сумма равнялась 250 солидов, а низшего (inferior, rusticanus) — 100 солидов. LVis., VI, 1, 5 (ред. Эрвиг.). Что касается сервов, то для них таких ограничений по применению пытки не было. LVis., VI, 1, 5 Ch.

    184 LVis., V, 7, 5; VI, 1, 5 Ch.; VI, 4, 3 Ch.

    185 LVis., VI, 4, 3 Ch.: equalem statum non habet.

    186 LVis., VI, 4, 3 Ch.; IX, 1, 21 Egica.

    187 LVis., VIII, 4, 16 (ред. Эрвиг.).

    188 LVis., VI, 4, 3 Ch.

    189 Ibid.

    190 Ibid., VI, 1, 2 Ch.

    191 Ibid., XII, 1, 3 Erv.

    192 Conc. Tolet. IV, can. 72: Liberti qui a quibusquumque manumissi sunt atque ecclesiae patrocinio conmendati existunt...

    193 Conc. Tolet. III, can. 6.

    194 См. выше, стр. 121—122.

    195 Conc. Tolet. X, App.

    196 См. выше, стр. 127.

    197 Conc. Tolet. III, can. 6; IV, can. 69.

    198 Conc. Tolet. IV, can. 71; Hisp., II, can. 8; Conc. Tolet. VI, can. 10.

    199 Conc. Caesaraugust., III, can. 4: ...si ipsi liberti infra anni spatium supervenienti suo pontifici carthulas libertatis suae praesentare neglexerint, protinus eos in pristinam servitutis redigant condrtionem...

    200 Conc. Agath., can. 7; Conc. Caesaragust, III, can. 4.

    201 Conc. Tolet. IX, can. 13.

    202 Conc. Tolet. VI, can. 10.

    203 Ibid., III, can. 6; Conc. Hisp., I, can. 1; Conc. Tolet. IV, can. 69; 70; Conc. Emerit., can. 20.

    204 Conc. Tolet., IX, can. 16.

    205 Conc. Hisp., I, can 1; Conc. Tolet. IV, can. 74.

    206 Так, например, в астурийской грамоте от 745 г. некий Алоит, жена его Ика и их родственники, происходившие из familia епископа Одоария и в прошлом — его рабы и служители (cuius eramus famuli et seruitores), вернувшись из захваченных арабами областей в район Луго, просили у епископа предоставить им землю (ut nobis concederet et donaret unam villam ex illis quas ipse prendiderat, quod facere, misericordia motus non distullit). Земли, полученные Алоитом и его родственниками, которые, очевидно, стали теперь либертинами, обозначаются как их hereditas (А. С. Flоriano. Ор. cit., t. I, No. 4, р. 41).

    207 Ibid, pp. 42—43.

    208 Некие Ордоньо и Профлиния освобождают своих сервов и отдают их под патроциний церкви св. Марии, определив размеры оброка, который эти либертины должны будут в установленные сроки вносить церкви. А. С. Flоriano. Ор. cit., No. 39 (а. 831): ...de homines vero nostra sibe quod liberabimus sive etiam quod in seruicio abemus sint liberi post nostrum obitum adque ingenui adque adderentes patrocinium solum in festiuitate Sancti Tome et Sancti Fructuosi hoc ocurant cum sua oblatione et sua elemosina ad sacerdotes vel pauperes... Ibid., No. 4 (относительно Алоита и его родственников): ...iussionem eius, et voluntatem successorum eius faciamus in perpetuum). Ibid., No. 74 (а. 861), р. 308.

    209 Ibid., No. 26 (а. 817).

    210 Ibid., No. 64 (а. 861).

    211 См. А. Р. Корсунский. О положении рабов, вольноотпущенников и колонов.., стр. 58—69.

    212 Е. Perez Рujо1. Ор. cit., t; II, pp. , 193, 215; t. IV, pp. 91, 233—234, 315; R. Riazа у A. Gаrсía Gаllо. Manual de Historia del derecho español, p. 103; Ch. Verlinden. Ľesclavage dans ĽEurope médiévale, p. 85.

    213 F. Dahn. Ор. cit, S. 171, Anm. 7.

    214 М. Torres. Lecciones de historia del derecho espanol, vol. II. Salamanca, 1936, р. 182; М. Тоrres у R. Рrietо Bances. Ор. cit., р. 196.

    215 Fragm. Gaud., XVI, XX.

    216 LRVis., CTh, V, 9, 1 (tributum); Form. Wis., No. 36: Decimas vero praestatione vel exenia, ut colonis est consuetudo, annua conlatione me promitto persolvere. Cp. LVis., X, 1, 19 Recces.

    217 LRVis., CTh., V, 11, 1 I.: In tantum dominis coloni in omnibus tenentur obnoxii, ut nescientibus dominis nihil colonus neque de terra neque de peculio suo aliena re praesumat.

    218 Характерно, что беглого колона возвращали обратно в имение вместе с его пекулием. LRVis., CTh., V, 10, 1. См. также LRVis., CTh., V, 11, 1.

    219 LRVis., CTh., V, 9, 1.

    220 LRVis., CTh., V, 9, 2.

    221 LRVis., NVal., IX, 1; LRVis., NVal., V, 10, 1.

    222 Ibid.,V, 10, 1.

    223 Fragm. Gaud., XX; LRVis., NVal., IX, 1.

    224 CTh., XIII, 10, 3. Ср. Edict. Theod., 142.

    225 LRVis., NVal., XII, 1.

    226 Ibidem.

    227 LRVis., CTh, II, 30, 2; Fragm. Gaud., XVI: Si quis mutuaverit tributario sive servo alieno sine iussu aut conscientia domini sui, nihil a domino serbi exigat, neque a domo, in qua habilabit ille serbus.

    228 LRVis., NVal., IX, 1, I: Ingenua itemque mulier si contubernium coloni elegerit alieni...; LRVis., NVal., V, 1: ...Servos colonosque in hoc facinore deprehensos duci protinus ad tormenta conveniet... Ingenui quoque, quos similis praesumtio reos fecerit, si fortasse plebei et nullarum fuerint facultatum...

    229 LRVis, NVal., V, 1.

    230 Ibid., NVal., V, 1.

    231 LRVis., CTh., VIII, 1, 1.

    232 LRVis., PS, II, 20, 3; LRVis., NVal., IX, 1.

    233 В тексте новеллы Валентиниана, касающейся перевода земледельцев из одного имения в другое, говорится об оригинариях и колонах (LRVis., NVal., VIII, 1), а комментарий к этой новелле упоминает соответственно mancipia originaria vel colonaria.

    234 Тем не менее предполагать полное слияние колонов и сервов все же нет оснований. Примечательно уже одно то, что колону, пытавшемуся бежать, грозило обращение в рабство (LRVis, CTh., V, 9, 1). Не менее важен и другой факт — свободная женщина могла стать женой колона, но ее дети становились сервами (LRVis., NVal., IX, 1, I). Правила раздела детей колонов и сервов разных господ несколько отличались друг от друга. Fragm. Gaud., XX.

    235 Conc. Hisp., II, can. 3: Scribitur enim in lege mundiali de colonis agrorum, ut ubi esse quisque iam coepit ibi perduret.

    236 Form. Wis., No. 36.

    237 Isid. Etymol., IX, 4, 36: ...alienum agrum locatum colentes ac debentes conditionem genitali solo propter agriculturam sub dominio possessoris... Вторая часть этого определения заимствована Исидором у Августина (Аugust. De civitate Dei, X, 1, 2).

    238 LVis., V, 4, 19 Ch.: Nam plebeis glebam suam alienandi nullam umquam potestas manebit; amissurus procul dubio pretium, vel si quid contigerit accepisse, quicumque post hanc legem vineas, terras, domosque seu mancipia ab officii huius hominibus accipere quandoque presumserit.

    239 E. Perez Pujol. Op. cit., t. IV, p. 241; К. Zeumer. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 225; F. Dahn. Op. cit., S, 314.

    240 LVis., X, 1, 15. Ср. Isid. Etymol., IX, 4, 36.

    241 CEur., 277. Закон, определяющий условия раздела земель между готами и римлянами, упоминая беглых и mancipia, очевидно, имеет в виду и сервов, и колонов. Характерно, что в одной конституции VII в. прямо отмечается наличие среди mancipia наряду с сервами — свободных, каковыми могли быть либертины и колоны. См. LVis., XII, 3, 12 Erv.: ...nulli ludeorum licebit mancipium christanum habere, non ingenuum, non etiam servum...

    242 LVis., X, 1, 11; X, 1, 13 (canon); X, 1, 19 Recces. (decimas).

    243 LVis., X, 1, 19 Recces.: Nam quamvis consuetudo vel promissio exoluta non fuerit...

    244 LVis., X, 1, 13: Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit, aut plures filii vel nepotes in loci ipsius habitatione subcreverint...; LVis., X, 1, 14: Si vero consortes eius non dignentur iurare aut forte noluerint vel aliquam dubietatem habuerint, quantum vel ipsi dederint vel antecessores eorum...

    245 LVis., X, 1, 4 Ch. Позднеримские колоны вообще не могли судиться по гражданским делам со своими господами. CI, XI, 50, 1.

    246 CI, XI, 48, 19. В этом отношении политика вестготских королей существенно отличается от политики византийских императоров VI в., усиленно добивавшихся распространения колоната. См. А. Р. Корсунский. О колонате в Восточной Римской империи V—VI веков. ВВ, т. IX, 1956, стр. 45—77. О положении колонов в варварских королевствах см. также 3. В. Удальцова. Италия и Византия в VI веке. М., Изд-во АН СССР, 1959, стр. 102—105; Г. Г. Дилигенский. Северная Африка в IV—V вв. М., Изд-во АН СССР, 1961, стр. 268—278.

    247 Е. Нinоjоsа. Documentos рara la historia de las instituciones le León у de Castilla. Madrid, 1919 (а. 914, р. 1).

    248 А. С. Floriano. Ор. cit., t. I, No. 38, р. 179: Homines commorantes tam coloni, quam advenae omnes liberi sunt a Regia servitute, sine omnia calumnia, et serviant Sanctae Mariae lucense Sedis.

    249 Ch. Vеrlindеn. Ľesclavage dans ľEurope médiévale, t. I, p. 112.

    250 Form. Wis., No. 21: Volo pertinere locum illum ad integrum, cum mancipiis rusticis et urbanis, terris, vineis; LVis., IX, 2, 8 Erv.: ...cum quidam illorum laborandis agris studentes servorum multitudines cedunt...

    251 LVis., V, 7, 16; X, 2, 4 Recces.; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet. III, can. 21.

    252 LVis., III, 4, 17: ...et donetur a nobis alicui pauperi, ubi in gravi servitio permaneat... См. также LRVis., CTh., II, 30, 1; Fragm. Gaud., XIII; LVis., VII, 2, 5. Об удельном весе рабства в готской Испании см. Ch. Vеrlindеn. Ор. cit.

    ГЛАВА V

    1 Apollin. Sidon. Epist., II, 1; III, 3; VI, 7; Isid. Hist. Goth., 34.

    2 В этих имениях укрываются беглые рабы, колоны, коллегиаты и куриалы (LRVis., NVal., IX; LRVis., NMaior., I). Крупные землевладельцы принимают к себе новых поселенцев (LRVis., NVal., IX), покупают и продают поместья (LRVis., CTh., III, 1, 2 I; LRVis., CTh., XI, 2, 1 I). Подчас римские магнаты и после крушения империи удерживают в своих руках земли, ранее входившие в состав доменов фиска (LRVis., CTh., IV, 13, 1; IV, 20, 3). Как и в прежние времена, эти землевладельцы занимаются ростовщичеством (LRVis., CTh., 11,33,4).

    3 LRVis., NVal., XII, 1: Si quis dominus duorum fuerit praediorum. Земли знатного галло-римлянина Паулина после того, как он стал вести аскетический образ жизни, были проданы ста хозяевам (S. Dill. Roman Society in the Last Century of the Western Empire. London, 1910, р. 202). Испано-римляне были в состоянии делать щедрые дары церкви. Так, церковь Эмериты, получив дарение от одного знатного римлянина, стала самой богатой в Лузитании. (Раul. Еmerit. De vita patr. Emerit., cap. 4).

    4 Тевд, наместник Теодориха Остготского в Испании, женившись на знатной испано-римлянке, смог набрать в ее владениях и вооружить отряд в две тысячи человек. См. Рrосор. В. G. I, 12; ср. Oros. Hist., VII, 40.

    5 Hydat.Chron., 158.

    6 Chron. Caesaraugust. ad а. 541; Isid. Hist. Goth., 41; 54.

    7 О префекте Галлии Серонате сообщается, например, что он предпочитал законы готского короля Теодориха римским законам Феодосия (Ароll. Sidоn. Epist. II, 1).

    8 Oros. Hist.,VII, 43.

    9 На сохранение своих земельных владений, находившихся в пределах готской территории, или на компенсацию (в случае занятия этой земли пришельцами) могли рассчитывать даже те посессоры, которые оказались вне границ нового королевства. Так, Паулин из Пеллы рассказывает, что он получил деньги за свой земельный участок, расположенный около Бордо, от гота, занявшего этот участок (Paul. Pell. Eucharist, v. 520).

    10 Lex Salica, hrsg. von I. F., Behrend. Weimar, 1897, XIV, 2; 3; XXXII, add. 1, 2; XLI, 5; 6; Lex Ribvaria, MGH, Legum sectio I, t. III, p. II, 40, 3. Ср. 40, 1, 2; 4.

    11 Commonitorium Alarici regis (MGH, Legum sectio I, t. I), p. 466.

    12 См. выше, стр. 131—123.

    13 LRVis., NVal. XII; LRVis., CTh., V, 10, 1; V, 11, 1.

    14 LRVis., NVal., IX, 5.

    15 LRVis., CTh, X, 1, 1; ср. LRVis., CTh., II, 1; IV, 13, 1; LRVis., NMaior., III, 1.

    16 Nobiles могли судить только равные им по званию лица (LRVis., CTh., II, 1, 12). Если судебное дело возбуждалось против знатных лиц (maiores personae), судья должен был докладывать об этом главе государства, с тем, чтобы получить от него указания, какие следует принимать меры (LRVis., CTh., IX, 30, 2). Для зажиточных людей и бедняков устанавливались различные наказания за одно и то же преступление (LRVis., CTh., I, 5, 1); знатным и состоятельным должно было оказываться больше доверия на суде, чем простому люду (LRVis., CTh., XI, 14, 2).

    17 LRVis., CTh., III, 14, 1.

    18 Procop. BG, I, 12 (о браке Тевда с испано-римлянкой); ср. Oros. Hist, VII, 40, 2; VII, 43, 2; Olympiod. Fragm., 24.

    19 LVis., III, 1, 1.

    20 См. R. F. Strohker. Der senatorische Adel im spätantiken Gallien. Tübingen, 1948. SS. 86—91.

    21 LRVis. CTh., I, 11, 1; II, 10, 3.

    22 LRVis. CTh., II, 12, 6.

    23 Lrvis., CTh., II, 23, 1. Militantes упоминаются также в других законах Бревиария Алариха (LRVis., CTh., III, 5, 4; V, 4, 1; см. M. Torres. Lecciones de historia…, vol. II, pp. 279—280). К этой категории относились, очевидно, не только галло-римляне и испано-римляне, принимавшие участие в ополчении во время войны, но и те выходцы из местной среды, которые попали в число дружинников (fideles) готских королей.

    24 Gregor. Turon. Historia Francorum, II, 37; Vita S. Aviti eremitae. «Recueil des historiens des Gaules et de la France», par dom. M. Bouquet, t. III (источник недостаточно достоверный). Paris 1869, p. 390.

    25 LVis., X, 1, 16.

    26 LRVis., CTh., IX, 7, 3; II, 1, 9; I, 6, 5.

    27 Iohann Biclar. Chronica а. 574, а. 575, а. 585.

    28 По-видимому, с этим обстоятельством связано законоположение, согласно которому лица, обвиняемые в преступлениях, должны судиться не по месту жительства, а там, где совершили преступление (LRVis., CTh., IX, 1, 1; cp. LRVis., CTh., I, 7, 1).

    29 Данные топонимии позволяют выявить большее число владельцев вилл испано-римского происхождения, чем германского (см. R. Menéndez Pidal. España у su historia, t. I. Madrid, 1957, р. 189.)

    30 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 498.

    31 F. Dаhn. Die Könige der Germanen, Bd. V. Würzburg, 1870, SS. 94—95; К. Vоigt. Staat und Kirche von Konstantin dem Grossen bis zum Ende der Karolingerzeit. Stuttgart, 1936, S. 131.

    32 Кое-кто из епископов был подвергнут репрессиям Аларихом II (см. F. Dahn. Op. cit., S. 105).

    33 F. Dahn.Op. cit., S. 141.

    34 К. Vоigt. Staat und Kirche..., S. 94.

    35 Conc. Agath., can. 7, 56.

    36 Ibid, can. 6, 7, 22, 45, 46, 56; Conc. Tolet. II, can. 4.

    37 См. ниже, стр. 232—237.

    38 Conc. Tolet. I, can. 11; Conc. Tarracon., can. 4, 10.

    39 Isid. Hist. Goth., 41 (о Тевде): ...qui dum esset haereticus, pacem tamen concessit ecclesiae.

    40 Commonitorium Alarici regis, p. 466.

    41 LRVis., CTh., XVI, 1, 1.

    42 CTh., XVI, 2, 17.

    43 Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 3.

    44 Ibid., cap. 9.

    45 LRVis., NMaior., I, 1; LVis., V, 4, 19 Ch. Некоторые куриалы могли иметь владения в разных провинциях (LRVis., N. Theod., XI, 1).

    46 LRVis., CTh., XII, 1, 1; NVal, X.

    47 Клирика, лишенного духовного звания, включали в курию, если он был состоятельным человеком, в коллегию, — если беден (см. LRVis., CTh., XVI, 1, 5 I). Законодательство отличает куриалов и от крестьян городской округи (см. LRVis., CTh., II, 30, 1).

    48 См. А. Р. Корсунский. Города Испании в период становления феодальных отношений (V—VII вв.). В кн.: «Социально-экономические проблемы истории Испании». М., «Наука», 1965.

    49 Это различие возникало двояким образом: королевский дружинник, граф и приближенные короля завладевали обычно 1/3 имений местных магнатов; иногда же они получали от них большую долю. См. выше, стр. 35.

    50 LVis., III, 1, 9 R.; IX, 2, 9 Erv.; Conc. Tolet. VI, can. 14.

    51 LVis., IV, 5, 5; V, 2, 2; V, 2, 3. О бенефициальных держаниях в готской Испании см. ниже, стр. 183—191, 198—208.

    52 LVis., VIII, 1, 2; VIII, 1, 12; X, 1, 5; X, 1, 8. Готская аристократия, очевидно, располагала земельными владениями преимущественно в северной и центральной частях Испании (см. W. Reinhагt. Uber die Territorialität der Westgotischen Gesetzbücher. ZSSR, Germ. Abth., Bd. 68, 1951, SS. 350—352).

    53 LVis.. XII, 1, 2 Reccar.; Cassiod. Variae, V, 39, 2. Юридические и нарративные источники исходят из представления, согласно которому судьи, графы, герцоги, гардинги (королевские дружинники) — это богатые люди. Законодательство считает их способными уплатить штраф в 10 фунтов золота, т. е. более чем 700 солидов (LVis., XII, 1, 2 Reccar.), в то время как низшие должностные лица иногда не в состоянии внести штраф даже в один фунт золота и их обращают из-за этого в рабство (LVis., IX, 2, 9 Erv.). Cp. Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., c. 17: ...quosdam Gothos nobile genere opibusque ditissimos, e quibus etiam nonnuli in quibusdam civitatibus a rege fuerant constituti...; ibid., cap. 19: ...duo denique comites, inclyti licet opibus et nobiles genere...

    54 LVis., II, 4, 17; VI, 1, 1.

    55 CEur., 323; LVis., III, 4, 17; V, 4, 17; VI, 1, 1.

    56 LVis., IX, 1, 12.

    57 LVis., X, 1, 11; X, 1, 12; X, 1, 15.

    58 LVis,V, 3, 1; V, 3, 4.

    59 LVis., V, 5, 8; V, 5, 9; VIII, 5, 1; V, 5, 2.

    60 LVis., III, 1, 8; ср. LVis., V, 3, 1.

    61 Они отбирают силой свой скот, попавший на чужое поле (LVis., VIII, 3, 14), их призывают к ответственности за поджог или поломку изгороди соседа (LVis., VIII, 3, 6). Этими honestiores могли также быть состоятельные крестьяне.

    62 В законах упоминается о том, что церкви, используя право убежища, сманивают рабов у посессоров (LVis., V, 4, 17).

    63 LVis., IX, 1, 5; IX, 1, 12; cp. LVis, IX, 1, 1; 2; IX, 1, 3. Некоторые вотчинники принуждают собственных сервов скрывать свое происхождение и вступать в брак со свободными женщинами. Таким образом, эти владельцы рассчитывают позднее предъявить права на потомство рабов (LVis., III, 2, 7 Ch.).

    64 Вестготская правда устанавливает наказание для тех владельцев вилл, которые заставляют своих рабынь заниматься проституцией (LVis., III, 4, 17).

    65 О распространенности подобных дарений можно судить по тому, что Вестготская правда содержит особое запрещение сервам фиска дарить земли и рабов церкви (LVis., V, 7, 16).

    66 Если клирики и монахи умирали, не оставив законных наследников и не распорядившись своим добром, оно переходило к церкви (LVis., IV, 2, 12).

    67 Наследники епископов или клириков, прекратившие служить данной церкви, теряли все, полученное от нее во владение (CEur., 306; LVis.,V, l, 4).

    68 LVis., V, 4, 17.

    69 CEur., 306; LVis., V, 1, 4; V, 1, 2. Для духовенства арианской церкви готской Испании безбрачие не было обязательным.

    70 LVis, VII. 1, 1; VII, 5, 1; cp. LVis., III, 3, 2; IV, 3, 3.

    71 В тех случаях, когда местный судья не способен принудить магната выполнить свои распоряжения, ему надлежит, согласно Вестготской правде, обращаться к королю, епископу или судье высшего ранга (LVis., VII, 1, 1).

    72 О. Hirsсhfeld. Der Grundbesitz der römischen Kaiser in den ersten drei Jahrhunderten. Beiträge zur alten Geschichte, Bd. II. Leipzig, 1902, S. 308.

    73 В Бревиарий Алариха включен также закон, определяющий порядок обращения с семьями рабов при разделе имений, полученных от фиска (LRVis., CTh., II, 25, 1).

    74 Подобного рода политику Леовигильда Исидор Севильский, например, характеризовал следующим образом: ...fiscum quoque iste locupletavit primusque aerarium de rapinis civium hostiumque manubiis auxit (Isid. Hist. Goth., 51). Домены королей и фиска были сосредоточены главным образом на юге Пиренейского полуострова, а также в его центральной части.

    75 LViv., III, 1, 1.

    76 F. Dahn. Die Könige der Germanen, Bd. V, S. 142.

    77 По словам епископа Леандра, готы и испано-римляне тогда окончательно объединились в одно государство. См. Homilia S. Leandri. Mansi Sacrorum conciliorum magna et amplissima collectio, t. IX, p. 105: Superest autem, ut nimiter unum omnes regnum effecti, tam pro stabilitate regni terreni, quam felicitate regni coelestis, Deum precibus adeamus. Убеждением в неразрывной связи интересов Испании и готского народа проникнуто и известное введение Исидора Севильского к его «Истории готов». «De lavde Spaniae» (MGH AA, t, XI,vol. II, p. 267).

    78 R. Riаzа у А. Gаrсíа Gаllо. Manual de Historia.., p. 99.

    79 При Рекареде герцогом Лузитании был испано-римлянин Клавдий, Vir clarissimus, nobili genere ortus, Romanis parentibus progenitus... in praeliis strenuus... Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 17. Король Вамба поручил герцогу Павлу, греку по происхождению, подавить мятеж графа Нима Хильдерика (Jul. Hist. rebell., р. 768). В то же время готы занимали епископские места, хотя численное преобладание в высшем слое католического духовенства осталось за римлянами. Источники VII в. иногда обозначают знатных готов словом senatores. (См. Form. Wis., No. 20: ...insigni merito et Getice stirpe senatus..., 82; Tandem usu ex primatis nomini Chyntasindus, collictis plurimis senatoribus Gotorum ceterumque populum regnum Spaniae sublimetur).

    80 LVis., IX, 2, 9 Erv.: ...quisquis ille est, sive sit dux sive comes atque gardingus, seu sit Gotus sive Romanus... quisquis horum est in exercitum progressurus, decimam partem servorum suorum secum in expeditione bellica ducturus accedat...

    81 LVis., X, 1, 16; ср. Cassiodor. Variae, V, 39, 2. Налогоплательщики именуются Кассиодором provinciales.

    82 LVis., V, 4, 19 Ch.

    83 LVis., X, 2, 4; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet. XIII, Tomus; Conc. Tolet. XVI, tomus; LVis., XII, 2, 13 Sis. Замечание Исидора Севильского о том, что римляне довольны своим положением в Вестготском королевстве, так как избавились от тяжелого гнета налогов (Isid. Hist. Goth., 16), следует, по-видимому, отнести прежде всего к римской знати, как светской, так и духовной.

    84 По мнению К. Санчес-Альборноса, готские и испано-римские магнаты, входившие в состав ordo palatinum, были свободны от налогов (С. Sánchez-Albornoz. El Aula Regia у las asambleas politicas de los godos. СНЕ, 1946, No. 5, р. 30.)

    85 Conc. Tolet. V, can. 3; VI, can. 17.

    86 F. Dahn. Die Könige der Germanen, Bd. V, S. 215.

    87 Conc. Tolet. III, can. 9.

    88 Рекаред характеризуется Иоанном из Биклары как щедрый покровитель церквей и монастырей: ecclesiarum et Monasteriorum conditor et ditator efficitur. Johan. Вiсlаr. Chronica, а. 587, р. 218. Основывали их и другие вестготские короли. Сизебут построил церковь св. Леокадии в Толедо и обеспечил ее необходимым имуществом; Хиндасвинт основал монастырь de Compludo и de San Roman, Реккесвинт церковь San Juan de Bano и т. д. (см. F. de Cárdenas. Ensayo sobre la historia de la propriedad territorial en España. Madrid, 1873, р. 768).

    89 Fonn. Wis., No. 9; ср. Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 3.

    90 Form. Wis., No. 8, 21.

    91 LVis., IV, 5, 1: ...ita inoffensos filios vel nepotes aut non gravi culpa forsitan obnoxios inanes relinquunt, ut utilitatibus publicis nihil possint omnino prodesse, quos oportuerat cum virtute parentum iniunctum sibi laborem inexcusabiliter expedire. Cp. LVis., IV, 2, 20. Recces.

    92 LVis, V, 7, 16.

    93 Conc. Tolet. III, can. 6; Conc. Tolet. IV, can. 72.

    94 Form. Wis., No. 7—9; Conc. Tolet. VI, can. 15; LVis., V, 1, 1 Recces.: Quapropter, quecumque res sanctis Dei basilicis aut per principum aut per quorumlibet fidelium donationes conlate repperiuntur votive ac potentialiter, pro certo censetur, ut in earum iure inrevocabili modo legum eternitate firmentur.

    95 О ростовщических операциях клириков см. Conc. Tarracon, can. 3; Conc. Bracar. II, can. 62; Paul. Emerit. De vita patr. Emerit, cap. 8.

    96 В источниках упоминаются насильственные действия епископов по отношению к магнатам (LVis., IV, 5, 6. W.; Conc. Tolet. XI, can. 5: De compescendis excessibus sacerdotum). Можно, однако, не сомневаться, что еще чаще объектами насилий являлись крестьяне, куриалы, мелкие вотчинники.

    97 Conc. Tolet. IV, can. 69.

    98 Ch. Vеrlinden. Ľesclavage dans ľEurope, t. I, pp. 63—65.

    99 Согласно Вестготской правде, тот, кто задержит беглого раба, обязан передать его господину, если же последний находится далеко, то управляющему ближайшего поместья, принадлежащего владельцу раба (LVis., IX, 1, 9 Erv.). Ср. этимологические изыскания Исидора Севильского по поводу терминов locuples и possessiones — Isid. Etymol., X, 1: locuples, locis plenus, possessionum plurimarum possessor; ibid., XV, 13, 3: Possessiones sunt agri late patentes publici, privatique...

    100 LVis., VI, 1, 1; VIII, 5, 6 Recces.; IX, 1, 8.

    101 Король Эрвигий считал, что войско будет всегда укомплектовано, если магнаты станут брать с собой в поход хотя бы десятую часть своих сервов (LVis., IX, 2, 9 Erv.).

    102 LVis., III, 1, 5 Ch; Form. Wis., No. 20.

    103 F. Dahn. Die Könige der Germanen, Bd. VI, S. 119. Интересно сопоставить размеры состояния непосредственного производителя со стоимостью имущества магната. В VI в. считалось, что отпущенному на свободу и наделенному небольшим участком земли серву достаточно 20 солидов, чтобы начать вести самостоятельное хозяйство (Conc. Agath., can. 7).

    104 MGH, Legum sectio I, t. I, p. 224.

    105 В Бревиарий Алариха вошли римские законы, требовавшие, чтобы тот, кто приобрел земельное владение, принимал на себя все налоги, уплачивавшиеся его прежним хозяином (LRVis., CTh., XI, 2, 1; XI, 2, 2; III, 1, 2).

    106 В хронике митрополитов Эмериты упоминается primarius civitatis из знатного сенаторского рода (Paul. Еmerit. De vita patr. Emerit., cap. 4; см. также А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 19).

    107 Короли силой исторгали дарения у подданных (см., например, Conc. Tolet, VIII: Decretum in die secunda universalis concilii editum in nomine principis).

    108 Conc. Tolet, VI, can. 16.

    109 Conc. Tolet., VIII: Decretum iudicii universalis editum in nomine principis; LVis., II, 1, 6 Recces.: De principum cupiditate damnatae eorumque initiis ordinandis, et qualiter conficiende sunt scripture in nomine principum facte.

    Вопрос об имуществе фиска и его использовании тесно связан с проблемой условного земельного держания в Вестготском государстве (см. ниже, гл. VI).

    110 LVis., II, 3, 10 Ch.: Nullus quidem rerum fiscalium temerator debet existera.

    111 По сообщению хроник, арабы признали за сыновьями вестготского короля право владеть тремя тысячами деревень. Historia Pseudo-Isidoriana, с. 20. FHA, fasc. IX, р. 380.

    112 См. М. М. Ковалевский. Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства, т. I. М., 1898, стр. 141. По мнению этого ученого, villa в Аквитании и Испании VII в. носит характер поместья, по своему личному и имущественному составу соответствующего римскому имению (massa или saltus). См. также R. Riaza у A. García Gallo. Manual de Historia.., Madrid, 1935, р. 97; М. Тоrrеs у R. Ргietо Bances. Instituciones económicas, sociales у politico-administrativas... «Historia de España» dirigida por R. Menéndez Pidal, t. III, p. 163. Авторы последней работы, правда, отмечают, что в латифундии, существовавшей в Вестготском государстве, могли применяться разнообразные формы эксплуатации. По мнению же К. Дюблера, античная латифундия пережила Вестготское государство и удержалась даже в мусульманской Испании (С. Dübler. Über das Wirtschaftsleben auf der Iberischen Halbinsel vom XI zum XIII Jahrhundert. Genèva—Erlenbach—Zürich, 1943, S. 107).

    113 См. ниже, стр. 244—245.

    114 См. о влиянии бургундского поселения на хозяйственный строй римской виллы юго-восточной Галлии: Я. Д. Серовайский. Изменения аграрного строя Бургундии в V в. СВ, вып. XIV, 1959, стр. 16—17.

    115 LRVis., PS, III, 9, 18; III, 9, 27; III, 9, 32; III, 9, 36; LRVis., CTh., XI, 2, 1 I.

    116 Кодекс Эйриха предписывал, чтобы всякое имущество, которое было отчуждено из имения еще до прихода готов, считалось принадлежащим к данному fundus. CEur., 276: Si quodcumque ante adventum Gothorum de alicuius fundi iure remotum est et aliqua possessione aut vinditione aut donatione aut divisione aut aliqua transactione translatum est, id in eius fundi, adque a Romanis antiquitus probatur adiunctum, iure consistat. См. также CEur., 275; LVis., X, 3, 3; X, 3, 5; Isid. Etymol., XV, 13, 4. В формулах дарений, как правило, подчеркивается, что вилла дарится вместе со всем, относящимся к «праву» этого имения. Form. Wis., No. 8: ...donamus gloriae vestrae in territorio ill. loco ill. ad integrum, sicut a nobis nunc usque noscitur fuisse possessum, cum mancipiis nominibus designatis, id est ill. et ill.... pratis, pascuis, paludibus, aquis, aquarum ductibus vel omni iure loci ipsius ut diximus gloriae vestrae deservientes... Cp. Form. Wis., No. 9.

    117 LVis., X, 1,7; X, 1, 17 Ch.

    118 LRVis., CTh., III, 1, 2 I; LVis., III, 4, 17; Fragm. Gaud., No 15; Isid. Etymol., XV, 13, 2: Villa a vallo, id est aggere terrae nuncupata, quod pro limite constitui solet. Но villa — это и деревня, населенная свободными и несвободными земледельцами (LVis., VIII, 6, 2; IX, 1, 21 Egica).

    119 LVis., X, 3, 5; Isid. Etymol., XV, 13, 3: Possessiones sunt agri late patentes publici, privatique... Possessio — это не всегда крупная вотчина. Иногда этот термин применяется и для обозначения мелких хозяйств. LVis., VI, 2, 4 Ch.: decem convicinas possessiones.

    120 LRVis., NVal, XII, 1; LVis., IX, 2, 8 W.; Conc. Tolet. IV, can. 69; Conc. Tolet. XVI, tomus; Сassiоd. Variae, V, 39, 6.

    121 Form. Wis., No. 21.

    122 LRVis., PS, V, 24, 2; LVis, VIII, 3, 6; VIII, 4, 11; VIII, 3, 15 etc.

    123 LVis., XII, 3, 19 Erv.

    124 Form. Wis., No. 21; Ср. Form. Wis., No. 20: Rusticos impendam famulos per nostra manentes rura. Тот факт, что Исидор Севильский останавливается на этимологии термина cibarius (Cibarius est, qui ad cibum servis datur, nec delicatus. См. Isid. Etymol., XX, 2, 15), возможно связан с практикой выдачи пропитания некоторой части рабов в виллах магнатов еще и в VII в.

    125 Conc. Tolet. X, aliud decretum.

    126 J. de Serra Rаfо1s. La «villa» romana de la dehesa de «la Cocosa». Badajoz, 1952, pp. 38, 46—48, 62.

    127 Ibid., p. 28.

    128 Form. Wis., No. 8, 9, 21.

    129 J. de Serra Rаfоls. Op. cit., p. 36.

    130 Ch. Verlinden. Le grand domaine dans les Etats ibériques. Recueiles de la Société Jean Bodin, IV, 1949. Wetteren, pp. 193—194.

    131 Form. Wis., No. 9: possessionem cui vocabulum est ill. cum mancipiis, terris et vineis omnique iure eius atque adiunctionibus ad memoratum locum pertinentibus...

    132 Согласно дарственным грамотам, имения передаются иногда вместе с наследственными правами соседей на воды и леса. С. Sánсhеz-Albornoz. Serie de documentos ineditos del reino de Asturias, IV (a. 822): ...dono... in loco... terras molinos... senera super uilla et alias terras ante uilla... et cum uicinos hereditate in fontes et in montes.

    133 Этот оброк именуется canon (LVis., X, 1, 11; X, 1, 13), decima (LVis., X, 1, 19 Recces.; Form. Wis., No. 36), tributum (Conc. Bracar. II, can. 46; Fragm. Gaud., XVI; LVis., X, 2, 5 Egica).

    134 Conc. Bracar. II, can. 46.

    135 Mart. Вracar. De correctione rusticorum, cap. 18: ...opus seruile id est agrum, pratum uineam, uel si gravia sunt non faciatis.

    136 Liber testamentorum. Quae debent servitio ruale homines de Pravia. Colección de Asturias reunida, por G. M. Jovellanos, t. I. Madrid, 1947, р. 7; см. также С. В. Фрязинов. Из истории развития феодального землевладения в Астурии и Леоне IX—X вв. НДВШ, историч. науки, 1958, № 2, стр. 139—140.

    137 В вестготских источниках не встречается какое-либо особое наименование земельного надела серва. В одном случае его двор называется mansio (LVis., XII, 2, 14 Sis.).

    138 Может быть, это одна из причин, по которой натуральная подать, взимавшаяся арабами в начале VIII в. с рабов в Мурсии, была вдвое меньше, чем подать свободных людей (É. Lévi-Provençal. Histoire de ľEspagne musulmane, t. I. Paris, 1950, р. 33. Рабы в VII в. обычно обеспечивались таким пекулием, который позволял им вести собственное хозяйство. Так, закон, обязывавший евреев продавать своих рабов — христиан, предписывал, чтобы последние получали при этом достаточный пекулий (LVis., XII, 2, 14 Sis.).

    139 Conc. Agath., can. 7. Таков же был порядок освобождения сервов и светскими землевладельцами .(см. Form. Wis., No. 2, 5, С; LVis., V, 7, 14 Ch.).

    140 В нашем распоряжении нет данных о стоимости рабочего скота в Септимании или в Испании VI—VII вв. Известно лишь, что за самовольный захват (в залог) быка уплачивали 2 солида, а за лошадь — 3 солида (Fragm. Gaud., No. 13).

    141 Conc. Agath., can. 7; ср. Conc. Tolet. X, aliud decretum.

    142 LVis., V, 7, 14 Ch.: De conditionibus a manumissore in scripturam manumissi conscriptis.

    143 Conc. Bracar. III, can. 8: Nam quorumdam fertur opinio, quidam sacerdotum familias ecclesiae in suis propriis laboribus quassent, rei propriae profectum augentes, dominicis vero dispendium nutrientes. Отказ либертинов от повиновения церковь карала, возвращая их в рабство. Если же она не в состоянии была это сделать (когда либертин, например, вступал под патроциний какого-либо магната), то ограничивалась тем, что отбирала у него земельный участок (Conc. Tolet. IX, can. 14).

    144 Иногда они именуются просто accolae (LVis., X, 1, 15).

    145 Form. Wis., No. 36: ...decimas vero praestationes vel exenia ut colonis est consuetudo annua inlatione me promitto persolvere. См. также LVis., X, 1, 19 Recces.

    146 LVis, X, 1, 19 Recces.; X, 1, 11; Form. Wis., No. 36.

    147 LVis., V, 5, 2; XII, 1, 2 Reccar.; Conc. Tolet. III, can. 20, 21. Ф. Энгельс, характеризуя путь развития барщинных повинностей во Франкском государстве, отмечал, что их прообразом были, как «римские ангарии, принудительные работы в пользу государства, так и повинности, выполнявшиеся членами германской общины-марки по сооружению мостов, дорог и для других общих целей» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 153).

    148 См. М. М. Ковалевский. Ук. соч., т. I, стр. 23—24, 639.

    149 См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 368—369.

    150 Закон Эрвигия предписывает, чтобы задержавший беглого раба вернул его господину или, если тот находится далеко, в его соседние владения (LVis., IX, 1, 9 Erv.; см. также Conc. Agath., can. 45; LVis., IX, 1,21 Egica).

    151 Ароll. Sidon. Epist, I, 6; VIII, 8.

    152 В житии св. Фруктуоза знатный магнат принимает в горах у пастухов отчет о состоянии скота (см. Vita S. Fruct., cap. 1).

    153 M. Gómеz-Moreno. Documentación goda en pizarra. Boletin de la real Accademia española, t. XXXIV, cuad. XVLI. Enero-Abrile, 1954, pp. 43—45; Eiusdem. Documentacion goda en pizarra. Real Academia de la Historia. Madrjd, 1966, pp. 32—35.

    154 LVis., II, 1, 12 Ch.

    155 Conc. Tolet. VII, can. 6.

    156 Conc. Agath., can. 7: ...minusculas vero res aut ecclesiae minus utiles peregrinis vel clericis salvo iure ecclesiae in usum prestare permittimus.

    157 Fruct. Regula monastica.., col. 1117—1118.

    158 Conc. Tolet, IV, can. 5; Conc. Tolet. VI, can. 4.

    159 Conc. Agath., can. 45: Terrulas aut vineolas exiguas et ecclesiae minus utiles aut longe positas parvas episcopus sine consilio fratrum si necessitas fuerit, distrahendi habeat potestatem.

    160 Саssiоd. Variae, V, 35.

    161 Conc. Tarracon., can. 2: Quicumque in clero esse voluerit, emendi vilius vel vendendi carius studio non utatur.

    162 Conc. Tarracon. can., 3; см. также Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 8.

    163 LRVis., PS, III, 9, 36 J; LVis, VI, 1, 5 Ch. В одной надписи, относящейся ко второй половине VI в., называются operarii vernales, т. е. рабы-ремесленники, вскормленные в доме господина (Aem. Hübner. Inscripciones Hispaniae Christianae, No. 115). В церковных вотчинах использовался иногда и труд наемных ремесленников — artifices mercennarii — как они названы в житии св. Эмилиана (Braul. Vita S. Aemil., cap. 19). Исидор Севильский упоминает мастерские, в которых женщины, очевидно рабыни, изготовляют ткани. Isid. Etymol., XV, 6: Genecium, Textrinum, Graece dictum, quod ibi conventus feminarum abopus lanificii exercendum conveniat.

    164 Conc. Tolet. X: aliud decretum... et quae ipse aut de opere utriusque sexus artificum familiarum ecclesiae potuit habere confecta atque illata aut quae sua provisione habuisse visus est conquisita...; см. также Conc. Hisp., I Fragm. Часть этих ремесленных продуктов церковь продавала. Conc. Tolet. X, loc. cit. О связи крупных вилл с рынком и о товарно-денежных отношениях в готской Испании см. также А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 30—49, 56—59.

    165 LRVis., PS., III, 9, 31; III, 9, 32; LVis., VI, 1 1; VIII, 1, 5 Ch.; IX, 1, 8; IX, 1, 9 Erv.; X, 1, 16; XII, 3, 19 Erv.; Isid. Etymol., IX, 4, 33.

    166 LVis., VI, 2, 4 Ch; VIII, 1, 5 Ch.; IX, 1, 21 Egica; XII, 1, 2 Reccar.

    167 Conc. Tolet. IV, can. 48; LVis., VIII, 1, 5 Ch.; II, 1 8; IX 1, 9 Erv.

    168 LVis., XII, 3, 19 Erv.; Isid. Etymol., IX, 4, 33: Vilicus propriae villae gubernator est. Unde et a villa vilicus nomen accepit. LVis., VIII, 1, 5 Ch.; Conc. Tolet. X, can. 3.

    169 Надписи на миниатюрах гласят: «hic superoperarios», «propositus operum», «hic ioseph super messores ut, congregent frumenta». The miniatures of the Ashburnham Pentateuch, pl. XI, XIV, X, pp. 18, 20—21.

    170 См. ниже, стр. 215—217.

    171 LRVis., PS, III, 9, 31; LVis., XII, 3, 19 Erv.; Conc. Tolet. IV, can. 38. В крупных виллах, помимо управляющих, были еще и низшие должностные лица — iuniores. LVis., IX, 1, 21 Egica. Cp. Capit. regum franc., t. I, 32, с. 58.

    172 LVis., V, 7, 16.

    173 Ibidem.

    174 LVis., X, 2, 4 R; X, 2, 5 Egica; XII, 1, 3 Erv.

    175 Король Леовигнльд жалует аббату Нункту имение фиска с тем, чтобы аббат и его монахи получали оттуда пропитание и одежду. Paul. Еmerit. De vita patr. Emerit., cap. 3: ...eidem viro auctoritate conscripta, de quodam praecipuo loco fisci dixerit, ut alimenta aut indumenta exinde cum suis fratribus haberet...

    176 LVis., IX, 2, 9 Erv.

    177 Так, постановление III Толедского собора запрещает дарить тех сервов из familia fisci, которые служат клириками (Conc. Tolet. III, can. 3.). В VII в. короли раздавали иногда сервов без земли (LVis., III, 3, 1 Erv.).

    178 Сassiоd. Variae, V, 39, 6: Non enim nostra sed illorum (т. е. арендаторов. — А. К.) rura dicenda sunt, si pro voluntate conducentis modus eveniat pensionis.

    179 LVis., XII, 1, 2 Reccar.; Cassiod. Variae, V, 39, 15; V, 39, 6.

    180 LRVis., CTh., X, 1, 1.

    181 LVis., V, 7, 15 Ch.

    182 В 817 г. некий Помпеян дарит сыну Фафине и невестке Пенетруде виллу со всеми ее землями, сервами и либертинами. А. С. Floriano. Diplomatica española.., t. I, No. 26: ...villa que est usque in terminos de Colimbrianos et inde usque in terminos de Roadi idest pimare... terras cultas et incultas exitus montium, aquas cum ductibus suis... quinta que dicunt in Quada, siue seruos et libertos de omnibus uillis que superius diximus...

    183 А. С. Floriano. Op. cit., t. I, No. 24 (а. 812); No. 75 (а. 861); t. II, р. 731; E. Hinоjоsa. Documentos para la historia de las instituciones de León у de Castilla. Madrid, 1919, V (a. 987), р. 8.

    184 Ch. Verlinden. Le grand domaine dans les États ibériques, pp. 193—194; С. В. Фрязинов. Ук. соч., стр. 138—140.

    185 Conc. Tolet. XIII, can. 2. Обстоятельно разъяснив порядок расследования дел, когда обвиняемыми являются палатины, собор вскользь отмечает, что подобным же способом должны рассматриваться обвинения против прочих свободных. Nam et caeterorum ingenuorum personis, qui palatinis officiis non haeserunt et tamen ingenuae dignitatis titulum reportare videntur, similis ordo servabitur... Никаких дальнейших указаний по поводу применения этого порядка по отношению к рядовым свободным постановление не содержит.

    186 LVis., VI, 1, 2 Ch. (ред. Эрвиг.); VI, 1, 5 Ch. (ред. Эрвиг.); VIII, 4, 16 (ред. Эрвиг.).

    187 Е. Perez Pujоl. Ор. cit., t. II, р. 198.

    188 W. Wilda. Ор. cit, SS. 427—429; Е. de Hinоjоsа у Naveros. El derecho en el poema del Cid. Obras, t. I. Madrid, 1948, р. 188, No. 10.

    189 Fuero Viejo 1 5, 16. Ср. II, 1, 19; Е. Hinojosa. Ор. cit., р. 188.

    190 LVis., VII, 3, 3; VIII, 4, 16; VI, 1, 2 Ch.; VI, 5, 14 Ch.

    191 LVis., VIII. 4, 16: Honestum D solidi componantur, de ingenuis personis in annis XX CCC solidos conponantur... MGH, Legum sectio I, t. I, p. 337.

    192 LVis., VI, 1, 3 Egica.

    193 LVis., II, 3, 4 Ch.

    194 Conc. Tolet. XI, can. 5.

    195 LVis., III, 1, 5 Ch.

    196 Назначение королем Вамбой некоего Теудемунда, находившегося на дворцовой службе (в качестве спатария), нумерарием в Эмериту было расценено как унижение и самого Теудемунда и его потомства. Король Эгика издал даже эдикт, которым очистил этого спатария и его потомков от нанесенного им оскорбления. Edictum Regis concilio directus. MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 483—484.

    197 LVis., VI, 1, 2 (ред. Эрвиг.): ...primates palatii nostri eorumque filii. Cp. Con. Tolet. XI, can. 5: ...puellae nobiles.

    ГЛАВА VII

    1 F. Dahn. Op. cit, Bd. VI, S. 141; M. Torres. Lecciones de historia del derecho español, vol. II, p. 289.

    2 E. Th. Gaupр. Ор. cit., S. 396.

    З C. Sánchez-Albornoz у Menduiña. En torno a los origenes del feudalismo, tt. I, III, parte 2; eiusdem. El Aula Regia У las asambleas politicas de los godos; eiusdem. El «stipendium» hispanogodo у los origenes del beneficio praeufeudal.

    4 L. de Valdeavellano. Historia de España, t. I, p. I. Madrid, 1955, pp. 312—314.

    5 LRVis., NMarciani, III, 1: ...ut soluto canone a possessoribus in perpetuum teneatur, et impletis fiscalibus debitis, illi, qui possident, heredibus suis relinquendi aut quibus voluerint donandi habeant potestatem. Cp. LRVis., CTh., X, 1, 1.

    6 F. Dahn. Op. cit, Bd. VI, S. 141; M. Torres. Lecciones.., vol. II, р. 172.

    7 См. относительно leudes: К. Zeumer. Op. cit., Bd. XXVI. Hannover und Leipzig, 1901, S. 146; Th. Melicher. Der Kampf zwischen Gesetzes — und Gewohnheitsrecht in Westgotenreiche. Weimar, 1930, SS. 157—158. Относительно fideles см. С. Sánchez-Albornoz. El «stipendium» hispano-godo... passim; его же. En torno a los origenes del feudalismo, t. I, p. 38. К. Цеймером высказано было предположение, что в поздних вестготских законах вместо слова leudes употребляется другое — gardingi (см. MGH, Legum sectio I, t. I, р. 202). О гардингах см. ниже, стр. 196—197.

    8 Iord. Getica., 228; 233; Apollin. Sidon. Epist., I, 2.

    9 Iord. Getica., 189; 163.

    10 LVis., JV, 5, 5.

    11 В соответствии с принципами римского классического права Lex Romana Visigothorum признавала неограниченное право собственности сына на peculium castrense. LRVis., CTh., I, 11, 1; LRVis., PS, III, 4, 3. А. д’Орс, отрицая принадлежность вестготских левдов к служилой знати, в то же время неправомерно сопоставляет постановление Вестготской правды о распоряжении военной добычей сына с положением Бревиария о peculium castrense. А. ďOrs. Varia Romana. Los «Leudes» de LV. Antiqua 4, 5, 5. AHDE, t. XXIV, 1955, р. 638.

    12 LSal., Capit V, §§ 2—3.

    13 LBurg., CI, § 2. Ср. LBurg, II, 2.

    14 LVis., XII, 2, 1 Recces.: Quod post datas fidelibus leges oportuit infidelibus constitutionem ponere legis.

    15 Иордан, например, сообщает, что Атаульф, направляясь в глубь Испании, оставил в Барселоне свои сокровища, часть «верных», а также больных воинов (Iord. Getica, 163: ...per suas opes Barcilona cum certis fidelibus delectis, plebeque imbelli interiores Hispanias introivit). Церковный собор в Эмерите постановил: в связи с военным походом приносить молитвы за короля, fideles и войско (Conc. Emerit., can. 3: ...pro eius (короля. — А. К.) suorumqe fidelibus, atque exercitus sui salute offeratur); см. С. Sánchez-Albоrnoz. Il «stipendium» hispano-godo..., p. 121, n. 3.

    16 Согласно Вестготской правде, жалоба королю может быть подана через посредство fidelis regis (См. LVis., VI, 1, 6 Ch.).

    17 Про клиента Теодориха — Агривульфа, изменившего своему королю, Иордан пишет: Vir si quidem erat Varnorum stirpe genitus, longe a Gothici sanguinis nobilitate seiunctus, idcirco nec libertatem studens, nec patrono fidem conservans (Iоrd. Getica, 233).

    18 LVis., IV, 5, 5 add. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 201: ...seu fidelis aliquid ei donaverit.

    19 См. примеч. 1 к стр. 179.

    20 Е. Perez Pujol. Op. cit., t. II, pp. 195, 211; С. Sánchez-Albornoz. El «stipendium» hispano-godo.., pp. 21—22; eiusdem. En torno a los origenes del feudalismo, t. III, p. 2, Epilogo.

    21 LVis., IV, 5, 5.

    22 LVis, II, 4, 6 Ch.; VI, 1, 2 Ch.; IX, 2, 5; X, 1, 11.

    23 LVis., V, 2, 3: ...de rebus regia donatione conlatis, si in nomine mariti fuerit conscripta donatio, nihil sibi exinde mulier, excepto quod in dote perceperit, debeat vindicare. Idemque et si in nomine mulieris inveniatur facta donatio; LVis., IV, 5, 5; V, 2, 2 Ch.: Donationes regie potestatis, que in quibuscumque personis conferuntur sive conlate sunt, in eorum iure persistant... Этот закон приписывается Хиндасвинту, но в основной своей части он относится, по-видимому, к V в. См. Die Gesetze der Westgoten. Hrsg. von E. Wohlhaupter. Weimar, 1936, S. 112.

    24 LVis., IV, 5, 5; V, 22, 2.

    25 CI, VIII, 54 (55): de donationibus quae sub modo vel condicione vel ex certo tempore conficiuntur; VIII, 55 (56) : de revocandis donationibus. Cp. E. Levy. West Roman Vulgar Law. Philadelphia, 1951, pp. 41—42.

    26 H. Вrunner. Die Landschenkungen der Merovinger und der Agilofinger. «Forschungen zur Geschichte des deutschen und französischen Rechtes. Stuttgart, 1894, SS. 6—8, 21.

    27 CEur., 308: Res donata, si in praesenti traditur, nullo modo а donatore repetatur, nisi causis certis et probatis.

    28 CEur., 308: Qui vero sub hac occasione largitur, ut post eius morte ad illum cui donaverit, res donata pertineat, quia similitudo est testamenti, habebit licentiam inmutandi voluntatem suam, quando voluerit, etiam si in nullo laesum fuisse se dixerit.

    29 LVis., IV, 5, 5: ...iuxta eam condicionem, que in aliis nostris legibus continetur.

    30 См. ниже, стр. 189—191.

    31 Данные источников свидетельствуют о том, что в отношениях fideles и королей, с одной стороны, и дружинников частных лиц и их патронов — с другой, было немало сходного: например, был одинаков порядок отчуждения пожалованного имущества (LVis., IV, 5,5); характерно, что король именуется патроном верных (Iоrd. Getiса, 233).

    32 Isid. Hist. Goth., 51: Extitit autem et quibusdam suorum perniciosus: nam quoscumque nobilissimos ac potentissimos vidit aut capite truncavit aut proscriptos in exilium egit aerarium quoque ac fiscum primus iste auxit...

    33 Conc. Agath., can. 7.

    34 CEur, 306; LVis, V, 1, 4.

    35 Conc. Tolet. II, can. 4: Si quis sane clericorum agella vel vineolas in terris ecclesiae sibi fecisse probatur sustendae vitae causa, usque ad diem obitus sui possideat; post suum vero de hac luce discessum iuxta priorum canonum constitutiones jus suum Ecclesiae sanctae restituat, nec testamentario ac successorio jure cuiquam haeredum prohaeredumve relinquat, nisi forsitan cui episcopus pro servitiis ac praestatione Ecclesiae largiri voluerit.

    36 LVis., V, 1, 4.

    37 См. ниже, стр. 219, 237—238.

    38 См. Ф. Энгельс. Франкский период. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 506.

    39 О. Seeck. Das deutsche Gefolgswesen auf römischen Boden. ZSSR, Germ. Abth., Bd. 17, 1896; E. Ч. Скржинская. «История» Олимпиодора. ВВ, т. VIII, 1956, стр. 246—247, примеч. 35 и стр. 249, примеч. 46.

    40 Такими дружинами располагали, по-видимому, аквитанский магнат Экдиций, который с собственным конным отрядом сражался против вестготов (Apoll. Sidоn. Epist, III, 3); испано-римские аристократы Дидим и Вериниан, пытавшиеся преградить путь варварам в Испанию (Oros. Histor., VII, 40); знать Тарракона, вступившая в борьбу с Эйрихом в 60-х годах V в. (Isid. Hist. Goth., 34).

    41 CEur., 310.

    42 LVis., V, 3, 1: Si vero alium sibi patronum elegerit, habeat licentiam cui se voluerit, conmendare; quoniam ingenuo homini non potest prohiberi, quia in sua potestate consistat. Вестготская правда (LVis., V, 3, 1) упоминает и о возможном отказе сыновей дружинников служить сыновьям или внукам отцовского патрона (LVis., V, 3, 1).

    43 Ibidem.

    44 CEur., 310: Si quis buccellario arma dederit vel aliquid donaverit...; LVis., V, 3, 4: ...ille cui se conmendaverit, det et terram.

    45 LVis., V, 3, 1.

    46 LVis.,V,3, 1;V, 3, 2.

    47 LVis., VI, 4, 2.

    48 LVis, IX, 2, 8 W; IX, 2, 9 Erv.

    49 Aem. Hübner. Inscript, No. 123: Haec cava saxa — Oppilani continet membra claro nitore natalium — gestu abituque conspicuum... In procinctum belli necatur, — opitulatione sodalium desolatur. Noviter cede perculsum clientes rapiunt peremtum — Exanimis domum reducitur, — suis a vernulis humatur.

    50 CEur., 310; LVi;.., V, 3, 1; V, 3, 4.

    51 LVis., V, 3, 1.

    52 LVis., V, 3, 1.

    53 LVis., IV, 5, 5.

    54 MGH, Legum sectio I, t. I, р. 201, n. 3.

    55 LVis., V, 2, 2 Ch.: Donationes regie potestatis, que in quibuscumque personis conferuntur sive conlate sunt, in eorum iure persistant... Выражение «in eorum iure» в данном случае, по-видимому, означает не столько предоставление дружинникам неограниченного права собственности на пожалованное им имущество, сколько признание недопустимости произвольных захватов ранее розданных бенефициев преемниками короля.

    56 LVis., V, 4, 19 Ch.: Ipsis interim curialibus vel privatis inter se vendendi, donandi vel commutandi ita licitum erit, ut ille, qui acceperit, functionem rei accepte publicis utilitatibus inpendere non recuset. Точно также рабы фиска имели право продавать свои земли людям того же социального статуса. LVis., V, 7, 16.

    67 CEur.,311; LVis.,V, 3, 2.

    58 Fragm. Gaud., с. XIII.

    59 CEur.,311; LVis.,V, 3, 2.

    60 LVis, VI, 4, 2; VIII, 1, 1 Recces.

    61 LVis., V, 3, 1.

    62 В VI в. либертин мог уйти от своего патрона, вернув полученные от него подарки и половину имущества, приобретенного за время пребывания под патроцинием (LVis., V, 7, 13). Особенно заметно сходство в положении свободных дружинников, с одной стороны, сервов и либертинов фиска — с другой. Например, последние могли становиться палатинами (Conc. Tolet. XIII, can. 6). Одной из важнейших обязанностей либертинов фиска считалось несение военной службы. Эгика (687—702) издал специальный закон, грозивший возвращением в рабство тем из них, которые уклонялись от участия в военных походах (LVis., V, 7, 19 Egica. Cp. LVis., IX, 2, 9 Erv.)

    63 H. Vоltelini. Prekarie und Benefizium. VJSW, Bd. XVI, 1922, S. 299.

    64 Землевладелец, наделивший земельным участком поселенца (accola), именуется в Вестготской правде его патроном (LVis., X, 1, 15. Ср. также Form. Wis., No. 36—37). О принудительном установлении магнатами и их виликами «покровительства» над мелкими земледельцами см. также: Саssiоd. Variae, V, 39, 15.

    65 См. выше, гл. IV.

    66 LVis., X, 1, 11.

    67 LVis., V, 3, 1.

    68 LVis., V, 3, 1; V, 3, 3.

    69 LVis., VIII, 1, 12.

    70 См. выше, стр. 85, 152—153.

    71 См. А. И. Неусыхин. Исторический миф Третьей империи. УЗ МГУ, вып. 81, 1945, стр. 61—62.

    72 Ioann. Вiсlar. Chron., а. 578: Leovegildus rex extinctis undique tyrannis et pervasoribus Hispaniae superatis sortitus requiem propria cum plebe resedit; ibid., a. 579, а. 585; Isid. Hist. Goth., 51.

    73 LVis., VI, 1, 6 Ch.; Conc. Tolet. V, can. 6 (regum fideles); Conc. Emerit., can. 3; см. С. Sánсhez-Albоrnoz. En tomo a los origenes del feudalismo, t. I, pp. 42—44.

    74 LVis., IX, 2, 8 W.

    75 Ibidem.

    76 LVis., IX, 2, 9 Erv.; Conc. Tolet. V, can. 6; Conc. Tolet. VI, can. 14; Fredeg. IV, 82.

    77 Conc. Tolet. VI, can. 14: ...omnes qui fideli obsequio et sincero servitio voluntatibus vel iussis paruerint principis totaque intentione salutis eius custodiam vel vigilantiam habuerint...; Conc. Tolet. V, can. 6: ...fideli praebere obsequium...; Conc. Tolet. VI, can. 15: ...fidelia servitia...; cp. Capitula Pistensia, 689, с. 2. MGH, Legum sectio II, CRF, t. II, p. 275.

    78 Iul. Hist. rebell.: ...plurimos sibi fideles effecit...

    79 С. Sánchez-Albornoz. Op. cit., t. I, pp. 51—52.

    80 По мнению К. Санчес-Альборноса, обряд коммендации в Вестготском государстве, как позднее в средневековой Кастилии, заключался в том, что человек, вступавший под покровительство, должен был поцеловать правую руку сеньора (С. Sánchez-Albornoz. Op. cit., t. III, 2, р. 264). Однако никаких известий об этом в вестготских источниках нет.

    81 М. Тorres. Lecciones.., р. 289.

    82 LVis., II, 1, 7 Egica.

    83 LVis., IX, 2, 8 W: ...et statim ad vindicationem aut regis aut gentis et patrie vel fidelium presentis regis contra quem ipsum scandalum excitatum extiterit...

    84 F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, S. 109; М. Тorres. Lecciones.., vol. II, p. 290.

    85 L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgange der Völkerwanderung, I. Abth. Berlin, 1928, S. 291; H. Вrunner. Deutsche Rechtsgeschichte, Bd. II, S. 136; Th. Melicher. Der Kampf zwischen Gesetzes — und Gewohnheitsrecht, SS. 157—158.

    86 С. Sánchez-Albornoz. El Aula Regia.., pp. 59—62; еiusdem. En torno a los origines del feudalismo, t. I, pp. 85—139.

    87 В Вестготской правде встречается слово wardia — стража. LVis., IX, 2, 8 W: Quicumque vero ex palatino officio ita in exercitus expeditione profectus extiterit, ut nec in wardia cum reliquis fratribus suis laborem sustineat.

    88 K. Maurer. Vorlesungen über altnordische Rechtsgeschichte, Bd. I. Leipzig, 1907, S. 171.

    89 LVis., II, 1, 1; XII, 1, 3; Conc. Tolet. XIII, can. 2; Juliani Iudicium in tyrannorum perfidia promulgatum, c. 5; С. Sánchez-A1bornoz. El Aula Regia.., рр. 57—62; еiusdеm. En torno a los origenes del feudalismo, t. I, рр. 84—106.

    90 LVis., IX, 2, 9 Erv.

    91 С. Sánchez-Albornoz. Op. cit., рр. 111—115.

    92 Iul. Hist. rebell., с. 7.

    93 Conc. Tolet. V, can. 6: Ut regum fideles a successoribus regni a rerum iure non fraudentur pro servitutis mercede... Ut quisquis suprestis principum extiterit iuste in rebus profligatis aut largitate principis adquisitis nullam debeat habere iacturam; nam si licenter et iniuste fidelium perturbentur mentes, nemo optabit promptum ac fidele praebere obsequium dum cuncta nutant in incertum et in futuro discriminis formidant causam...; Gonc. Tolet. VI, can. 14.

    94 Так, VIII Толедский собор при Реккесвинте резко выступил против захватов королями и передачи собственным наследникам имущества, ранее пожалованного верным. Собор исходит из представления, что земли, на законных основаниях перешедшие к королю от fideles (например, в случае измены последних), не должны оставаться в его руках, их следует жаловать другим верным. Conc. Tolet. VIII: Item Decretum iudicii inuversalis editum in nomine principis. Quosdam namque conspeximus reges postquam fueririt regni gloriam adsequentes extenuatis viribus populorum, rei propriae congerere lucrum... sicque solo prinicpali ventre subpleto cuncta totius gentis membra vacuata languescerent ex defectu; unde evenit, ut nec subsidium mediocres nec dignitatem valent obtinere maiores... См. также Conc. Tolet. VI, can. 14.

    95 Мятежные и непокорные магнаты карались как государственные изменники. LVis., II, 1, 8 Ch.; Fredegar, IV, 82: Cumque omnem regnum Spaniae suae dicione firmassit, cognetus morbum Gotorum, quem de regebus degradandum habebant, unde sepius cum ipsis in consilio fuerat, quoscumque ex eius uius viciae prumtum contra regibus, qui a regno expulsi fuerant, cognoverat fuesse noxius, totum sigillatem iubit interfici aliusque exilio condemnare; eorumque uxoris et filias suis fedelebus cum facultatebus tradit.

    96 LVis., II, 3, 10 Ch: Nullus quidem rerum fiscalium temerator debet existere.

    97 Fredeg., IV, 82.

    98 LVis., V, 2, 2 Ch.: Donationes regie potestatis, que in quibuscumque personis conferentur sive conlate sunt in eorum iure persistant; quia non oportet principum statuta convelli, que convellenda esse percipientis culpa non fecerit. Вина, служившая основанием для отобрания пожалования, могла, очевидно, состоять также в неспособности верно нести службу королю; см. Conc. Tolet. VI, can. 4: Ceterum si infidelis quisquam in capite regio aut inutilis in rebus conmissis praesenti piissimo domino nostro Chinthiliani regi extiterit, in clementiae eius manum et in potestatis nutu constat huiusmodi moderatio. Cp. LBurg., I, 3—5.

    99 Conc. Tolet. VIII, can. 10: Item Decretum universalis editum in nomine principis; Lex edita in eodem concilio a Recesvinto principe namque glorioso.

    100 LVis., II, 1, 6 Recces. В отличие от законопроекта, предложенного участниками собора, закон, изданный королем, возвращал верным имущество, конфискованное не со времен Свинтилы, а лишь с периода правления Хиндасвинта. Все же прочее оставалось за короной (см. К. Zeumеr. Ор. cit., NA, Bd. XXIV, S. 50).

    101 Знать сумела несколько смягчить наказание виновным в измене. Вместо смертной казни или ослепления мерой вводится обращение в рабство (с передачей фиску), причем наследники изменника могут сохранить 1/20 часть его имущества. LVis., II, 1, 8 (ред. Эрвиг.).

    102 LVis., V, 2, 2 Ch. (ред. Эрвиг.): ...ut quicquid de hoc facere vel iudicare voluerit, potestatem in omnibus habeat...

    103 LVis., IV, 2, 16 Recces.; V, 2, 2 Ch. (ред. Эрвиг.).

    104 Form. Wis., No. 5.

    105 LVis., V, 1, 1 Recces.; Conc. Tolet. VI, can. 15: ...opportunum est enim ut sicut fidelia servitia hominum non existere censuimus ingrata, ita ecclesiis collata (quae proprie sunt pauperum alimenta) eorum in iure pro mercede offerentium maneant inconvulsa.

    106 LVis., V, 2, 2 (ред. Эрвиг.): ...Quod si etiam his, qui hoc promeruerit, intestatus discesserit, debitis secundum legem heredibus res ipsa succesionis ordine pertinebit, et infringi conlate munificentie gratia nullo modo poterit...

    107 Ibidem.

    108 Conc. Tolet. XIII, can. 1: Illa vero quae de eorum bonis largitione principali cuilibet donata vel stipendio data sunt, in eorum iure quibus concessa sunt perpetim tenebuntur.

    109 С. Sánchez-Albornoz. El «stipendium» hispano-godo.., pp. 73—76. Автор связывает происхождение такого пожалования с классическим римским прекарием (ibid., р. 96).

    110 В церковных пожалованиях этого рода их условный характер яснее (см. ниже, стр. 205—207).

    111 Для короля, очевидно, было одинаково трудно вернуть имущество, пожалованное верным в качестве stipendium или в форме дарения. Постановление XIII Толедского собора об амнистии участникам мятежа герцога Павла указывало, что следует вернуть мятежникам их имущество, если оно находится еще в распоряжении фиска. Если же это имущество уже подарено или пожаловано sub stipendio другим лицам, то оно остается за теми, кому пожаловано (Conc. Tolet. XIII, can. 1).

    112 Еще Хиндасвинт пытался воспрепятствовать тому, чтобы родители лишали детей наследства, жертвуя свое достояние церкви или вообще расточая каким-либо иным способом: по мнению законодателя, такие действия лишали многих свободных людей возможности служить государству. (LVis., IV, 5, 1 Ch.). Вамба запретил отбирать у детей преступников наследственное имущество. Король мотивирует свой закон аналогичным соображением: человек, не обладающий. определенным состоянием не впособен будет служить государству. (LVis., VI, 5, 21 W: ...quia iniusto ordinatum esse censemus, ut per parentum culpas filii vel nepotes ad mendicitatem deveniant, nec valeant principium exercere iussa, quos cum parentum facultate opportebat peragere negotia publica).

    113 Valer. Vita S. Fruct., с. 2: ...illico invidus vir iniquus sororis eius maritus, antiqui hostis stimulis instigatus, coram rege prostratus, surripuit animum eius, ut cuiscumdem pars haereditatis a sancto monasterio auferretur, et illi quasi pro exercenda publica expeditione conferretur. На этот текст обратил внимание К. Санчес-Альборнос («El «stipendium» hispano-godo...», pp. 124—126), а еще до него некоторые другие испанские историки.

    114 С. Sánchez-Albornoz. España у el feudalismo Carolingio, «I problemi della civiltá carolingia». Spoleto, 1954, р. 122. Следует еще учесть, что в VII в. влияние церкви на государственную жизнь Испании было сильнее, чем во Франкском государстве при Карле Мартелле. Неудивительно, если испанская церковь могла воспрепятствовать секуляризации в сколько-нибудь широких масштабах своих земель.

    115 К. Санчес-Альборнос полагает, что в житии Фруктуоза имеется в виду не просто военный бенефиций, а пожалование, предполагавшее военную службу бенефициария в коннице. Эта гипотеза не находит, однако, никакого подтверждения в источниках. Единственный довод, который приводит историк, состоит в том, что здесь не могла подразумеваться обычная военная служба, поскольку нести ее обязаны были все подданные вестготской короны. Довод этот нельзя признать убедительным: когда в Каролингском государстве стали широко раздаваться военные бенефиции, отнюдь не была отменена воинская повинность свободных. Утверждая, что военный бенефиций связан был с обязанностью конной службы, К. Санчес-Альборнос ссылается на ряд глав Вестготской правды (LVis., IV, 2, 15; IV, 5, 5; VII, 1, 7; II, 5. 13 Ch. и др.). С. Sánchez-Albornoz. España у el feudalismo Carolingio, p. 121. Но во всех этих статьях говорится о военных походах, а какие-либо данные о военных бенефициях и о конной службе отсутствуют.

    116 LVis., IX, 2, 9 Erv. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 372: ...tunc id irrevocabili constitutione tenebitur, ut etiam si ipsam eam habere non meruerit, qui eam prius acceperat. in aliis fidelibus transfusa res ipsa proficiat; tantum, ut in illius ultra potestatem non transeat, qui in profectione bellica tardus et dignitate semel exstitit privatus et rebus.

    117 Capitul. Bonon., 811 (MGH, Legum sectio II, CRF, t. I, 74, с. 5): Caputulare missorum in Theodonis villa datum secundum, generale 44, с. 6. Ср. LVis., IX, 2, 9 Erv.: ...ut unusquisque de his, quos secum in exercitum duxerit, partem aliquam zabis vel loricis munitam, plerosque vero scutis, spatis, scramis, lanceis sagittisque instructos, quosdam etiam fundarum instrumentis vel ceteris armis, que noviter forsitan unusquisque a seniore vel domino suo iniuncta habuerit, principi, duci vel comiti suo presentare studeat.

    118 LVis., IX, 2, 8 W: ...de eorum facultatibus quidquid censura regalis exinde facere vel iudicare voluerit, arbitrii illius et potestatis per omnia subiacebit; LVis., IX, 2, 9 Erv.: ...a bonis propriis ex toto privatus.

    119 Так, Эгика в широких размерах захватывал владения непокорных магнатов. Зато его сын Витица вынужден был компенсировать потери пострадавшим. Contin. Hispana, 59.

    120 LVis., II, 1, 8 Ch.: Verum quia multi plerumque repperiuntur, qui, dum his et talibus pravis meditationibus occupantur, argumento quodam fallaci in ecclesiis aut uxoribus vel filiis adque amicis seu in aliis quibuscumque personis suas inveniantur transduxisse vel transducere facultates, etiam et ipsa, que fraudulenter in dominio alieno contulerant, iure precario reposcentes sub calliditatis studio in suo denuo dominio possidenda recipiant, unde nihil de suis rebus visi sunt admisisse...

    121 LVis., IV, 5, 6 W: ...de his qui in eorum diocesi fundatis ecclesiis pia fidelium oblatione donantur, insatiabili rapacitatis studio aut iure ecclesie principalis innectunt aut donanda aliis vel stipendio habenda distribuunt.

    122 LVis., IV, 5, 6 W: ...aut donanda aliis vel sub stipendio habenda distribuunt...

    123 Conc. Tolet. VI, can. 5. См. выше, стр. 97.

    124 Conc. Tolet. VI, can. 5: ...et quaequumque in usum perceperit debeat utiliter laborare, ut nec res divini juris videantur aliqua occasione negligi, et subsidium ab ecclesia cui deserviunt percipere possint clerici: quod si quis eorum contemserit facere, ipse se stipendio suo videbitur privare.

    125 Conc. Emerit., can. 17: ...quod si laicus, quamvis ingenuus in domo ecclesiae tamen nutritus, et ab ecclesiae rebus dignitatis gratia praeditus, iuxta quod dignitas eius exegerit...

    126 В документах упоминаются епископские сайоны (Conc. Emerit, can. 8); епископы и аббаты обязаны выступать в походы с собственными дружинами (LVis., IX, 2, 8 W). Высшее духовенство, вероятно, использовало своих дружинников и во время междоусобиц и при столкновениях со светскими магнатами (см. Conc. Tolet. XI, can. 5: De compescendis excessibus sacerdotum).

    127 См. также С. Sánchez-Albоrnoz. El «stipendium» hispano-godo.., pp. 32—38 sq.

    128 LVis., V, 1, 4; V, 3, 1; V, 3, 4.

    129 LVis., II, 5, 19 Egica.

    130 LVis., IX, 2, 9 Erv.

    131 В Септимании институт бенефиция развивался, по-видимому, тоже в значительной мере под воздействием готских традиций. В конституции Людовика Благочестивого (815 г.) говорится, что испанцы, переселяющиеся в Септиманию, могут коммендироваться к графам (очевидно, в большинстве случаев это были испанские или септиманские готы) и получать от них бенефиции. Constitutio de Hispanis I. MGH, CRF, t. I, 132, с. 6: Noverint tamen iidem Hispani sibi licentiam a nobis esse concessam, ut se in vassaticum comitibus nostris more solito commendent, et si beneficium aliquod quisquam eorum ab eo cui se commendavit fuerit consecutus, sciat se de illo tale obsequium seniori suo exhibere debere, quale nostres homines de simili beneficio senioribus suis exhibere solent. Выражение «more solito» означает, скорее всего, что подобная практика считается у готов чем-то обычным.

    132 С. Sánchez-Albornoz. En torno а los origenes.., t. III, р. 2, рр. 273—286; eiusdem. España у el feudalismo Carolingio, pp. 128—132; L. de Vаldeavellanо. Op. cit., t. I, рр. 9—41; A. Ballesteros у Beretta. Historia de España у su influencia en la Historia Universal, t. II. Barcelona — Buenos Aires, 1944, рр. 686—688.

    133 F. Dahn. Op. cit, Bd. VI; M. Тorres у R. Prietо Вances. Instituciones económicas, sociales у politico-administrativas... «Historia de España dirigida por R. Menéndez Pidal, t. III; Historia de España. Gran historia general de los pueblos hispanos, t. II. Barcelona, 1958.

    В «Истории Испании» Л. Вальдеавелльяно отмечается, что испанское государство вынуждено было опираться на узы частноправового характера, что магнаты и вилики присваивали себе административные права. Однако эти наблюдения автором не развиваются (см. L. Vаldеаvеllano. Ор. cit, рр. 326—327).

    134 LVis., VII, 2, 21: ...nec iudex se in hac re adimisceat, nisi dominus servi fortasse voluerit.

    135 LRVis., G. III, 1; LVis, VI, 5, 12 Ch.

    136 В Вестготской правде говорится: если вина серва доказана и он присужден к смерти, приговор осуществляется либо судьей, либо его господином. В последнем случае во власти хозяина казнить серва или сохранить ему жизнь (...si reum iudex occidere noluerit, mortis eius sententiam scriptis decernat, et utrum interficere eum dominus eius an vite reservare voluerit, in eius potestate consistat. LVis., VI, 5, 12 Ch.).

    137 LVis., VI, 5, 13 Recces. Ср. Conc. Emerit., can. 15.

    138 LRVis., CTh., IX, 9, 1; LVis., VI, 5, 8 Recces.

    139 LVis., VI, 5, 12 Ch.

    140 LVis., VI, 1, 1; VI, 4, 10; VI, 4 Ch.; XII, 1, 2.

    141 LVis., VI, 1, 5 Ch.: ...ita tamen servandum est, ut nec ingenuum quisque nec servum subdere prius questioni presumat, nisi coram iudice vel eius saione, domino etiam servi vel actore presente districte iuraverit, quod nullo dolo vel fraude aut malitia innocentem faciat questionem subire; LVis., XII. 1, 2 Reccar.

    142 Бревиарий Алариха сохранил еще для испано-римлян старое установление, согласно которому серв отвечал за свои поступки и в том случае, если выполнял лишь приказание хозяина (LRVis., CTh., IX, 7, 3). По Вестготской же правде, за такое преступление ответствен только последний. См. LVis., III, 3, 8; IV, 2, 15; VI, 4, 4; VII, 3, 5; VIII, 1, 1.

    143 См. выше, стр. 134—141.

    144 См. выше, стр. 124—128.

    145 LRVis., NVal., IX, 5; LVis., X, 1, 15: Qui accolam in terra sua susceperit... similiter sentiant et illi qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum... Согласно прекарной формуле, прекарист оказывался в какой-то мере зависимым от собственника земли и в судебном отношении; Form. Wis., 36: ...responsum ad defendendum me promitto auferre. Ср. Н. Вrunner. Mithio und Sperantes. Abhandlungen zur Rechtsgeschichte, Bd. I. Weimar, 1931, S. 225.

    146 Conc. Narbon, can. 5; Conc. Agath., can. 8; Conc. Tolet. XIII, can. 11; ср. Form. Wis., No. 45.

    147 Conc. Tolet. IX, can. 16.

    148 Conc. Bracar. II, can. 46: De conditionalibus non ordinandis, nisi cum consensu patronorum. Si quis obligatus tributo servili vel aliqua conditione vel patrocinio cuiuslibet domus non est ordinandus clericus, nisi... patroni concessus acceserit (следует, разумеется, учитывать, что положение лиц, находившихся под патроцинием крупных землевладельцев, не было одинаковым. Часть дружинников в дальнейшем превращалась в мелких вотчинников, а большинство мелких прекаристов и вольноотпущенников — в зависимых крестьян).

    149 LVis., VI, 5, 12 Ch.: ...ut nullus dominorum dominarumque servorum suorum vel ancillarum seu qualimcumque personarum (курсив мой. — А. К.) extra publicum iudicium quandoquidem occisor existat; Conc. Tolet. XI, can. 6.

    150 LVis., VI, 5, 8 Recces. На первый взгляд может показаться сомнительным, чтобы это положение распространялось на дружинников и других свободнорожденных. Во Франкском королевстве даже попытка сеньора избить вассала палкой служила тому законным основанием для ухода от сеньора. См. Capit. Aquisgr., cap. 16 (MGH, CRF, t. I). Следует, однако, иметь в виду, что в готской Испании, в отличие от Франкского государства, телесные наказания свободных широко применялись уже в VI—VII вв.

    151 LVis., II, 2, 8.

    152 Lvis., II, 3, 9 Ch: Qualibus personis potentes et qualibus pauperes prosequendas actiones iniungant. Nulli liceat potentiori, quam ipse est, qui commitit, causam suam ulla ratione committere, ut non equalis sibi eius possit potentia opprimi vel terreri... Pauper vero, si voluerit, tam potenti suam causam debeat committere, quam potens ille est, cum quo negotium videtur habere. Лица, пользовавшиеся поддержкой могущественных патронов, иногда и сами притесняли бедняков. См. Тajо. Sententiae, V, 11: Sunt nonnuli qui patronibus maioribus adiuncti superbiunt et de eorum elata potentia contra inopes suoerbiae insania extolluntur. Cp. LVis., II, 3, 9 Ch.

    153 LVis., VIII, 1, 3. См. также LVis., VIII, 1, 4 Ch.

    154 LVis., VIII, 1, 1: Ut solus patronus vel dominus culpabiles habeantur, si eisdem iubentibus ingenuus vel servus inlicita operentur.

    155 C1., XI, 4, 8; CTh., XI, 1, 14.

    156 Cl, XI, 47, 19; XII, 34, 3.

    157 CTh., XVI, 5, 52; 54.

    158 Н. Вeaudоuin. Les grands domaines dans ľempire Romaine. Paris, 1899; pp. 52, 189.

    159 О самостоятельности прокураторов фиска свидетельствует следующее: один из законов V в. констатировал, что эти управляющие препятствуют передаче владений фиска тем лицам, кому они пожалованы императором (CTh., X, 1, 2).

    160 Symm. Epist., V, 87; VI, 81; IX, 6.

    161 CTh., I, 16, 14.

    162 LVis., XII; 1, 2 Reccar.; XI, 1, 2; Conc. Tolet. III, can. 18; Сassiod. Variae, V, 39, 15.

    163 Conc. Tolet. III, can. 16.

    164 Это обстоятельство не учитывали некоторые историки, считавшие виликов только государственными чиновниками. См. «Historia de España». Gran historia general de los pueblos hispanos, t. II, p. 240. Ср. F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, SS. 345—348; С. Sánchez-Albornoz. Las behetrías. La encomendación en Asturias, León у Castilla, p. 188.

    165 LVis., XII, 3, 19 Erv.: Ne Iudei administratorio usu sub ordine vilicorum atque actorum christianam familiam regere audeant.

    166 LVis., VI, I, 1.

    167 LVis., IX, 1, 9 Erv.

    168 LVis., VIII, 1, 5; IX, 1, 18; X, 1, 16; XII, 3, 19 Erv.

    169 Вместе с милленариями (тысячниками) и нумерариями они причисляются к низшим государственным агентам (inferiores), за провинности их подвергают телесным наказаниям. Должностные лица высшего ранга за аналогичные нарушения законов наказуются штрафами (LVis., IX, 1, 21 Egica).

    170 LVis., XII, 1, 2 Reccar.: Ut nullus ex his, qui populorum accipiunt potestatem et curam, quoscumque de populis aut in sumtibus aut indictionibus inquietare pertemtet... iubemus, ut nullis indictionibus, exactionibus, operibus vel angariis comes, vicarius vel vilicus pro suis utilitatibus populos adgravare presumant...» Edictum Ervigii regis de tributis relaxatis (MGH, Legum sectio I, t. I, p. 479): ...Certe si quisquis ille dux, comes tiuphadus, numerarius, villicus aut quicumque curam publicam agens tributa ex acto, sibi commisso... non exegerit...

    171 LVis., IX, 1, 21 Egica: ...in quorum commisso mancipia ipsa latebrosa vagatione se foverint... Edictum Ervigii regis de tributis relaxatis.

    172 LVis.,VIII, 1, 9.

    173 LVis. X, 1, 16.

    174 LVis. IX, 1, 21 Egica.

    175 LVis. VI, 1, 1; VIII, 5, 6 Recces.

    176 LVis. VIII, 5, 6 Recces.

    177 LVis. IX, 1, 8; IX, 1, 9 Erv.

    178 Conc. Tolet. III, can. 18.

    179 В Вестготской правде содержится и любопытное постановление, запрещающее врачам доступ в тюрьмы, где содержатся графы, трибуны и вилики. Мотивируется этот запрет тем соображением, что врач может помочь заключенному покончить жизнь самоубийством, а это нанесет ущерб интересам государства. LVis., XI, 1, 2.

    Законодатель, видимо, учитывает, что если таковое произойдет, трудно будет выяснить характер злоупотреблений, допущенных тем или иным должностным лицом при сборе налогов, и, следовательно, добиться возмещения ущерба.

    180 LVis., VIII, 5, 6 Recces.; VIII, 5, 4; VI, 2, 3 Ch; VII, 2, 1; III, 4, 17.

    181 Территория, находящаяся в ведении виликов и акторов, обычно обозначается в источниках словом locus. Так именуется в вестготских памятниках всякий населенный пункт вообще, будь то деревня, вилла или civitas. Однако вилики обычно не имеют отношения к civitas. Следовательно, населенные пункты, возглавляемые виликами, — это виллы или деревни. См. LVis., VI, 1, 1; VIII, 5, 1; VIII, 6, 2; IX, 1, 6.

    182 LVis, VI, 2, 4 Ch.

    183 LVis., IX, 1, 21 Egica: ...omnes habitatores loci ipsius, tam viri quam femine, cuiuslibet sint gentis, generis ordinis vel honoris, CC erunt flagellis publice a iudicibus coercendi.

    184 Ibid.: ...si... in subditis sibi populis vel iunioribus adimplere neglexerint... Характерно, в связи с этим, одно замечание Фруктуоза относительно мелких собственников, основывающих лжемонастыри. Аббат монастыря Compludo пишет, что они хотят жить, не подчиняясь никакому сеньору (Regula monast. commun. S. Fructuosi, col. 1: Et quia suo arbitrio vivunt, nulli seniorem volunt esse subiecti...).

    185 LRVis., CTh., XVI, 1, 3; 5; NVal., XI).

    186 LVis., III, 4, 18 Recces.; II, 1, 19 Ch.; Conc. Agath., can. 33.

    187 Conc. Emerit, can. 8.

    188 LRVis., CTh.,XVI, 1, 1; 2.

    189 Conc. Tolet. III, can. 8.

    190 Conc. Tolet. IV, can. 47.

    191 Conc. Tolet. III, can. 8.

    192 Conc. Tolet. XVI, tomus, p. 482.

    193 LVis II, 1 18 Ch ; II, 1, 15 Recces.; ср. CI, III, 1, 14; Dig.,V.

    194 LVis., II, 1, 18 Ch. (ред. Эрвиг.); LVis., II, 1. 15 (ред. Эрвиг.): Nam et si hii, qui potestate iudicandi a rege accipiunt, seu etiam hii, qui per commissoriam comitum vel iudicum iudiciaria potestate utuntur...

    195 LVis., IX, 2, 8 W. Если кто-либо по болезни не может выступить в поход, надлежит отправить в поход дружину.

    196 LVis., IX, 2, 9 Erv.

    197 Ibidem.

    198 Ibidem: ...si quisque exercitalium in eadem bellica expeditione proficiscens, minime ducem aut comitem aut etiam patronum suum secutus, fuerit, sed per patrocinia diversorum se dilataverit, ita ut nec in wardia cum seniore suo persistat, nec aliquem exhibeat...

    199 См. А. Е. Hübner. Inscript, No. 125.

    200 LVis., XII, l, 2 Reccar.

    201 LVis., XII, 3, 27 Erv; cp. LVis., III, 5, 2.

    202 LVis., V, 7, 2.

    203 LVis., II, 5, 14 Ch.; II, 5, 16 Recces.

    204 LVis., IV, 3, 3 Recces.; IV, 3, 4.

    205 Conc. Agath., can. 8; Conc. Narbon., can. 5. Ср. Conc. Emerit., can. 11.

    206 Marca Hispan, X (рр. 773—774); XXII (рр. 784—785).

    207 Colección de privilegios, franquezas, exenciones у fueros concedidas a varios pueblos у corporaciones de la corona de Castilla, t. VI, No. CXIV (a. 804). Madrid, 1883; G. M. Jоvellanos. Colección de Asturias, t. I, No. LII (a. 814); J. Guаllаrt. Algunos documentos de inmunidad, de tierra de León. CHF, III, 1945, рр. 168—185; С. Sanсhez-Albоrnоs. Estudios.., p. 792.

    208 J. Оrlandis. Consecuencias del delito en el Derecho de la alta Edad Media. AHDE, t. XVIII; 1947, р. 97.

    209 LRVis., CTh., IX, 7, 3; II, 1, 9; IV, 4, 5.

    210 Cassiod. Variae, V, 39, 15: Vilicorum quoque genus, quod ad damnosum tuitionem queruntur inventum, tam de private possessione, quam publica funditus volumus amoveri, quia non est defensio, quae praestatur invitis: suspectum est quod patiuntur nolentes.

    211 LVis., II, 5, 9. Ср. LVis., V, 4, 3.

    212 LRVis., CTh., II, 1, 1; LVis., VI, 4, 2.

    213 LRVis, CTh., I, 10, 3; LVis., IX, 1, 3; 13.

    214 Conc. Tolet. XVI, can. 2.

    215 LVis., II, 1, 19 Ch.

    216 LVis., II, 4, 2.

    217 LRVis., CTh., XI, 4, 1.

    218 LVis, IX, 2, 8 W; IX, 2, 9 Erv.

    219 LRVis, VII, 2, 22; VI, 4, 3 Ch.

    220 LRVis, CTh., IX, 8, 1: LVis., VI, 4, 3 Ch. Тот, кто захватил вора или другого преступника, мог удерживать его у себя дома не более суток, после чего обязан был выдать его судье. LVis., VII, 2, 22.

    221 LVis., II, 1, 18 Ch.

    222 LVis., II, 2, 8.

    223 LVis., VIII, 1, 4 Ch.

    224 LVis., VII, 4, 2: ...Quod si forte ipse iudex solus eum comprehendere vel distringere non potest, a comite civitatis querat auxilium, cum sibi solus sufficere non possit. Ipse tamen comes illi auxilium dare non moretur, ut criminis reus insultare non possit.

    225 Вестготская правда, например, считает возможным, что судье не под силу заставить знатного человека отказаться от незаконного брака (LVis., III, 6, 1: ...si nobiles fuerint fortasse persone, quos iudex distringere vel separare non possit, nostris id auditibus confestim publicare non differat). Сходное положение могло сложиться, если обвинитель отказывался представить суду человека, сделавшего донос (LVis., VII, 1, 1).

    226 LVis., IX, 2, 8 W; IX, 2, 9 Erv. Жалобы Вамбы и Эрвигия на нежелание магнатов участвовать в защите королевства весьма напоминают аналогичные упоминания в капитуляриях франкских королей, изданных во второй половине IX в.

    227 LVis., II, 1, 7 Egica.

    228 Isid. Hist. Goth., 47.

    229 Fredeg., IV, 73.

    230 S. Iul. Historia rebell., p. 801: ...commovit ad scandalum cives, ad suorum pernicies plebes, ad eversionem patriae gentes, ad interitum principis non solum proprias, sed externarum plebium nationes.

    231 Conc. Tolet. IV, can. 30, 45; Conc. Tolet. XVI, can. 9; Conc. Tolet. VI, can. 12: De confugientibus ad hostes.

    232 LVis., II, 1, 8 Ch. Ср. также Conc. Tolet. VII, can. 1.

    233 LVis., II, 1, 8 Ch.

    234 Fredeg., IV, 82: Fertur, de primatis Gotorum hoc vicio repremendo ducentis fuisse interfectis; de mediogrebus quingentis interficere iussit...

    235 Было разрешено заменять смертную казнь или ослепление ссылкой и конфискацией имущества преступника; предварительно его подвергали телесному наказанию, а затем обращали в королевского раба. LVis., II, 1, 8 (ред. Эрвиг.).

    236 Fuero Viejo de Castilla, I, 4, 1.

    237 Contin. Hisp., 68.

    238 «Histoire de la conquête de ľEspagne par les musulmanes», trad. de la chronique ďIbn el’Koutha. Paris, 1847, р. 10; см. также перевод анонимной хроники Ajbar Machmua и хроники Ben-al Qutiya в сб. С. Sánchez-Albоrnoz. La España musulmana, t. I. Buenos-Aires, 1960, pp. 36, 101. Ср. J. de las Cagigas. Los mozarabes, t. I. Madrid, 1947, pp. 43—45.

    239 É. Lévi-Provençal. Histoire de ľEspagne musulmane, t. I. Paris, 1950, pp. 31—32. Ср. R. Gibert. El reino visigodo у el particularismo español. Settimane di Studio del centro italiano di studi sull’alto medioevo. Spoleto, 1956. I Goti in Occidente, p. 580.

    240 L. Auzias. ĽAquitaine carolingienne. Toulouse—Paris, 1937, pp. 29—33; Р. Альтамира-и-Кревеа. История Испании, т. I, стр. 89; «Historia de España», dirigida рог R. Menéndez Pidal, t. IV. Madrid, 1957, pp. 39—42.

    241 Здесь присутствовало не только высшее духовенство, но и служилая знать, а наряду с церковными делами рассматривались также вопросы государственного управления, законодательства, тут же судили должностных лиц и пр.

    242 Conc. Tolet. III, can. 5.

    243 Соnс. Tolet. IX, can. 10.

    244 Conc. Tolet. IX, can. 10.

    245 Conc. Tolet. IV, can. 30, 45; VII, can. 1.

    246 Conc. Tolet. XI, can. 5; XVI, tomus.

    247 Conc. Hisp. II, can. 2; Emerit, can. 8; Conc. Tolet. IV, саn. 34.

    248 Decretum synodale Hilarii papae, c. V, Migne. PL, t. 84, col. 788: ...nova et inaudita, sicut ad nos missis de Hispania epistolis sub certa relatione pervenit in quibusdam locis perversitatum semina subinde nascuntur. Denique nonnuli episcopatum, qui non nisi meritis praecedentibus datur, non divinum munus sed haereditarium putant esse compendium, et credunt sicut res caducas atque mortales ita sacerdotium velut legati aut testamentario jure posse dimitti.

    249 Conc. Bracar. II, can. 3; Tolet. IV, can. 19; VI, can. 4; XI, can. 9.

    250 См. Eugen. Tolet. Opuscula. Cp. P. R. Вidagог. La «iglesia propia» en España. PG Romae, v. IV, 1933, pp. 132—134.

    251 Соnc. Tarrac., саn. 4.

    252 Conc. Hisp., I, can. 1; Conc. Bracar. II, can. 16; Conc. Hisp., II, саn. 10; Conc. Tolet. IX, can. 1; Conc. Tolet. XVII, сan. 4.

    253 Conc. Agath., саp. 22; Conc. Tolet. III, can. 3.

    254 Conc. Bracar. II, can. 16; Conc. Tolet. X, can. 3; Conc. Tolet. XVI, can. 5.

    255 Conc. Tolet. IV, can. 68; Conc. Hisp. I, can. 1.

    256 Conc. Bracar. III, can. 8: Ne rectores ecclesiae plus propria quam ecclesiastica iura laborare intendant... Nam quorundam fertur opinio, quod quidam sacerdotum familias ecclesiae in suis propriis laboribus quassent, rei propriae profectum augentes, dominicis vero dispendium nutrientes.

    257 LVis., V, 1, 2: Post episcopi vero ipsius obitum, dum alter episcopus ordinatus, secundum rerum inventarium requirat ecclesie, et si aliquid deminutum de rebus ecclesie pervenerit, proprii heredes episcopi, vel quibus facultas eius pertinere vel relicta esse videtur, de precedentis satisfaciant facultate. Этот закон представляет собой Antiqua и относится еще к арианской церкви; он вошел, однако, и в кодекс Реккесвинта.

    258 Conc. Вrасаr. II, can. 15. Ср. Conc. Hisp. I, can. 1. Епископ мог передавать имущество по наследству своим детям и внукам. Если же он, не имея детей, завещал свое достояние другим лицам, а не церкви, то все пожалования из имущества церкви и освобождения рабов, осуществленные им при жизни, становились недействительными. Conc. Hisp. I, can. 1.

    259 Conc. Hisp. I, can. 2: Еа vero mancipia quae memoratus episcopus (Гавденций. — А. К.) de iure ecclesiae sublata suis proximis contulit, si similia de proprio suo ecclesiae ipsus non conpensavit, ecclesia vestra absque aliqua oppositione recipiat.

    260 Conc. Tolet. IV, can. 67. Если же епископ отпускал церковного серва, не оставив его под «покровительством» церкви (а, очевидно, .передав его под патроциний кого-либо из своих родственников) он обязывался дать ей двух рабов той же стоимости. Conc. Тоlet. IV, can. 68.

    261 Conc. Emerit., can. 21.

    262 Conc. Tolet. IX, can. 4. Интересно отметить сходство только что изложенного постановления с правилами, регулировавшими имущественные отношения между патронами и лицами, состоявшими под их покровительством. См. LVis., V, 3, 3.

    263 LVis., V, 1, 3.

    264 Conc. Tolet. IX, can. 3.

    265 Conc. Tolet. IX. can. 8: Ut scripturae quas sacerdotes vel ministri iniuste fecerint, post mortem eorum habeant annorum numerum conputatum.

    266 Conc. Tolet. III, can. 20: Ut episcopus angarias vel indictiones in dioecese non inponat... neque in angariis presbyteres aut diacones neque in aliquibus fatigentur indictionibus... Conc. Tolet. IV, can. 33; Conc. Tolet. VII, can. 4; Conc. Bracar. II, can. 2.

    267 Conc. Bracar. II, can. 2: Placuit ut nullus episcoporum, quum per suos diaeceses ambulantes, praeter honorem cathedrae suae id est duos solidos, aliquid alibi per ecclesias tollat, neque tertiam partem ех quaquumque oblatione populi in ecclesiis parochialibus requirat...

    268 Conc. Ilerd., can. 3: Ea vero quae in iure monasterii de facultatibus offeruntur, in nullo dioecesana lege ab episcopis contingantur.

    269 Conc. Tolet. IV, can. 51: Nuntiatum est praesenti concilio eo quod monachi episcopali imperio servili opere mancipentur et iura monasteriorum contra instituta canonum inlicita praesumtione usurpentur...

    270 Ibidem.

    271 U. Stutz. Geschichte des kirchlichen Benefizialwesens. Berlin, 1895, SS. 107—1108. Этот историк, впрочем, признавал также и влияние римских обычаев на развитие института частновладельческих церквей, но главное значение, по его мнению, имели германские традиции, восходившие якобы еще ко времени, когда вожди древних германцев сооружали храмы. См. также К. Вihlmеуеr — Н. Tüchle. Kirchengeschichte. 2 Th. Paderborn, 1951, S. 112.

    272 М. Torres. El origen del sistema de «iglesias propias». AHDE, t. V, 1928, pp. 121—151; P. Ramon Bidagor. La «iglesia propia» en España. Analecta Gregoriana. Romae, v. IV, 1933, pp. 24—32.

    273 P. David. Etudes historiques sur la Galice et le Portugal du VI-e au XII-e siècle. Paris, 1947, pp. 8—9; P. Ramon Bidagor. Op. cit, pp. 66—68.

    274 Conc. Bracar. II, can. 6.

    275 Conc Ilerd., can. 3: Si autem ех laicis quisquam a se factam basilicam consecran desiderat, nequaquam sub monasterii specie, ubi congregatio non colligitur vel regula ab episcopo non constituitur, ea а dioecesana lege audeat segregare. Fruct. Regula c. 2: Ut presbyteri saeculares non praeseumant absque episcopo, qui per regulam vivit aut consilio sanctorum Patrum, per villas monasteria construere...

    276 Conc. Tolet. III, can. 19: Multi contra canonum constituta sic ecclesias quas aedificaverint postulant consecrari, ut dotem ei ecclesiae contulerint censeant ad episcopi ordinationem non pertinere, quod factum et in praeteritum displicet et in futuro prohibetur; sed omnia secundum constitutionem antiquorum ab episcopi ordinationem et potestatem pertineant...; Conc. Tolet. IV, can. 33: Noverint autem conditores basilicarum in rebus quas eisdem ecclesiis conferunt nullam potestatem habere, sed iuxta canonum constituta sicut ecclesiam ita et dotem eius ad ordinationem episcopi pertinere.

    277 Conc. Tolet. IV, can. 33: Avaritia radix cunctorum malorum cuius sitis etiam sacerdotum mentes obtinet; multi enim fidelium in amore Christi et martyrum in parrichiis episcoporum basilicas construunt, oblationes conscribunt, sacerdotes haec auferunt atque in usus suos convertunt...; Cp. LVis., IV, 5, 6 W; Conc. Tolet. IX, can. 1; X, can. 3.

    278 Conc. Tolet. IV, can. 33; Conc. Tolet. IX, can. 1: Item de rebus ecclesiae nihil episcopi auferant, et qualiter proximi fundatoris ecclesiarum sollicitudinem gerant.

    279 Conc. Bracar. I, can. 7.

    280 Conc. Bracar. II, can. 2.

    281 Conc. Tolet. VIII, can. 4.

    282 Conc. Tarracon., can. 8.

    283 Conc. Tolet. III, can. 20.

    284 Form. Wis., No. 8. См. примеч. К. Цеймера: MGH, Legum sectio, t. V, р. 479.

    285 Conc.. Tolet. IV, can. 33: ...tam de oblationibus quam de tributis ac frugibus tertiam consequantur.

    286 Conc. Tolet. VII, can. 4.

    287 Conc. Tolet. IX, can. 6: Ut episcopus tertiam ecclesiasticarum rerum sibi debitam cui elegerit conferat. О том, что епископы претендовали в VII в. на какие-то поборы с приходских и частных церквей, свидетельствует и житие Фруктуоза. Он считает нежелание магнатов и священников отказываться от десятин и других доходов (очевидно, в пользу епископов) причиной превращения частных церквей в монастыри. Fruct. Regula. с. 2: ...dum formidant suas perdere decimas, aut caetera lucra relinquere, conatur quasi monasteria aedificare.

    288 Conc. Emerit, can. 11.

    289 Conc. Tolet. XI, can. 5: De compescendis excessibus sacerdotum.

    290 Conc. Emerit, can. 16.

    291 Conc. Tolet. XVI, can. 5: ...instituit, ut tertias quas antiqui canones de parrochiis suis habendas episcopis censuerunt, si eas exigendas crediderint, ab ipsis episcopis dirutae ecclesiae reparentur.

    292 Conc. Bracar. II, can. 6.

    293 Conc. Tolet. IX, can. 2.

    294 Р. Бидагор цитирует некоторые надписи на испанских церквах VII в., в которых употреблены выражения — «hereditas nostra», «proprio iure dicavi». R. Вidagоr. Op. cit., pp. 75—76.

    295 Ibid., р. 125.

    296 LVis., V, 1, 4.

    297 Conc. Tolet. VI, can. 5; LVis., IV, 5, 6 W; Vаler. Vita S. Fruct. c. 2.

    298 Conc. Emerit., can. 17: ...quod si laicus, quamvis ingenuus in domo ecclesiae tamen nutritus et ab ecclesiae rebus dignitatis gratia praeditus, iuxta quod dignitas eius exegerit, pro tali excessu excommunicationis sententia feriendus erit... si maior fuerit qui dignitate polleat sex mensibus ab episcopo suo excommunicatus maneat...

    299 Conc. Caesaraug. III, can. 3: Ut monasteria diversoria secularium non fiant... quosdam abbates... dum quasi patrono affectu aditum secularibus in monasteriis adtribuunt, diversas insolentias monachis ibidem Deo deservientibus ingerunt, dum et eorum operationem, quo se divinae pietati placituros alacri curiositate exhibent, deprehendunt...

    300 Fruct. Regula monastica, c. 2: Solent enim nonnuli ob metum gehennae in suis sibi domibus monasteria componere, et cum uxoribus, filiis, et servis atque vicinis, cum sacramenti conditione in unum se copulare, et in suis sibi, ut diximus villis et nomine martyrum ecclesias consecrare, et eas falso nomine monasteria nuncupare.

    301 Conc. Tolet. X can. 3.

    302 Conc. Hisp. II, can. 9; Conc. Tolet. IV, can. 48.

    ГЛАВА VII

    1 Salv. De gubern. Dei, V, 5, 23: Et hinc est, quod etiam hi, qui ad barbaros non confugiunt, barbari tamen esse coguntur scilicet ut est pars magna Hispanorum, et non minima Gallorum, omnes denique, quos per universum Romanum orbem fecit Romana iniquitas iam non esse Romanos. Перед этим Сальвиан рассказывал о бегстве людей, угнетенных налогами, к варварам или багаудам (Ibid., V, 5, 22).

    2 Hydat. Chron., 125 (а. 441).

    3 Ibid., 128 (а. 443).

    4 Нуdat. Chron., 141 (а. 449): Basilius ob testimonium egregii ausus sui congregatis in ecclesia Tyriassone foederatos occidit ubi et Leo eiusdem ecclesiae episcopus ab isdem, qui cum Basilio aderant, in eo loco obiit vulneratus. В следующей главе Идасий отмечает, что свевский король Реккиарий, возвращавшийся из Галлии от своего тестя, вестготского короля Теодориха, вместе с Базилием разграбил область Цезаравгусты, захватил Илерду и увел оттуда много пленных (ibid., 142). 141-я глава хроники Идасия по-разному истолковывается исследователями. Одни полагают, что Базилий — это командир римского военного отряда, разгромивший багаудов в Тирриассоне. См. W. Reinhаrt. Historia general del reino hispanico de los suevos. Madrid, 1952, р. 45; L. de Vаldeavellanо. Op. cit., t. I. Madrid, 1955, р. 260; «Historia de España», dir. por R. Menéndez Pidal, t. III. Madrid, l963, p. 32. Другие, напротив, считают Базилия вождем багаудов, который разгромил отряд федератов. См. О. Seeck. PRE, t. III, S. 48; E. A. Thоmpsоn. Peasant revolts in Late Roman Gaul and Spain. «Past and Present», 1952, No. 2, р. 16; A. Szádeckу-Наrdess. Zur Interpretation zweier Hydatius-Stellen. «Heliko», 1961, No. 1, SS. 148—152; S. Mazzarinо. Si puo parlare di revoluzione sociale alla fine del mondo antico. «II passagio dall’antichita al medioevo in occidente». Spoleto, 1962, р. 422. В таком случае 142-я глава хроники Идасия свидетельствует о каких-то кратковременных совместных действиях свевов и багаудов в Тарраконе. Но неясным остается, кто такие foederati, о которых идет речь в предыдущей главе. Можно было бы предположить, что хронист имеет в виду какой-то отряд готских федератов. Однако Идасий, неоднократно упоминая содействие готских войск имперским властям в Испании, никогда не называет эти войска федератами. Подобно другим западноримским хронистам, он вообще не употребляет это выражение как технический термин. Вызывает недоумение также то обстоятельство, что Идасий, враждебно относящийся к багаудам, отмечает «редкую отвагу» их предводителя. В целом толкование 141-й главы хроники остается, таким образом, спорным.

    5 Hydat. Chron., 158 (а. 454): Per Fredericum regis fratrem Bacaudae Terraconenses caeduntur ex auctoritate Romana.

    6 Ibid., 179 (а. 456): In conventus parte Bracarensis latrocinantum depraedatio perpetratur. См. Е. А. Тhоmpsоn. Op. cit, p. 16.

    7 Hydat. Chron., 174 (а. 456).

    8 Hydat.Chron., 178.

    9 Ibid., 179.

    10 В начале V в. испано-римские магнаты успешно отражали в течение трех лет попытки вандалов, аланов и свевов прорваться в Испанию (см. Oros. Hist. VII, 40, 5). В 464 г. знать Тарракона оказала вооруженное сопротивление войскам вестготского короля Эйриха (см. Isid. Hist. Goth., 34 (а. 473).

    11 О. Нirsсhfeld. Der Grundbesitz der römischen Kaiser. Beiträge zur alten Geschichte, Bd. II, 1902, S. 308; A. Ballesteros у Beretta. Op. cit., p. 912; Е. М. Штаерман. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М., 1957, стр. 161.

    12 Весьма любопытно рассуждение Сальвиана, где он сопоставляет королевства, образованные на римской территории варварами, и районы, в которых господствовали багауды. Sаlv. De gubern. Dei V, 5, 22: Itaque passim vel ad Gothos vel ad Bacaudas vel ad alios ubique dominantes barbaros migrant. См. также А. Р. Корсунский. Движение багаудов. ВДИ, 1957, № 4, стр. 79—80.

    13 В сб. «II passagio dall’antichita al medioevo in occidente», pp. 437—438, 440.

    14 См. А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 79—80.

    15 См. также ответ С. Маццарино на выступление К. Санчес-Альборноса. S. Mazzarino. Op. cit., р. 439.

    16 См. выше, стр. 145—146, след.

    17 CEur., 277; LVis., X, 2, 2.

    18 LRVis, PS, V, 3, 1 I; LRVis., CTh., IX, 23, 1 I. Cp. LRVis, PS, V, 31, 1.

    19 LVis., VI, 1, 1; VII, 4, 2; IX, 2, 8 W.

    20 Johann. Biclar. Chron., с. 213 (а. 572): Leovegildus Rex Cordubam civitatem diu Gothis rebellem nocte occupat et caesis hostibus propriam facit multasque urbes et castella interfecta rusticorum multitudine in Gothorum dominium revocat; ibid., p. 215 (а. 577): Leovegildus rex Orospedam ingreditur et civitates atque castella eiusdem provinciae occupat et suam provinciam facit et non multo post inibi rustici rebellantes a Gothis opprimuntur et post haec integra a Gothis possidetur Orospeda.

    21 LVis., V, 4, 17.

    22 CEur., 277: Sortes Gothicas et tertias Romanorum, quae intra L annis non fuerint revocate, nullo modo repetantur. Similiter de fugitivis, qui intra L annos inventi non fuerint, non liceat eos ad servitium revocare. Cp. LBurg., 79, 5.

    23 Саssiоd. Variae, III, 48.

    24 LVis.. IX, 1, 21 Egica.

    25 LVis.. VIII, 1, 3: Qui ad faciendam cedem turbas congregaverit, aut qui seditionem alteri, unde contumelium corporis sentiat, fecerit vel faciendam incitaverit aut preceperit, mox iudex facti crimen agnoverit, eum conprehendere non moretur; ita ut caput huius sceleris, infamia notatus, extensus publice coram iudice LX flagella suscipiat et omnes, qui cum eo venerint vel quid fecerint, nominare cogatur, ut si in eius patrocinio non sunt, unusquisque ingenuorum quinquagena flagella suscipiat. Servi autem huius criminis socii, si alterius domini sunt, singuli in conventu publico ad aliorum terrorem extensi coram iudice ducentenos hictus accipiant flagellorum.

    26 LVis., II, 1, 6 Recces.: Quemcumque vero aut per tumultuosas plebes... adeptum esse constiterit regni fastigia... et anathema fiat...; Conc. Tolet. VIII, can. 10: ...non forinsecus, aut conspiratione paucorum, aut rusticarum plebium seditioso tumultu.

    27 F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, S. 175; M. Torres. Lecciones.., vol. II, pp. 176—177.

    28 Так, очевидно, крестьянские восстания, происходившие в правление Леовигильда, побудили III Толедский собор принять постановление, чтобы судья и прокураторы не отягощали жителей поборами, а взимая их, руководствовались бы соответствующими указаниями провинциальных церковных соборов (Conc. Tolet. III, can. 18).

    29 Johan. Biclar. Chron., а. 581: Leovegildus rex partem Vasconiae occupat et civitatem, quae Victoriacum nuncupatur, condidit. После того как Свинтила нанес баскам поражение, они покорились готскому королю: Isid. Hist. Goth., 62: ...obsides darent, Ologicus civitatem Gothorum stipendiis suis et laboribus conderent, pollicentes eius regno dicionique parere et quicquid imperaretur efficere.

    30 Jоhаn. Вiсlar. Chron., а. 581; Isid. Hist. Goth., 54, 59, 62; La cronica Albeldense, p. 600. Фройю, восставшего против Реккесвинта, очевидно, поддерживали баски, которые в это же время вели военные действия против Вестготского королевства. См. Таiо. Sentent., col. 72; Contin. Hisp., 35—36.

    31 Conc. Tolet. XVII, can. 8.

    32 J. de lаs Саgigаs, Los mozárabes, t. I. Madrid, 1947, р. 45.

    33 La cronica Albeldense, р. 602: Eo regnante, serui dorninis suis contradicentes, eius industria capti in pristina sunt seruitute reducti. По сообщению другой хроники, восставшие были либертинами. Sеbаst. Chron., р. 486: ...cuius tempore libertini contra proprios dominos armas sumentes, tyrannice surrexerunt: sed principis industria superati, in servitutem pristinam sunt reducti.

    34 Conc. Tolet. IX, can. 13; Conc. Hisp. II, can. 8; Valer. De gen. monach., cap. 26.

    35 Conc. Emerit., can. 15: ...dicentes ex ea homines aliquos maleficium sibi fecisse...; LVis., VI, 5, 15 Egica; Conc. Tolet. XI, can. 6; VI, can. 10. В постановлении провинциального собора фигурирует некий либертин Елисей, который, оказывается, не только покушался на благополучие епископа, но проклял и саму церковь — его патронессу. Conc. Hisp. II, can. 8: ...ad contumaciae morbum transiliit, sicque per superbiam non solum eiusdem episcopi veneficiis artibus salutem laedere voluit, sed etiam patronam Ecclesiam libertatis immemor damnavit.

    36 LVis., VI, 5, 12 Ch.

    37 LVis., VI, 5, 13 Recces.

    38 Правда, Эгика, желая, очевидно, предотвратить дальнейшее обострение борьбы сервов против господ, снова ввел в Вестготскую правду закон Реккесвинта (LVis., VI, 5, 13 Egica).

    39 LVis., V, 4, 17; IX, 3, 1; IX, 3, 2; IX, 3, 3; Conc. Ilerd., can. 8.

    40 LVis., IX, 1, 8; IX, 1, 11; IX, 1, 14; IX, 1, 15 Antiqua emendata.

    41 Conc. Tolet. IV, can. 70; Conc. Tolet. VI, can. 9.

    42 Conc. Caesaraugust. III, can. 4. Характерно, что в одной из вестготских формул об освобождении серва епископом имеется особая оговорка, возбраняющая преемникам епископа нарушать этот акт освобождения (Form. Wis., No. 6).

    43 Conc. Hisp. I, can. 1, can. 2; Conc. Tolet. IV, can. 67, can. 68; Conc. Emerit., can. 21.

    44 Х Толедский собор рассматривал дело о завещании епископа Рицимера, который, как заявил его преемник епископ Фруктуоз, якобы отпустил многих сервов на свободу, сделал щедрые дары либертинам и тем самым резко сократил доходы церкви. Собор принял решение о мерах, необходимых для того, чтобы церковь сохранила свои доходы. Вопрос же о либертинах и их имуществе был передан на усмотрение самого Фруктуоза. Он должен был решить, следует ли оставить в силе распоряжение Рицимера об освобождении сервов и наделении их имуществом (см. Conc. Tolet. X, aliud decretum).

    45 Edictum Ervigii regis de tributis.., p. 479.

    46 LVis., X, 1, 13.

    47 LVis., X, 1, 11.

    48 Sulp. Sever. Dial. III, 11, 5.

    49 Об истории присциллианства см. M. Menéndez Pelayo. Historia de los heterodoxos españolos, t. I, Madrid, 1880; П. А. Прокошев. Присциллиан и присциллианисты. Казань, 1900; Е. Babut. Priscillien et le priscillianisme. Paris, 1908.

    50 Взгляды присциллианистов на Троицу неоднократно предавались анафеме католической церковью. Conc. Bracar. I. Ср. Epist. Leonis ad Thuribium I. Contra Priscillianistas qui sanctum Trinitatem non personis, sed tantum nominibus distinguunt, р. 716. Ср. A. ďAlès. Priscillien et ľEspagne chrétienne à la fin du IV-e siècle. Paris, 1936, р. 122.

    51 Conc. Tolet. I, Regula fidei catholicae, 13.

    52 Ibid., 6.

    53 Противопоставляя ортодоксальное учение о природе Христа взглядам присциллианистов, I Толедский собор отмечал; ...nec imaginarium corpus aut phantasmatis alicuis in eo fuisse, sed solidum atque verum, hunc et esurisse, et sitisse, et doluisse, et flevisse, et omnes corporis injurias pertulisse...

    54 Conc. Bracar. I, can. 7.

    55 Conc. Tolet. Regula, 1, 9; can. 10, 11, 15; Conc. Bracar. I, can. 5, 9.

    56 Conc. Tolet. I, Regula, 16, 17; Conc. Bracar. I, can. 11, 14.

    57 F. Paret. Priszillianus. Ein Reformator des vierten Jahrhunderts. Würzburg, 1891, SS. 106—108.

    58 С. Torres. Priscilliano «doctor itinerante, brillante superficialidad». CEG, XXVII, 1954, р. 77.

    59 Соответствующие цитаты из их сочинений приведены в упомянутой работе Э. Бабю.

    60 Priscill. Tract., II, 51—52; F. Paret. Op. cit, SS. 106—108.

    61 Conc. Tolet. I. Mansi, t. III, p. 1004.

    62 См. К. Künstle. Antipriszilliana. Freiburg und Breisgan, 1905, S. 23.

    63 CSEL, t. XVIII, p. 153. Э. Бабю предполагал, правда, что Орозий процитировал не письмо Присциллиана, а какое-то манихейское произведение.

    64 Priscill., tract. III: Liber de fide et de apocryphis.

    65 F. Paret. Op. cit., SS. 286—287.

    66 Conc. Caesaraug. I, can. 7.

    67 Conc. Tolet. I. Mansi, t. III, p. 1006; ср. Priscillianus. Canones, can. XL; Conc. Caesaraug. I, can. 4.

    68 S. Leonis. Epist. XV, can. 15, р. 688. Один из канонов Присциллиана (компендиум посланий апостола Павла), согласно которому члены христианской общины должны обращаться со своими делами не в государственные суды, а в церковные (сап. XLVI), проникнут, по мнению Ф. Парэта, духом раннехристианской церкви. Имеется в виду установка на то, чтобы передавать все дела на суд общины верующих (см. F. Paret. Op. cit, S. 33).

    69 Conc. Bracar. III, can. 1; см. M. Menéndеz Реlауо. Ор. cit., pp. 142—143.

    70 Conc. Caesaraugust. I, can. 2.

    71 S. Philastr. Liber de haeresibus, LXXXIV. Abstinentes. Sunt in Gallis et Hispanis, et Aquitania veluti abstinentes qui et Gnosticorum et Manichaeorum particulam perniciosissimam aeque secuntur, eademque non dubitant praedicare separantes persuasionibus conjugia hominum et escarum abstinentiam promittentes. В то же время присциллианисты допускали внебрачное сожительство с женщинами. См. К. Künstle. Ор. cit., S. 39.

    72 Sulp. Sever. Dial. III, 11, 5: ...etenim solis oculis judicabatur, cum quis pallore potius aut veste, quam fide haereticus aestimaretur. Cp. CTh., XVI, 5, 40: ...Huic itaque hominum generi nihil ex legibus sit commune cum ceteris.

    73 Conc. Tolet. I; Mansi, t. III, col. 1006: ...habentes hanc fiduciam, quod cum illis propemodum totius Gallaeciae sentiret plebium multitudo. В начале V в. Сульпиций утверждал, что Присциллиан... multos nobilium pluresque populares auctoritate persuadendi et arte blandiendi aplicuit in societatem. Sulp. Sever. Hist. sacra, II, 46.

    74 Leon. Epist. XV, c. 5: Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis huius aliena est... (col. 680).

    75 Conc. Bracar. I, 1. J. Vives. Conc., p. 66: ...ne quis tamen aut per ignorantiam aut aliquibus, ut assolet, scribturis deceptus apocryfis aliqua adhuc ipsius erroris pestilentia sit infectus, manifestius ignaris hominibus declaretur quia in ipsa extremitate mundi et in ultimis huius provinciae regionibus constituti aut exiguam aut репе nullam rectae eruditionis notitiam contingerunt. Интересно, что гораздо позднее в феодальной Франции XII—XIII вв. еретики в изображении церковных писателей — это simplices et pauperes homines, illiterati, idiotae. См. H. Grundmann. Literatus — illiteratus. AKG. Band. XL, H. I, SS. 54—57.

    76 Sulpic. Sever. Hist. sacra. II, 46.

    77 Leon. Epist. XV, c. 3 (col. 680).

    78 Sulpic. Sever. Hist. sacra. II, 51: Ceterum Priscilliano occiso non solum non repressa est haeresis, quae illo auctore proruperat, sed confirmata, latius propagata est...

    79 Cod. Theod. XVI. 5, 40 (407 г.); XVI, 5, 43 (408 г.); XVI, 5, 48 (410 г.); XVI, 5, 59 (423 г.); XVI, 5, 65 (428 г.); Nov. Valent. XXXV (445 г.). Заслуживает внимания, что наряду с донатистами, манихеями и некоторыми другими сектами имперское законодательство относило присциллианистов к числу наиболее опасных еретиков (см. CTh., XVI, 5, 65).

    80 Oros. Op. cit., р. 152: Dilacerati gravius a doctoribus pravis quam a cruentissimis hostibus sumus.

    81 Leon. Epist. XV.

    82 Turrib. Epist. (Idacioet Ceponio episcopis), c. 2.

    83 Hydat. Chron., 130.

    84 Ibid., 135.

    86 Убийство епископа Льва в 449 г. в Тириассоне во время пребывания там отряда багаудов — событие, о котором нам слишком мало известно, чтобы делать какие-нибудь выводы о совместных выступлениях багаудов и присциллианистов. Обращает на себя внимание, что Идасий, рассказывающий о тех и о других, не усматривает никакой связи между ними, которую он не преминул бы подчеркнуть, если бы для этого имелись хоть какие-либо основания. Августин ведь всячески выпячивал близость донатистов к агонистикам.

    86 LRVis., NVal., II, 1.

    87 LRVis., N. Theod. III, 1.

    88 Архиепископ Толедо Монтан в письме, относящемся к 30-м годам VI в., особо выделяет заслуги некоего Турибия в искоренении ереси присциллианистов и язычества в районе Паленсии (в северной Испании). См. Mansi, t. VIII, р. 788.

    89 Conc. Bracar. I. Praefatio.

    90 Conc. Bracar. I (Proposita contra Priscillianam haeresem capitula).

    91 Conc. Bracar. II, can. 67, 42, 57. На заключительном заседании собора митрополит потребовал, чтобы епископы объявили о решениях, принятых в Бракаре, в своих диоцезах и отлучили бы от церкви всех клириков и монахов, зараженных присциллианистской ересью. См. Mansi, t. IX, р. 773.

    92 LVis., XII. 2, 2 Ch.: De omnium heresum erroribus abdicatis.

    93 Интересно отметить, что присциллианистские прологи к четырем Евангелиям нашли отражение в некоторых Евангелиях школы Ады во Франкском королевстве (IX в.). См. R. M. Walker. Illustrations to the Priscillian Prologues in the Gospel Manuscripts of the Carolingian Ada School. The Art Bulletin, 1948, March, v. XXX, pp. 1—10.

    94 В актах VII Толедского собора в 646 г. говорится, что лишь наиболее достойные и ученые монахи могут жить вне монастырей. Всех же недостаточно добродетельных и ученых, и тех, кто бродят по стране, епископы должны принудить поселиться в монастырях.

    95 М. Menéndez Реlауо. Ор. cit., pp. 168—170.

    96 Conc. Hisp. II, can. 12; De quodam Acephalorum episcopo, can. 13; Conc. Tolet. XIV, can. 8, 9; см. М. Menéndеz Pelayo. Ор. cit., pp. 199—200; «Historia de España», dir. роr R. Menéndez Pidal, t. III, p. 271.

    97 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, стр. 361.

    ГЛАВА VIII

    1 CEur., 277.

    2 Сидоний Аполлинарий обвинял римского префекта претория Галлии — Сероната в том, что он римским законам предпочитает готские. Apoll. Sidon., II, 1: ...leges Theodosianas calcans, Theodoricianasque praeponens.

    3 Hydat. Chron., 193 (а. 459); 197 (а. 459); 201 (а. 460); Chronica Gallica, 652, 653.

    4 Ароll. Sidоn. Epist. IV, 22, 3; VIII, 9, 5.

    5 Greg. Turon. Hist. II, 20: Eoricus autem Gothorum rex Victorium ducem super septem civitatis praeposuit anno XIV. regni sui.

    6 Ароll. Sidon. Epist. I, 2, 9: ...redeunt pulsantes, redeunt summoventes, ubique litigiosus fremit ambitus. К вестготскому королю обращаются знатные галло-римляне с просьбой вернуть им земли, захваченные готами. Ibid., VIII, 9, 1; 2.

    7 CEur., 277: ...libram auri cui rex iusserit coactus exsolvat.

    8 Codicis Euriciani leges ex lege Baiuvariorum restitutae, No. 1.

    9 Iord. Getica, 216. См. Apoll. Sidоn. Epist., I, 2.

    10 Cod. Euric. leges restitut, No. 14.

    11 Ibid., No. 2.

    12 Salv. De gubern. Dei V, 36: Gothi... subiectos tributis non premunt; Сassiоd. Variae V, 39, 13.

    13 Apoll. Sidon. Epist., I, 2, 4 (о дворе Теодориха I): circumstitit sellam comes Armiger; pellitorum turba satellitum ne absit, admittitur, ne obstrepat, eliminatur sicque pro floribus immurmurat exclusa a velis inclusa cancellis.

    14 Е. Delaruellе. Toulouse — capitale Wisisgothique et son rempart. «Annales du midi», t. 67, 1955, fasc. 3, pp. 211—221.

    15 Ароll. Sidоn. Epist., VIII, 3, 3.

    16 Commonitorium Alarici regis, MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 465—467.

    17 Двор Эйриха иногда находился в Бордо. См. Ароll. Sidon. Epist. VIII, 9; Paul. Pell. Eucharist., vers. 501—514.

    18 CEur., 322 (comes civitatis); CEur., 304 (territorium civitatis).

    19 Iоrd. Getica, 233. Ср. Iord. Get. 190.

    20 Greg Turon. Hist, II, 20; Chronica Gallica, 652—653.

    21 O. Seeck. Comites. PRE, Bd. III, SS. 631—642; H. Вrunner. Op. cit, Bd. II, SS. 220—221.

    22 Apoll. Sidon. Epist. VII, 2, 5. Cp. Hуdat. Chron., 170 (а. 456); 217 (а. 462 — 463).

    23 Еще во время пребывания вестготов в Италии Атаульф, впоследствии вестготский король, получил от Аттала звание comes domesticorum equitum. Zоsim. Hist. nova, VI, 7; Sozom. Hist. eccles. IX, 8.

    24 LVis., IX, 2, 1; IX, 2, 3; IX, 2, 4. Можно предположить, что эти Antiquae Вестготской правды, отражающие первоначальную воинскую систему варваров, соответствуют и отношениям, характерным и на рубеже V—VI вв.

    25 CEur., 322; LVis., VII, 1, 5. Ср. LVis., III, 4, 17.

    26 Судья, например, заботится о том, чтобы дети, оставшиеся без отца, не лишались своего имущества вследствие злоупотреблений их матери. Получив соответствующую жалобу, судья напоминает ей (commoneat), что она не имеет права тратить это имущество (CEur., 322). Он расторгает браки, заключенные между близкими родственниками (nuptias incestas). Codic. Euric. leges restitutae, No. 2. Местные судьи (locorum iudices) оценивают размеры компенсации, которая должна быть выплачена покупателю, если он оказывается вынужденным вернуть приобретенную вещь ее прежнему владельцу (CEur., 289).

    27 Codicis Euriciani leges restitutae, No. 1: ludex si accepta pecunia male iudicaverit...

    28 CEur., 322.

    29 Ароll. Sidоn. Carm. VII, v. 452 sq.

    30 Apoll. Sidon. Carm. VII, v. 452 sq.: ...luce nova veterum coetus de more Getarum contranitur...

    31 Hуdat. Chron., 243 (а. 467).

    32 Ароll. Sidоn. Carm. VII, v. 459.

    33 Ibid., v. 486 sp.: Prorumpit ab omni murmur concilio fremitusque et proelia damnans seditiosa ciet concordem tumultum; Iоrd. Getica, 190: ...adclamant responso comites duci, laetus sequitur vulgus.

    34 В 451 г. народное собрание рассматривало предложение имперского правительства о союзе против Аттилы (Iоrd. Getica, 188—190), в 455 г. — вопрос о мире с империей. Apoll. Sidon. Carm. VII, v. 486-488.

    35 Iord. Getica, 215: At Gothi Theodorito adhuc iusta solventes armis insonantibus regiam deferunt maiestatem fortissimusque Thorismud bene gloriosos manes carissimi patris, ut decebat filium patris exequias prosecutus...

    36 Hуdat. Chron., 243; Isid. Hist. Goth., 35.

    37 Эти термины отсутствуют в фрагментах кодекса Эйриха и встречаются лишь в правде. LVis., III, 4, 17; VI, 2, 4 Ch.; VII, 2, 6; VIII, 1, 3; VIII, 4, 14; VIII, 5, 6 R; IX, 2, 2.

    38 CEur., 274: Si quis autem dum arat vel plantat vineam, terminum casu, non volumtate evellerit, vicinis praesentibus restituat terminum et nullum damnum patiatur.

    39 CEur., 276: Cum autem proprietas fundi nullis certissimis signis aut limitibus probatur, quid debeat ovservari, eligat inspectio iudicantium, quos partium consensus elegerit. Cp. CEur., 275.

    40 LVis., X, 1, 3: Si plures fuerint in divisione consortes quod а multis vel melioribus iuste constitus est, a paucis vel deterioribus non convenit aliquatenus inmutari.

    Этот закон, известный нам как Antiqua Вестготской правды, учитывает уже не только мнение большинства, но и «лучших». Вероятно, в V в. решающее значение имела все же позиция большинства общинников. Ср. LVis., X, 1, 8: Sed quod a parentibus vel a vicinis divisum est, posteritas inmutare non temtet.

    41 LVis., VIII, 4, 14; VIII, 5, 6 Recces.

    42 LVis., III, 4, 17; VI, 2, 4 Ch.; VII, 2, 6; VIII, 1, 3; IX, 2, 2.

    43 Conventus publicus, выступающий позднее как concilium, concejo, выполнял судебные функции и в период реконкисты. Е. Нinojosa. Origen del régimen municipál en León у Castilla. Estudios sobre la historia del derecho español. Madrid, 1903, pp. 18—20.

    44 См. G. Wаitz. Deutsche Verfassungsgeschichte, Bd. II, 2. Graz, 1953, S. 143. Закон Эйриха, касающийся спора о границах римского имения, предполагает, что римские и готские земледельцы по соглашению избирают третейских судей. CEur., 276.

    45 CEur., 275. Ср. LVis., X, 3, 4 Recces.

    46 CEur., 276: Nullus novum terminum sine consorte partis alterius aut sine inspectore constituat. Cp. LVis., X, 3, 5.

    47 См. А. И. Неусыхин. Возникновение зависимого крестьянства, стр. 348.

    48 Короли у свевов избирались. См. Hydаt. Chron., 181. Им, т. е. королям, принадлежала высшая военная власть, руководство внешними сношениями. Христианство было принято свевами лишь в середине V в. Римляне в городах сохранили свои учреждения. См. L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stämme bis zum Ausgange der Völkerwanderung. 2. Abth. Die Geschichte der Westgermanen, SS. 231—233; W. Reinhardt. Historia general., pp. 64—68.

    49 См. Нуdаt. Chron., 163 (а. 455). Ср. Ароll. Sidоn. Carm. VII, v. 486—521. Римское правительство, в свою очередь, подчеркивало, что считает Вестготское королевство частью империи. См. Iоrd. Getica, 188: auxiliamini etiam rei publicae, cuius membrum tenetis.

    50 Iоrd. Getica, 237; Ароll. Sidоn. Epist., VII, 6.

    51 Сидоний Аполлинарий, сам долго боровшийся против расширения владычества варваров в Галлии, в то же время называл вестготского короля Теодориха оплотом римлян. Romanae columen salusque gentis. Apoll. Sidon. Carm. XXIII, v. 71. Эннодий писал о «железном господстве» (ferrea dominatio) Эйриха. Еnnоd., 80.

    52 Проявлением этих противоречий было сохранение арианства у готов до 589 г., у свевов — до 561 г., сохранение принципа личного права вплоть до VII в., запрещение смешанных браков, отмененное лишь в VI в.

    53 См. выше, стр. 162—163, 244—245.

    54 LVis., X, 1, 16: Ut, si Goti de Romanorum tertiam quippiam tulerint, iudice insistente Romanis cuncta reforment. Данный закон, как полагал К. Цеймер, взят из кодекса Эйриха. См. MQH, Leges, t. I, р. 389, n. 1.

    55 LRVis., CTh., I, 6, 4.

    56 LRVis., CTh., I, 6, 4 (iudices provinciarum); I, 11, 2 I; ibid., III, 11, 1 I: si aliquis de his iudicibus qui provincias administrant vel etiam his, quibus civitates vel loca commissa sunt...

    57 Ibid, XII, 1, 1; I, 6, 1.

    58 LRVis., CTh., II, 1, 8; II. 4, 2; XI, 5, 1.

    59 LRVis. CTh., XII, 2, 1; 2 (exactores, susceptores); LRVis., CTh., VII, 1, 1. Ср. Саssiоd. Variae, V, 39, 2.

    60 См. выше, стр. 171—172, 215—216.

    61 Conc. Tolet. III (подписи).

    62 LVis., XII, 1, 2.

    63 Соmmоnit. Alaricis regis. MGH, Leges, t. I, p. 466: adhibitis sacerdotibus ac nobilibus viris...

    64 Isid. Hist. Goth., 51: ...primusque inter suos regali veste opertus solio resedit: nam ante eum et habitus et consessus communis ut populo ita et regibus erat.

    65 LVis., VII, 4, 5; XII, 1, 2 Reccar.: ...dum iudices ordinamus, nostra largitate eis conpendia ministramus.

    66 Иногда правитель провинции обозначается в Вестготской правде, как и в Lex Romana Visigothorum, термином rector provinciae (LVis., XII, 1, 2 Reccar.). Возможно, это общее наименование должностных лиц, возглавлявших провинции.

    67 LVis. VII, 1, 5.

    68 LVis. VII, 4, 2; VII, 4, 4; VIII, 1, 9; VIII, 4, 29; III, 4, 17.

    69 LVis. XI, 1, 2.

    70 LVis. IX, 2, 3.

    71 LVis. IX, 2, 3.

    72 LVis. IX, 2, 6.

    73 LVis. II, 1, 23; II, 3, 2; VII, 1, 1; III, 4, 1.7; IV, 3, 3; IX, 1, 3; VIII, 1, 9; VIII, 4, 29.

    74 LVis. XII, 1, 2. Conc. Tolet. III, can. 18; 21.

    75 LVis. V, 7, 9.

    76 Fragm. Gaud, XII; ср. LVis., II, 1, 8 Ch.; VI, 1, 5 Ch.

    77 См. выше, стр. 215—217.

    71 См. А. Р. Корсунский. Города Испании в период становления феодальных отношений, стр. 49—60.

    79 См. письмо Теодориха его уполномоченному в Испании Ампелию о нарушениях правил взимания налогов. Саssiоd. Variae, V, 39, 2: ...dehinc non polyptychis publicis, ut moris est, sed arbitrio compulsorum suggerentur provincialium subiacere fortunae. Cp. LVis., V, 4. 19 Ch.

    80 L. de Valdeavellano. Op. cit., t. I, part I, pp. 329—330.

    81 LVis, XII, 1, 2 Reccar.; IX, 2, 6.

    82 LRVis., CTh, XIII, 1, 1.

    83 Cassiod. Variae. V, 39, 14; LRVis., CTh., VIII, 2, 1; LVis., V, 4, 19; XII, 1, 2.

    84 LVis., X, 1, 16.

    85 LVis., V, 4, 19 Ch.

    86 Ср. F. Тhibаult. Ľimpôt direct dans les royaumes des ostrogoths, des wisigothes et des burgundes, pp. 34—39; «Historia de España», dirig. por R. Menéndez Pidal, t. III, p. 228.

    87 LVis, XII, 2, 13 Sis.

    88 LVis., X, 2, 4; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet. IV, can. 47; Conc. Тоlet. XVI, tomus; Conc. Tolet. XIII, tomus.

    89 F. Dahn. Op. cit, Bd. VI, SS. 256—257.

    90 LVis., XII, 2, 18 Egica.

    91 Согласно сообщению Григория Турского, в 507 г. на стороне вестготов сражался против франков отряд римлян во главе с сыном Сидония Аполлинария. Greg. Turon. Hist. II, 37.

    92 LRVis., PS, III, 4, 3; CTh., I, 11, 1; CTh., II, 1, 9; II, 1, 2; II, 12, 6.

    93 См. А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 21.

    94 LVis., IX, 2, 6.

    95 LVis., IX, 2, 2; IX, 2, 5.

    96 LVis., II, 1, 16 Recces.; II, 1, 27 Recces.

    97 LVis, V, 3, 3; V, 3, 4; IV, 5, 5.

    98 LVis., IV, 2, 15. Cp. CEur., 323.

    99 Даже в начале VII в. воины имели право удерживать пленных как свою военную добычу, так что король, желая их освободить, выкупал этих пленников у своих воинов. Король Сизебут выкупал таким путем византийских солдат. Isid. Hist. Goth., 61: ...adeo post victoriam clemens, ut multos (paene omnes) ab exercitu suo hostili praeda in servitutem redactos pretio dato absolveret eiusque thesauris redemptio existeret captivorum. Готские законы часто упоминают об имуществе, приобретенном воином во время походов. См. CEur, 323; LVis., IV, 2, 15; IV, 2, 16 Recces.; IV, 5, 5.

    100 LVis., IX, 2, 1; IX, 2, 3; IX, 2, 4; IX, 2, 5.

    101 F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, SS. 225—226; M.Torres у R. Prietо Ваnсes. Op. cit, p. 222.

    102 E. Hinоjоsa. Origen del régimen municipal en León у Саstilla, pp. 18—20.

    103 E. Hinоjоsa. Das germanische Element im spanischen Rechte, S. 291.

    104 Ibid., SS. 338—339.

    105 Ibid., S. 299.

    106 LVis., II, 1, 13.

    107 LVis., VII, 4, 1 Recces. Данный закон относится к VII в., но, как отмечал К. Цеймер, сходное постановление имелось уже в законах Эйриха. См. MGH, Legum sectio I, t. I, р. 300.

    108 LVis., VIII, 4, 14.

    109 LVis., IX, 1, 8.

    110 LVis., X, 3, 2.

    111 LVis., X, 3, 3.

    112 LVis., VIII, 3, 15; VIII, 3, 6.

    113 LVis., VII, 5, 1.

    114 Э. Вольгауптер переводит auditores как Untersuchungsrichter (Е. Wohlhaupter. Gesetze der Westgoten, S. 193). Едва ли можно согласиться с таким переводом. Вестготскому праву неизвестны какие-либо особые следственные судьи. По мнению Ф. Дана, auditores — знатоки законов, судебные заседатели, привлекаемые судьей к рассмотрению дела (см. F. Dаhn. Westgotische Studien. Würzburg, 1874, S. 245.). Это толкование следует признать более удачным. Упомянутый готский закон не смешивает auditores с судьями. Термин auditores применялся в Южной Галлии для обозначения судебных заседателей — скабинов, и после того как там было ликвидировано вестготское господство. См. G. Wаitz. Deutsche Verfassungsgeschichte, Bd. 4, 3 Aufl. Graz, 1955, S. 391; LVis., V, 6, 3; XI, 1, 1; VI, 1, 5 Ch.; I, 21 Eg. X, 17 Ch.; VI, 1, 2 Ch. Правда, в одном законе VII в; honesti viri не только свидетели. Епископы рассматривают некоторые судебные дела (контролируя светских судей) вместе с «почтенными людьми». LVis., II, 1, 30 R.: ...adiunctis sibi aliis viris honestis. Однако имеются основания предполагать, что honesti viri здесь — это не общинники, а скорее местные магнаты.

    115 LVis., IV, 2, 14. Ср. CEur., 322.

    116 LVis., IX, 2, 1; IX, 2, 4; IX, 2, 5. Cp. LVis., II, 1, 16 Recces.

    117 LRVis., CTh., I, 6, 2 I: ludex... sciturus, non se in secretis domus aut in quibuscunque angulis finitivam sententiam prolaturum, sed apertis domus suae ianuis intromissisque turbis, ut neminem lateat, quicquid secundum vel veritatis ordinem fuerit iudicatum.

    118 LVis., II, 2, 3. По мнению К. Санчес-Альборноса, в этом законе речь идет о столкновении в суде двух родственных групп (С. Sánchez-Albornoz у Menduiña. Ruina у extinción del municipio romano en España, p. 87).

    119 LVis., II, 2, 2 Ch.: Audientia non tumultu aut clamore turbetur, sed in parte positis, qui causam non habent, illi soli in iudicio ingrediantur, quos constat interesse debere.

    120 LVis., II, 1, 23: Iudex, ut bene causam agnoscat, primum testes interroget, deinde inscripturas requirat, ut veritas possit certius inveniri, ne ad sacramentum facile veniatur.

    121 LVis., VII, 2, 1; II, 1, 23; V. 5, 1; V, 5, 2; V, 5, 7; IX, 1, 4; IX, 1, 8; IX, 1, 14; VIII, 4, 14; X, 1, 14. С конца VII в. целесообразность вопроса о применении клятвы решалась судьей. LVis., II, 1, 23 (ред. Эрвиг.): In quibus tamen causis et a quo iuramentum detur pro sola investigatione iustitie, in iudicis potestate consistat.

    122 LVis., VI, 1, 8.

    123 Вергельд выплачивал владелец быка, ставшего виновником смерти свободного человека (LVis., VIII, 4, 6); судья, который подверг пытке неповинного свободного, закончившейся его гибелью (LVis., VI, 1, 2 Сh.); люди, участвовавшие в сговоре об убийстве, но не являвшиеся исполнителями этого преступления (LVis., VI, 5, 12 Ch.).

    124 LRVis., PS, IV, 5, 3.

    125 LVis., II, 1, 14 Recces.: Ut terminate causa nullatenus revolvantur, relique ad libri huius seriem terminentur, adiciendi leges principibus libertate manente.

    126 См. А. Р. Корсунский. Образование раннефеодального государства в Западной Европе. Изд-во МГУ, 1963, стр. 175—176.

    127 LVis., II, 1, 2: Quod tam regia potestas quam populorum universitas legum reverentie sit subiecta. Cp. Isid. Sententiarum lib. III. 51, 1, 2: Iustum est principem legibus obtemperare suis...; Cp. LRVis., CTh., I, 2, 1 I: Quaecunque contra leges a principibus fuerint obtenta non valeant.

    128 F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, S. 503, Anm. 4.

    129 LVis., II, 1, 33 Recces.: Quicumque ingenuorum regiam iussionem contemnere invenitur, si nobilior persona est, tres libras auri fisco persolvat; si autem talis sit, qui non habeat unde hanc rei summam adinpleat... С hictus flagellorum accipiat.

    130 Ф. Дан преувеличивал власть короля, когда утверждал, будто ему принадлежало неограниченное право наказывать преступников. Согласно законам VII в., король мог по своему усмотрению карать лишь изменников; лиц, уклонившихся от похода; тех, кто обрезал монеты; людей, отказавшихся от присяги королю; отравителей (LVis., II, 1, 8 Ch.; IX, 2, 8 W.; IX, 2, 9 Erv.; VII, 6, 2 Recces.; II, 1, 7 Egica; VI, 2, 4 Ch.

    131 LVis., II, 2, 1; III, 3, 11 Ch.; III, 5, 1; III, 6, 2. Cp. Fredegаг. IV, 82.

    132 F. Dahn. Op. cit, SS. 506—507; К. Strоheker. Das spanische Westgotenreich und Bysanz. B. J., Bd. 163, 1963, S. 266. Вестготский двор испытал влияние византийских дворцовых порядков. По сообщению одной арабской хроники, дочь последнего готского короля (Родриго), ставшая женой Абд-аль-Азиза, сына Мусы, удивлялась тому, что арабы не падают ниц перед ее мужем, как в свое время делали подданные ее отца. Ibn’Аbd Al Hakam. Conquete de ľAfrique du Nord et de ľEspagne. Paris, 1948, р. 107.

    133 Епископов должны были избирать клир и горожане, результаты выборов утверждались епископами соседних диоцезов (Conc. Tolet. IV, can. 19).

    134 Conc. Barcin., с. 3; S. Sisebutus. Epist. Wisig., 6, 32, 80; Braul. Epist, No. 31—32. Епископы в письмах к королю именуют себя servuli vestri (Braul. Epist. IV, 37).

    136 XII Толедский собор констатировал, что епископские кафедры часто остаются вакантными из-за того, что король не сразу узнает о смерти епископа. Conc. Tolet. XII, can. 6. Архиепископ Эмериты Стефан жаловался, что король Вамба заставил его превратить одно из аббатств диоцеза в епископство (Conc. Tolet. XII, can. 4.)

    136 I. Оr1аndis. Op. cit., pp. 90, 94.

    137 LRVis., PS, V, 3, 1; CTh, IX, 3, 2; LVis., II, 1, 6; II, 1, 7. Ср. Isid. Etymol., V, 26, 25.

    138 LVis., II, 1, 2 Recces.; IX, 1, 21 Egica (subditi); LVis., II, 1, 6 (subjecti).

    139 LVis., IX, 2, 8 W.: ...in cunctis provinciis que ad ditionem nostri regiminis pertinent...

    140 Isid. Etymol., IX, 3, 23: Monarchae sunt qui singularem possident principatum, qualis fuit Alexander apud Graecos et lulius apud Romanos. Cp. Isid. Hist. Goth., 62 (о Свинтиле): ...totius Spaniae intra oceani fretum monarchiam regni primus idem potitus, quod nulli retro principum est conlatum.

    141 R. Gibert. El reino visigodo у el particularismo español. «I Goti in Occidente», pp. 573—575.

    142 Iohan. Biclar., а. 579, Greg. Turon. Hist. Franc., V, 38: Leuvichildus autem dedit eis (т. е. Герменгильду и его жене. — А. К.) unam de civitatibus in qua resedentes regnarent.

    143 LVis., II, 1, 6 Recces.; Conc. Tolet. VIII: Decretum iudicii universalis editum in nomine principis.

    144 LVis., IX, 1, 21 Erv.

    145 MGH, Legum sectio I, t. I, рр. 485—486.

    146 LVis., II, 4, 4 Ch.: praepositi stabulariorum, gillonariorum, argentariorum, coquorum.

    147 Conc. Tolet. VIII, tomus, MGH, Leges, t. I, p. 474. Ср. ibid., р. 485—486.

    148 LVis., II, 1, 5 Recces.; XII, 2, 14 Sis.

    149 С. Sánchez-Albornoz. El Aula Regia.., p. 24.

    150 Conc. Tolet. VIII, can. 10: Abhinc ergo et deinceps ita erunt in regni gloriam perficiendi rectores, ut aut in urbe regia aut ubi princeps decesserit cum pontificum maiorumque palatii omnimodo eligantur adsensu, non forinsecus aut conspiratione paucorum, aut rusticarum plebium seditioso tumultu. Cp. LVis., II, 1, 6 R.

    151 LVis., II, 1, 6 Recces.

    152 LVis., IX, 2, 9 Erv.

    153 LVis., II, 1, 15 Recces.: Quod nulli liceat dirimere causas, nisi quibus aut princeps aut consensio volumtatis potestatem dederit iudicandi. Это постановление могло быть направлено и против магнатов, незаконно присваивавших себе судебные функции.

    154 LVis, II, 2, 2 Ch.

    155 LVis., II, 2, 10 Egica; VII, 4, 1 Recces.

    156 С. Sánсhez-Albornoz у Menduiña. Ruina у extinción del municipio romano.., pp. 21—22, 56.

    157 С. Sánсhez-Albоrnоz, El gobierno de las ciudades de España.., pp. 363—369.

    158 См. выще, стр. 247.

    159 MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 478, 481, 483.

    160 M. Torres у R. Prieto Bances. Instituciones económicas, sociales.., pp. 218—219; С. Sánchez-Albоrnоz. El Aula Regia.., pp. 35—37, 48.

    161 LVis., II, 1, 5 Recces.: ...prolatis seu conexis aliis legibus, quas nostri culminis fastigium iudiciali presidens trono coram universis Dei sanctis sacerdotibus cunctisque officiis palatinis, ducante Deo adque favente audientium universali consensu, edidit et formavit...

    162 Conc. Tolet. XIII, can. 2: ...is qui accusatur ordinis gradum sui tenens et nicil ante de supradictorum capitulorum nocibilitate persentiens, in publica sacerdotum, seniorum atque etiam gardingorum discussione deductus et iustissime perquisitus aut obnoxius reatui detectae culpae legum poenas excipiat, aut innoxius iudicio omnium conprobatus appareat. Cp. LVis., XII, 1, 3 Erv.

    163 LVis., VI, 1, 7 Ch.

    164 Conc. Tolet. IV, can. 75; Conc. Tolet. VIII, can: 10: ita erunt in regni gloriam perficiendi rectores, ut... cum pontificum maiorumque palatii omnimodo eligantur assensu...

    165 Подняв мятеж против короля Свинтилы, комит Сизенант пообещал Дагоберту вознаграждение в 500 фунтов золота, если тот откажется ему помочь. Но когда Сизенант стал королем, знать воспрепятствовала выполнению этого соглашения и согласилась на выплату Дагоберту лишь 200 тысяч солидов. См. Fredeg. IV, 73. По мнению Ф. Грирсона, размеры выплаченной суммы в сообщении Псевдо-Фредегара весьма преувеличены. См. Ph. Grierson. Commerce in the dark ages: A critic of the evidence. Transactions of the royal historical society, 5 series, v. 9, 1959.

    166 Conc. Tolet. VI, can. 3; VIII, can. 10; XVI, tomus.

    167 F. Dаhn. Ор. cit., Bd. VI, SS. 492, 517.

    168 В. К. Пискорский. Кастильские кортесы в переходную эпоху от средних веков к новому времени. Киев, 1897, стр. VII.

    189 Ch. Вishkо. Spanish abbots and the Visigothic councils of Toledo. Humanistic studies in honor of J. Calvin Metcalf. Charlotensville, 1941, р. 139.

    170 A. Ziegler. Ор. cit., p. 43.

    171 M. Torres у R. Prieto Bances. Instituciones económicas, sociales.., p. 291; С. Sánchez-Albornoz. El Aula regia.., P. 50.

    172 См. А. Р. Корсунский. Образование раннефеодального государства, стр. 88,172—176.

    173 LVis., VII, 1, 1; VII, 5, 1.

    174 LVis., II, 1, 30: De data episcopis potestatem distringendi iudices nequiter iudicantes; Conc. Tolet. IV, can. 32.

    175 LVis. XII, 1, 2 Reccar.

    176 Conc. Tolet. III, can. 18.

    177 Conc. Tolet. IV, can. 3.

    178 Conc. Tolet. XIII, can. 3.

    179 Conc. Tolet. XII, can. 7.

    180 Conc. Tolet. XVII, can. 8.

    181 Conc. Tolet. V, can. 3; VI, can. 17; VIII, can. 10.

    182 Conc. Tolet. V, can. 6; VI, can. 14.

    183 Conc. Tolet. VIII: Decretum iudicii universalis editum in nomine principis.

    184 Ibidem: Regem etenim iura faciunt, non persona, quia nec constat sui mediocritate subdi sublimitatis honore; quae ergo honori debent honori deserviant, et quae reges adcumulant regno relinquant...

    185 Conc. Tolet. VII, can. 1. Данные требования, разумеется, были продиктованы конкретной политической ситуацией. При иной расстановке сил среди магнатов, боровшихся за власть и земли фиска, менялась и позиция соборов по рассматриваемому вопросу. XIII Толедский собор, например, постановил амнистировать участников восстания Павла против Вамбы и вернуть им их имущество. Conc. Tolet. XIII, can. 1. Ср. Conc. Tolet. XII, can. 3. Здесь важно то, что собор предъявил королю определенные требования и стремился ограничить его власть.

    186 Conc. Tolet. XIV, can. 12.

    187 Подобную присягу «по обычаю» принес Вамба. Iul. Hist. rebell. с. 4: At ubi ventum est, quo sanctae unctionis susciperet signum... regio iam cultu conspicuus ante altare divinum consistens, more fidem populis reddidit. О клятве короля народу см. также F. Dаhn. Ор. cit., Bd. VI, S. 527. Разумеется, «подданные», которым присягали короли, это по существу магнаты и высшее духовенство.

    188 Соnc. Tolet. VIII, Decretum iudicii universalis editum in nomine principis.

    189 LVis., II, 1, 6 Recces.; см. K. Zeumer. Op. cit; NA, Bd. XXIV, SS. 49—53.

    190 LRVis., CTh., I, 6, 7.

    191 Lex Theudi, MGH, Leges, t. I, p. 468.

    192 LVis., II, 1, 26 Ch.

    193 Ibidem.

    194 Ibidem.

    195 LVis., II, 1, 19 Ch.; II, 2, 8 (ред. Эрвиг.).

    198 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 514.

    197 LRVis, CTh., XI, 7, 1; Сassiоd. Variae, V, 39, 13.

    198 LRVis, CTh., VIII, 2, 1; XI, 5, 1; Сassiоd. Variae, V, 39, 14.

    199 LVis., XII, 1, 2 Reccar.: Decernentes igitur et huius legis nostre severitatem constituentes iubemus, ut nullis indictionibus, exactionibus, operibus vel angariis comes, vicarius vel vilicus pro suius utilitatibus populos adgravare presumant nec de civitate vel de territorio annonam accipiant; quia nostra recordatur clementia, quod, dum iudices ordinamus, nostra largitate eis conpendia ministramus.

    200 Edictum Ervigii regis de tributis relaxatis, p. 479.

    201 LVis., II, 1, 18 Ch.: Nullus in territorium non sibi commisso vel ille, qui iudicandi potestatem nullam habet omnino commisso, quemcumque presumat per iussionem aut saionem vel distringere vel in aliquo molestius convexare...

    202 Ibidem.

    203 LVis., II, 1, 20 Ch.; LVis., II, 2, 7 Ch.

    204 См. выше, стр. 220—221.

    205 Cont. Hisp., 53: Additur super hoc ut fertur, pressurarum eius in plerosque acervitas, quos indebite rebus in honore privavit, quos de nobili statu in servitutem sui iuris implicuit, quos tormentu subegit, quos etiam violentis iudiciis pressit.

    206 Ibid, p. 59.

    207 Ibid., р. 68.

    208 Adefonsi Magni. Chronica, с. 5 (об Эгике): Gentes infra regnum tumentes perdomuit: adversus Francos inrumpentes Gallias, ter praelium egit, sed triumphum nullum cepit.

    209 Ajbаr Machmua, C. Sánchez-Albоrnoz. La España musulmana, t. I, p. 35.

    210 Ibid., р. 36.

    211 Ibid., p. 34.

    212 «Histoire de la conquête de ľEspagne par les musulmans», trad. de la chronique ďIbn el’Koutha. Paris, 1857, р. 10.

     

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 18      Главы: <   13.  14.  15.  16.  17.  18.





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.