3. РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ И НАЧАЛО РАСПРОСТРАНЕНИЯ МАРКСИЗМА - ИСТОРИЯ США. Т.1 - Автор неизвестен - История США - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


История Киевской Руси
История Украины
Методология истории
Исторические художественные книги
История России
Церковная история
Древняя история
Восточная история
Исторические личности
История европейских стран
История США

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 100      Главы: <   54.  55.  56.  57.  58.  59.  60.  61.  62.  63.  64. > 

    3. РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ И НАЧАЛО РАСПРОСТРАНЕНИЯ МАРКСИЗМА

    Важную роль в антирабовладельческой борьбе призван был сыграть

    рабочий класс США. Его общая численность накануне гражданской вой-

    ны достигала 2 млн. человек, из них примерно 800 тыс. были квалифи-

    цированными рабочими55. На формирование пролетариата оказывали ог-

    ромное влияние, с одной стороны, наличие значительного фонда государст-

    венных земель на Западе и, с другой — постоянный приток иммигрантов.

    В. И. Ленин писал, что в Америке «рабочий класс, благодаря оби-

    лию свободных земель, занял первое место по высоте жизненного уров-

    ня» 5б. Этот уровень был, однако, различен в зависимости от националь-

    ной принадлежности рабочих, их квалификации, профессиональной при-

    надлежности и т. п. Советский историк А. В. Ефимов специально

    отмечал, что жизненный уровень рабочих зависел также от географиче-

    ского района страны. На Западе труд ценился в 1,5 раза выше, чем на

    Востоке, где на заработную плату непосредственно влиял поток иммиг-

    рантов из Европы 57.

    Положение рабочих-иммигрантов было особенно тяжелым. Они ста-

    новились жертвами беспощадной эксплуатации. Довольно частыми были

    случаи голодной смерти. «Нью-Йорк дейли трибюн» сообщала, например,

    о гибели от голода целой семьи: мужа, жены и 8-летнего ребенка; о по-

    пытке матери убить своего 3-летнею сына, так как ей нечем было его

    кормить 58.

    В той же газете 27 марта 1851 г. приводился недельный бюджет рас-

    ходов семьи из 5 человек, включавшей троих детей,— 10 долл. 57 ц.

    Г. Грили отмечал по поводу этого бюджета: «Спрашивается, должен ли

    я считать жизнь рабочих чрезмерно комфортабельной? А где деньги на

    развлечения ... на воскресные прогулки по реке, чтобы подышать возду-

    хом; где взять деньги на врача или аптекаря, на место в церкви, на

    книги и музыкальные инструменты?» Такой бюджет, по мнению Грили,

    обеспечивал лишь самое скудное существование 59.

    Однако подобная заработная плата была довольно редкой даже сре-

    ди квалифицированных рабочих. Для сравнения можно отметить, что не-

    дельные расходы среднего нью-йоркского бизнесмена составляли 1330

    долл., т. е. в 100 раз больше, чем квалифицированных рабочих60. «Ни-

    где... социальное неравенство,— отмечал К. Маркс,— не выступает в та-

    кой резкой форме, как в восточных штатах Северной Америки... и здесь

    пауперизм делает блестящие успехи» 61.

    Рабочее движение в 50-е годы XIX в. носило по преимуществу эко-

    номический характер и не выходило за рамки тред-юнионизма. С 1853

    по 1860 г. возникло около 10 крупных национальных тред-юнионов (в 1860 г.

    их было уже 27). Определенных успехов достигло движение за сокраще-

    ние рабочего дня. В 50-х годах законы о 10-часовом рабочем дне были

    приняты в Нью-Джерси, Огайо, Род-Айленде, Нью-Йорке, Калифорнии,

    Коннектикуте62. Забастовки рабочих становятся постоянным явлением

    в жизни промышленных центров страны. «Каждая весна приносит вести

    то из одного, то из другого города о новых боях за повышение заработ-

    ной платы»,— писала «Трибюн». Газеты сообщали о забастовках шахте-

    ров, печатников, железнодорожников. За два года (1853—1854) в стране

    произошло около 400 стачек 63.

    В теоретическом и организационном отношении американское рабо-

    чее движение продолжало оставаться под влиянием различных направ-

    лений утопического социализма и мелкобуржуазных теорий, что являлось

    отражением недостаточной развитости классовых антагонизмов в стране,

    незрелости самого рабочего класса. Отмечая это явление, Ф. Энгельс

    писал: «Незрелому состоянию капиталистического производства, незре-

    лым   классовым   отношениям   соответствовали  и   незрелые   теории» 64.

    Еще в 20-х годах XIX в. американская земля стала опытным полем

    для испытания учения Р. Оуэна. Шесть раз он приезжал в Соединенные

    Штаты, чтобы пропагандировать свою систему и попытаться претворить

    ее в жизнь. Он выступал в конгрессе США и на многочисленных ми-

    тингах. В апреле 1825 г. была основана оуэновская «Новая гармония»,

    а затем еще несколько других общин65.

    В 40-х годах усиливается деятельность фурьеристов. Выходит в свет

    книга А. Брисбейна «Социальное предназначение человека» (1840),

    кратко излагавшая основы учения Фурье и положившая начало фурье-

    ристской пропаганде. Затем появился ряд книг и статей П. Годвина,

    Г. Грили и других авторов. Движение с самого начала получило широ-

    кую поддержку. Около 40 газет печатали статьи А. Брисбейна. Влия-

    тельная «Нью-Йорк дейли трибюн» отвела целую колонку для сторонни-

    ков фурьеристской ассоциации. Были основаны и собственные журналы

    фурьеристов «Фаланга» и «Харбинджер» («Предвестник»). По всей стра-

    не создавались фурьеристские общества. В их рядах насчитывалось oko-

    ло 200 тыс. человек66.

    Американские фурьеристы активно занимались пропагандистской ра-

    ботой, чтением лекций, проведением дискуссий, а также стремились

    практически реализовать идеи своего учителя, приступив к созданию

    фаланг. Первой из них была «Сильвания» (штат Пенсильвания), осно-

    ванная в 1843 г. В газетах сообщалось, что несколько передовых и энер-

    гичных рабочих,  отчаявшись  получить помощь от людей  с капиталом,

    решили создать ассоциацию на основе собственного труда. Существова-

    ние этой общины оказалось недолгим. Из-за материальных трудностей

    она была распущена в августе 1844 г.

    Исследователи полагают, что в 40-е годы в США было создано более

    40 общин, а число членов определяют в 8—9 тыс. Наиболее значительны-

    ми были: Североамериканская фаланга в штате Нью-Джерси, просущест-

    вовавшая 12 лет, фаланга «Трамбэлл» в штате Огайо (5 лет), Вискон-

    синская фаланга (6 лет), а также Брук-Фарм в Массачусетсе (5 лет).

    Последняя известна тем, что в ее составе были представители интелли-

    генции Новой Англии: литературный критик Джордж Рипли, писатель

    Натаниэл Готорн, музыковед Джон Дуайт, журналист и публицист Чарлз

    Дана др.67

    Фурьеристы проводили общенациональные съезды и пытались создать

    общенациональную организацию. Однако успехи фурьеризма оказались

    непродолжительными. В конце 40-х годов начинается спад движения, и в

    последующее десятилетие оно постепенно затухает. Попытки возродить

    движение успехом не увенчались68. Из всех движений подобного рода

    фурьеризм имел наибольший успех, приобрел поистине общенациональ-

    ный размах, но все же движение потерпело полный крах. Это свидетель-

    ствовало о том, что утопический социализм не в состоянии разрешить

    проблему освобождения трудящихся от эксплуатации, избавить общество

    от нищеты и бесправия. Все же эксперименты утопических социалистов в

    США способствовали распространению среди рабочих социалистических

    идей, и в этом состоит их историческое значение.

    «Истоки и традиции американского коммунизма,—говорится в про-

    грамме Коммунистической партии США,— уходят своими корнями в пер-

    вые годы существования нашей страны, в утопические колонии начала

    XIX века, в коммунистические клубы, основанные на нашей земле под

    влиянием марксистских идеи»69 .

    В 50-е годы XIX в. в США начинается распространение марксизма,

    которое вели в основном немецкие иммигранты, участники революции

    1848—1849 гг., члены Союза коммунистов. Среди них следует назвать в

    первую очередь близкого друга Маркса Иосифа Вейдемейера, активного

    участника немецкого рабочего движения Фридриха Зорге, а также Адоль-

    фа Клусса, Абрама Якоби и др.70 Это были преданные делу борцы, стой-

    кие защитники интересов рабочего класса. В начале 50-х годов в США

    создаются общины Союза коммунистов, а в 1852 г. возникает первая

    марксистская политическая организация — Пролетарская лига. Члены

    Пролетарской лиги вели большую агитационную работу в рабочих орга-

    низациях, стремясь вырвать рабочих из-под влияния мелкобуржуазных

    идей и объединить эти организации в национальном масштабе. На ежене-

    дельном   заседании   Лондонского   округа   Союза   коммунистов 24 марта

    1852        г. особо отмечались заслуги И. Вейдемейера в борьбе против рефор-

    мистских проектов К. Гейнцена, В. Вейтлинга,  Г. Криге.

    Американские марксисты сделали очень много для распространения

    идей научного коммунизма среди рабочих. В многочисленных статьях,

    рефератах, выступлениях перед рабочими они разоблачали сущность ка-

    питалистического строя, буржуазной демократии, защищали идею созда-

    ния   самостоятельной   политической   партии   рабочего   класса.   В   марте

    1853        г. при их большом содействии была создана организация Американ-

    ский рабочий союз   (АРС), записавший в своей программе:  «АРС стре-

    мится к организации рабочего класса в тесно сплоченную и самостоятель-

    ную  политическую  партию  для провозглашения  и  осуществления  прав

    рабочих». Органом союза являлась газета «Реформ». Союз активно вклю-

    чился в забастовочную борьбу рабочих, способствовал объединению тред-

    юнионов Нью-Йорка. Его деятельность продолжалась до 1857 г., однако в

    конце руководство захватили мелкобуржуазные элементы.

    Американский рабочий союз был объединением главным образом ра-

    бочих-иммигрантов. Поэтому И. Вейдемейер и А. Клусс боролись за со-

    здание на его основе организации, построенной по интернациональному

    принципу, в которую вошли бы и коренные американцы, и рабочие дру-

    гих национальностей. Преодоление национальной разобщенности явля-

    лось важнейшей задачей рабочего движения в Америке. Вейдемейер при-

    зывал рабочих: «Объединяйтесь не как немцы, ирландцы или американ-

    цы, не как виги или демократы, не как трезвенники или их противники;

    объединяйтесь и организуйтесь как рабочие, и вы создадите государство,

    вы продиктуете обществу свои законы, вместо того чтобы смиренно ппи-

    нимать их, и станете господами вместо рабов» 71.

    Благодаря усилиям марксистов в Вашингтоне в апреле 1853 г. была

    создана Национальная ассоциация рабочих, которая стала издавать га-

    зету «Уоркингменз нэшнл адвокейт» («Национальный защитник рабо-

    чих»), выходившую на английком языке. В эту организацию входили

    наряду с эмигрантами коренные американцы. Вейдемейер отмечал в свя-

    зи с созданием этой организации, что ее появление свидетельствует о

    росте классового самосознания рабочих72.

    Американские марксисты печатали и распространяли произведения

    К. Маркса и Ф. Энгельса. Опираясь на научную теорию, они исследовали

    общие закономерности и специфические особенности развития капита-

    лизма и рабочего движения в стране. Об этом свидетельствуют такие

    произведения, как «Национально-экономические очерки США», «О стои-

    мости вещей», «О диктатуре пролетариата» И. Вейдемейера. Многие аме-

    риканские марксисты поддерживали постоянную переписку с Марксом и

    Энгельсом, советовались с ними по разным вопросам и информировали их

    о деятельности рабочих организаций в США. Большое значение для них

    имело сотрудничество К. Маркса в качестве европейского корреспонден-

    та в  прогрессивной  американской  газете   «Нью-Йорк  дейли  трибюн»73.

    Заметный след в истории первых марксистских организаций оставил

    Коммунистический клуб Нью-Йорка. Продолжая деятельность Пролетар-

    ской лиги, он боролся за тесную связь марксистской теории с практикой

    классовой борьбы американского пролетариата. Клуб был основан 25 ок-

    тября 1857 г. на собрании в доме Финцеля на Фултон-стрит, 148. Пред-

    седателем был избран Фридрих Камм, участник революции 1848—

    1849 гг., вице-председателем — член Союза коммунистов Альберт Комп,

    а секретарем — Фриц Якоби, также участник германской революции.

    Первый параграф устава, принятого на собрании, гласил: «Члены Комму-

    нистического клуба отрицают религию, в какой бы форме она ни высту-

    пала... Они признают полное равноправие всех людей, независимо от цве-

    та кожи и пола, и стремятся поэтому уничтожить так называемую соб-

    ственность, как наследственную, так и благоприобретенную, и заменить ее

    разумной общедоступной системой распределения, которая обеспечит

    каждому по возможности соответствующее его потребностям участие в

    пользовании материальными и духовными благами земли» 7\

    По численному составу Коммунистический клуб был невелик. На уч-

    редительном собрании присутствовали всего 11 человек. В дальнейшем

    число членов не превышало 50 человек. Это были в основном представи-

    тели мелкобуржуазной интеллигенции и ремесленники, рабочих было

    мало.

    С самого начала клуб стремился к установлению тесных связей с

    коммунистами в Америке и Европе. Ф. Камм направил устав клуба

    К. Марксу и просил его оказать теоретическую помощь. При этом

    Камм отмечал, что обращается к Марксу как к «учителю и вождю ком-

    мунистов Старого Света»75.

    Американские марксисты ясно осознавали, что наиболее серьезным

    препятствием, стоящим на пути развития американского рабочего движе-

    ния в 50-е годы XIX в., являлось рабство негров. К. Маркс отмечал,

    что «в Соединенных Штатах Северной Америки всякое самостоятельное

    рабочее движение оставалось парализованным, пока рабство уродовало

    часть республики. Труд белых не может освободиться там, где труд чер-

    ных носит на себе позорное клеймо» 76. Марксисты включились в актив-

    ную борьбу против рабовладения. Они разъясняли рабочим, что рабство

    отрицательно сказывается на положении рабочих, ведет к снижению их

    заработной платы, к падению жизненного уровня. Существование рабо-

    владельческой олигархии угрожало буржуазно-демократическим свобо-

    дам и диктовало рабочим необходимость борьбы в свою защиту. Участие

    рабочих в широком антирабовладельческом движении вооружало их опы-

    том борьбы за собственные интересы.

    Марксистам пришлось преодолевать расистские предубеждения части

    американских рабочих, бороться с влиянием нативистов, выступавших

    против иммиграции, и демократов. Они активно включились в борьбу про-

    тив билля Канзас — Небраска и выступили с поддержкой республикан-

    ской партии, формировавшейся на антирабовладельческой основе, на

    базе консолидации всех сил, противостоящих дальнейшему распростране-

    нию рабства. На одном из митингов рабочих г. Нью-Йорка в марте 1854 г.

    была принята резолюция, предложенная И. Вейдемейером, в которой за-

    являлось, что рабочие выступают против распространения рабства на

    новые территории и будут протестовать «самым настойчивым образом

    как против черного, так и против белого рабства» 77.

    В период, предшествовавший гражданской войне, марксизм делал

    только первые шаги на американской земле. Первые марксистские орга-

    низации были малочисленны, опирались главным образом на рабочих-

    иммигрантов немецкого происхождения и были мало связаны с широкими

    кругами американских рабочих. Вместе с тем их деятельность имела

    большое значение в истории рабочего движения, распространении идей

    марксизма и борьбе против мелкобуржуазной идеологии, в вовлечении

    рабочего класса в антирабовладельческое движение. Не случайно среди

    активных участников гражданской войны в армии Севера были маркси-

    сты, деятели революционного рабочего движения78.

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 100      Главы: <   54.  55.  56.  57.  58.  59.  60.  61.  62.  63.  64. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.