К постановке курса «История Европы» в рамках  специальности «Регионоведение» - Запад-Россия-Кавказ. Научно-теоретический альманах - Автор неизвестен - История России - Право на vuzlib.org
Главная

Разделы


История Киевской Руси
История Украины
Методология истории
Исторические художественные книги
История России
Церковная история
Древняя история
Восточная история
Исторические личности
История европейских стран
История США

  • Статьи

  • «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 90      Главы: <   64.  65.  66.  67.  68.  69.  70.  71.  72.  73.  74. > 

    К постановке курса «История Европы» в рамках  специальности «Регионоведение»

    Артемов В.А.

    Воронежский государственный университет

    Изучение истории европейских стран традиционно осуществляется на ис­торических факультетах в курсах истории средних веков, нового и новейшего времени. Оно обычно строится по страноведческому принципу - история каж­дой (обычно ведущей страны Запада) изучается раздельно по каждому из исто­рических периодов. После выделения факультета международных отношений из структуры исторического факультета Воронежского госуниверситета и ли­цензирования специальности «Регионоведение», которая включает в себя де­тальное изучение истории, экономики, политики и культурного наследия стран Западной Европы и Северной Америки, перед кафедрой международных отно­шений и регионоведения остро встал вопрос: на основе какого принципа стро­ить курс истории Европы? Мы исходили из того, курс «История Европы» явля­ется интеграционной дисциплиной общепрофессиональной подготовки, входя­щей в программу обучения студентов-регионоведов наряду с такими специаль­ными дисциплинами как «История европейской интеграции», «социально-политические системы стран Европы» и др. На необходимость выделения евро-пеистики указывал в свое время президент Ассоциации европейских исследо­ваний проф.Ю.А.Борко(1).

    Регионоведение, или Агеа Studies рассматривает регион как самостоятель­ную географическую, административно-территориальную, институционально-политическую, экономическую, социальную, историко-культурную, этниче­скую и демографическую величину.

    К числу регионообразующих факторов можно отнести историю региона, го­сударственное и территориальное устройство, географические и климатические условия, природные ресурсы, народонаселение, его динамику, расселение и ур­банизацию, социальный и этнический состав, экономическое состояние, трудо­вые ресурсы, межрегиональные и международные отношения и связи. Таким образом, главным являются политико-правовая, социальная (в том числе этни­ческая), экономическая, духовная (в том числе религиозная) сферы жизнедея­тельности региона.

    Эти стороны жизни региона являются предметом отдельных курсов в изу­чении специальности «регионоведение», в которых будут актуализированы различные регионообразующие факторы. Это зависит от трактовки понятия «регион», что и будет определять доминанту содержания учебного курса. В данном случае речь идет об истории европейского континента.

    Как отмечает профессор А.Д. Воскресенский, «историк-регионовед и стра-новед рассматривают общество в историческом плане, через призму «объекта» исследования, которым может выступать регион, страна, государство, класс, либо отдельная личность (как правило, но необязательно, имеющая историче­ское значение). Наиболее сложный вопрос, который ставит сегодняшняя наука -каким образом использовать сильные стороны разных научных традиций и подходов для достижения научного синтеза в комплексном регионоведении, не забывая при этом о специфике объекта анализа» (2).

    При таком понимании регионоведение предстает как комплексная, инте­гральная социально-экономическая дисциплина, изучающая закономерности процесса формирования и функционирования социально-экономической сис­темы регионов мира с учетом исторических, демографических, национальных, религиозных, экологических особенностей.

    В истории Европы тесно переплетены свет и тень, дух Нагорной про­поведи и власть тиранов. Никогда она не была единой политически, никогда ее жители не говорили на одном языке и не жили в одинаковых социальных

    условиях. Но нигде не наблюдалось такого многообразия на узком про­странстве, как в Европе. История Европы представляется глубоким диалек­тическим конфликтом между двумя основными тенденциями: противостоя­нием наций, интересов, мировоззрений и их связи, дифференциации и един­ства. В этом конфликте все переплелось: европейские народы чувствовали, что они зависят друг от друга, не могут обойтись без взаимодействия, но, однако, они искали отличия от них, свою собственную идентичность. Лишь в этом диалектическом противоречии возникает специфически «Европей­ское», европейская идентичность. Европейская идентичность может быть понята лишь как результат сложного культурного процесса. Именно на тер­ритории Европы тесно переплелись такие сложные процессы как революции и реформы.

    После второй мировой войны процесс европейской интеграции придал конфликту между близостью и различиями новый облик. Западноевропейцам удалось преодолеть военные конфликты, которые ранее казались неизбежными, и создать новые мирные рамки конструктивного решения своих разногласий и объединения своих сил. Примером служить создание сначала ЕОУС, затем ЕЭС и, наконец, ЕС.

    Активизация процесса европейской интеграции – введение евро, расширение состава ЕС до 25 членов, развитие отношений с Россией требует поиска новых подходов к изучению и преподаванию истории Европы. Это относится в первую очередь к проблеме европейской идентичности, европейского сознания граждан этого континента. Чем, собственно, является эта Европа? Как в ходе европейской истории возникло то, что  и сегодня составляет особое наследие старого континента? Как отдельные эпохи этой истории внесли свой вклад в формирование демократии и правового государства уже в античных Афинах и древнего Рима? Лишь ответы на эти вопросы могут привести студентов, да и не только студентов к пониманию менталитета нынешних европейцев. Как отмечает известный французский историк Жак Ле Гофф, «Европа строится. Полная больших надежд. Однако они сбудутся лишь тогда, если она сделает выводы из истории. Европа без истории не имела бы прошлого и будущего» (3).

    Ганзейские купцы уже в средние века создали общее экономическое пространство, но история Европы в то же время полна противоречий. Ни один континент не был в ходе истории так раздроблен на мелкие политические и хозяйственные образования, ведущие между собой кровопролитную борьбу, как Европа. Но одновременно семейные и династические узы объединяли властителей, подданные которых придерживались одинаковой моды, новшества в технике и культуре очень быстро распространялись от Скандинавии до Сицилии.

    Но что собой конкретно представляет общее наследие, на которое опирались и опираются сторонники единой Европы? Был ли это просвещенный континент, объединившийся в борьбе с мусульманами на испанском полуострове или турками, организовывавший крестовый походы на Иерусалим, а дома преследовавший и сжигавший на костре  ведьм? Или это была Европа Просвещения, лозунгов Свободы, Равенства и Братства, провозгласившая демократию и права человека и гражданина, но поправшая свои собственные идеалы на эшафоте террора?

    Когда пытаются использовать прошлое Европы в нынешних целях, то часто сталкиваются с разными мифами и необъективным, избирательным подходом. Граф Куденхове-Калерги утверждал в 1923 г.:»Древняя Греция была первой Европой. Ее противоборство с Персией создало напряженность между Европой и Азией, родило европейскую идею». Он забывал тот факт, что Александр Македонский, победивший персов и дошедший до Гиндукуша, был таким же жестоким деспотом: он перед этим подчинил себе греческие города с их демократией европейского образца.

    Размежевание с Востоком сотни веков было основой европейской идентичности. И в вопросе о приеме Турции в ЕС за дебатами о соблюдении прав человека или открытости рынка труда стоит убеждение в том, что нехристианская страна не относится к европейскому Сообществу. Так же, как и отрицание европейскости России. После 11 сентября 2001 г. вопрос о специфике европейской традиции вновь актуализировался. Вновь стало ясно, что базирующиеся на опыте европейской истории ценности и после краха коммунизма не являются столь широко признанными в мире, как это казалось сторонникам универсальности европейских идей. Свобода, право и демократия – эти фундаментальные основы европейского общества не всегда попираются лишь дикторскими злодеями. Они не воспринимаются однозначно многими представителями других культурных кругов, особенно если эти идеи распространяются в специфических формах, например, свобода торговли в глобализированной форме, или отделение государства и церкви. Робер Шуман был прав, когда писал:»Мы не сможем сколько-нибудь убедительно отвергнуть чужой национализм, если будем противопоставлять ему наш собственный» (4).

    Действительно, для надменного отношения к тем, кто не воспринимает достижения западной цивилизации в европейской форме, нет никакого основания. Европейская история сама полна примеров нетерпимости, террора и культурной ограниченности от религиозных войн через Культуркампф до Холокоста.

    Европейское мышление, возникшее в античных полисах, развивалось противоречиво, оно могло быть как деструктивным, так и плодотворным. Сомнение, самокритика, отрицание ряда ценностей вели к развитию современной науки. Недоверчивый скептицизм есть одно из лучших европейских наследий: он обеспечивал разумный выход из самых критических моментов в истории континента.

    После второй мировой войны, когда Европа лежала в руинах, Жан Монне сказал в 1950 г.: «Европы никогда не было…Подлинную Европу нужно сначала создать». Он тогда не думал подобно сторонникам панъевропейской идеи и другим идеалистам о политически объединенной Европе, по подошел к вопросу об объединении как прагматически мыслящий экономист. Робер Шуман, донесший эту идею до воплощения в рамках ЕОУС, также предостерегал от поспешности: «Единая Европа будет построена не в один день и не без задержек. Ничто прочное легко не создается» (5). Экономика в процессе интеграции должна была идти впереди политического объединения, следует помнить, что противники нацистского режима, особенно во Франции, боялись экономически усиливающейся Германии и старались поставить под контроль Рурскую область как возможную кузницу новых германских вооружений. Эти опасения понимал К.Аденауэр,когда на словах признавал приоритет национального единства немцев, а на практике старался ввести Германию в демократическую Европу победителей.

    Попытка проводить европейскую политику через заднюю дверь экономики вела одновременно к успеху и неудачам интеграции. Экономический успех быстрее, теснее и долговременнее сплачивал членов ЕЭС, чем все попытки объединить континент политическими или военным средствами. Однако экономизация сообщества препятствовала тому, чтобы граждане этого европейского объединения считали его своим. Отсутствие демократического контроля и взаимодействия, недоверие к брюссельской бюрократии были следствием метода Монне, исключавшим политику из процесса единения.

    Введение евро было последней попыткой школы Монне утвердить чувство единства путем введения единых денег. Как сказал Жак Ширак, «Евро это победа Европы, которая укрепит ее идентичность и мощь».  По словам министра финансов ФРГ Ганса Айхеля, это доказывает, что «Европа в течение многих сотен лет является единым жизненным и формообразующим пространством». Укрепление евро и становление собственной европейской политики на мировой сцене служит тому наглядным доказательством.

    Ставя перед собой задачу создания курса истории Европы, мы исходили из необходимости освещения разных аспектов европейской истории – в  экономической, политической, социальной, религиозной и культурной сферах, опираясь на давнюю традицию Геродота и созданные в самой Европе новые концепции, особенно в последние десятилетия ХХ века. Что такое Европа и куда она идет – вот главный вопрос, ответ на который следует дать нашим студентам.

    Как отмечает французский философ и политолог Жак Деррида, после 11 сентября 2002 года и войны против Ирака, потребовалось определить будущее институтов международного права и новые задачи Европы. Массовые демонстрации против войны 15 февраля 2003 г. в Лондоне, Риме, Мадриде, Барселоне, Берлине и Париже, самые массовые после второй мировой войны, стали сигналом рождения нового общеевропейского общественного сознания. В то же время война показала фиаско столь ожидаемой общеевропейской внешней политики и вызвала дебаты о будущем прежнего международного порядка. Таким образом, иракский кризис стало своего рода катализатором роста напряжения в Европе.

     Как полагают Жак Деррида и Юрген Хабермас, «увеличилась трещина между континентальными и заокеанскими странами, с одной стороны, и между «старой Европой» и центрально-восточноевропейскими кандидатами на вступление в ЕС, с другой» (6). По-прежнему стремясь к полному членству в ЕС, последние не хотят ограничения недавно полученного суверенитета. И среди «старых» членов ЕС нет полного единства по вопросу о конституции Евросоюза. Введение поста европейского министра иностранных дел, полагают указанные мыслители, мало что изменит в ситуации, когда европейские правительства  не могут найти общего языка в сфере внешней политики. В рамках будущей европейской конституции не должно быть сепаратизма. Концепция «Европы разных скоростей», одобренная в Ницце, не должна привести к укреплению авангардной «малой Европы», они как и прежде должны быть локомотивом единения не только в экономической области, но прежде всего во внешнеполитической сфере. Они должны показать новым членам способность защитить их интересы и на внешней арене.

    Европа должна бросить на весы свою роль на мировой арене и в рамках ООН, чтобы противодействовать гегемонистским устремлениям США. В Давосе, в ВТО, в Мировом банке и в МВФ она должна проявить свое влияние в экономической области.

    Политика дальнейшего развития ЕС наталкивается ныне на границы средств административного управления. До сих пор оно способствовало созданию общего экономического и финансового пространства. Сегодня эти рычаги исчерпаны. Конструктивная политика, требующая не только устранения  препятствий для конкуренции индустрии, но и наличия общей воли, предполагает наличие мотивации и сознания самих граждан. Принятие решений большинством по кардинальным внешнеполитическим проблемам может лишь тогда рассчитывать на поддержку, когда с ним солидарно меньшинство. Но это предполагает наличие чувства политической сплоченности. Население стран ЕС должно в известной мере «вытравить» из себя свою национальную идентичность и привести ее в европейские параметры. Уже сегодня ставшее довольно абстрактным понятие гражданства, ограниченное принадлежностью к собственной нации, должно в будущем распространиться на европейских граждан других наций.

    Это ведет к обсуждению вопроса о «европейской идентичности». Лишь осознание общей политической судьбы и грядущих перспектив общего будущего может удержать меньшинства от обструкции принятых большинством решений. Граждане одной нации должны рассматривать граждан другой нации как «таких же, как мы». Это ведет к сомнению многих евроскептиков в наличии общего исторического опыта, традиций и достижений, которые могли бы сейчас политически объединить европейцев. К числу таких достижений следует отнести христианство и капитализм, естественные и технические открытия, римское право и Кодекс Наполеона, буржуазно-урбанистическую форму жизни, демократию и право человека, секуляризацию государства и общества, распространившиеся затем на другие континенты. Но не следует пытать «европейское» и «западное». Западный дух, конечно, имеет свои специфические черты. Но этот дух, характеризующийся индивидуализмом, рационализмом и индивидуальной активностью, европейские нации разделяют с Соединенными Штатами, Канадой и Австралией. Запад – это больше чем Европа.

    Указанная сложность и противоречивость делает историю Европы инте­ресным и крайне необходимым предметом изучения при подготовке специали­стов бакалавров по специальности «Регионоведения» и определяет цель и зада­чи курса.

    Цель и задачи курса

    - Определить географическое и политическое понятие «Европа»;

    - Выделить основные элементы западноевропейской самобытности;

    - Сформировать знание основных этапов развития европейской цивилизации;

    - Дать характеристику факторов внутреннего развития и внешних влияний в истории европейского континента;

    Дать представление о роли выдающихся исторических деятелях в формиро­вании национального самосознания и «идеи Европы».

    - Изучить специфические пути формирования наций в Европе;

    - Дать сведения по истории европейского интеграционного процесса и совре­менных проблем Европейского Союза;

    Формировать представление о «европейской модели» как об открытой моде­ли развития для всего мира.

    Знания и умения

    - Студент должен знать основные характеристики европейской цивилизации, ее отличия от других цивилизаций мира;

    - Он должен усвоить главные этапы становления европейских государств и наций, специфику их зарождения и развития;

    - Студент должен уметь ориентироваться в сущности основных идеологиче­ских течениях, знать корни их происхождения и представителей;

    - Студент-регионовед должен уметь анализировать и обобщать основные

    - тенденции развития современного европейского процесса, исходя из полу­ченных исторических знаний;

    - Он должен уметь анализировать события современной европейской исто­рии, в первую очередь понимать процесс углубляющейся европейской интеграции;

    Студент должен быть способен оценивать проблемы отношений между Ев­ропейским Союзом и Российской Федерацией, уметь анализировать пер­спективы путей развития сотрудничества в различных областях.

    Следовательно, нам предстоит уже сейчас, пока у нас только в наличии только первый курс европеистов, думать о кадровом обеспечении указанных курсов и одновременно об их методической базе, то есть о создании комплекса учебных пособий. Нам представляется необходимым подготовка ряда учебных пособий:

    История Европы, поскольку такого учебника, отвечающего нашим кон­кретным потребностям, до сих пор нет в наличии. Он может быть создан лишь коллективом авторов на основе междисциплинарного подхода. От­мечу, что с историей США дело обстоит намного лучше, есть выбор  учебник Б.Д.Козенко и Г.Н.Севостьянова и новейшее пособие В.Согрина и даже 4-томное академическое издание «Истории США». Политические структуры Европы и Америки исследованы довольно ши­роко, также как и отдельных стран. В свое время нами были изданы учебные пособия по США, Великобритании и Сев.Ирландии, недавно вышла книга по ФРГ, опубликовано учебное пособие «Социально-политические системы стран Европейского Союза». Вообще следует продолжить традицию изучения процесса европейской интеграции как в историческом, так и в социально-политическом аспекте, поскольку от­ношения РФ и ЕС - одно из приоритетных направлений российской внешней политики.

    По экономической истории зарубежных стран есть учебное пособие, но необходимы пособия по современной экономике Европы и США, по фи­нансовому и банковскому делу, включая различные конкретные справоч­ники. В пособии «Экономическая география в курсе регионоведения» должны рассматриваться закономерности, принципы и факторы разме­щения природных ресурсов и производительных сил стран Западной Ев­ропы и отдельно США, отраслевая и территориальная структура хо­зяйства, подробно анализируются экономические связи. Здесь должны освещаться территориальное размещение промышленности, сельского хозяйства, транспорта, внешние экономические связи и территориальная структура, экономических районов этих регионов. Есть большая потребность в новом учебнике по курсу зарубежной куль­туры. Нам необходимо отойти от чисто исторического подхода к изуче­нию культуры Европы и Америки, сделав упор на анализ современных тенденций в европейской культуре, если мы хотим, чтобы наши выпуск­ники было во всеоружии перед лицом современных веяний. Изучение духовных традиций, религии и этнических аспектов должно стать важной составляющей подготовки регионоведов. Это потребует полной перестройки соответствующих курсов и специализации препода­вателей.

    И, наконец, социальные аспекты жизни регионов Европы и Америки. Думаю, что здесь нас ждут большие трудности, так как специалистов в ВГУ по зарубежью в этом плане практически нет.

    Теперь чисто страноведческие аспекты. По традиции кафедры иностран­ных языков практически не занимаются страноведением, ограничиваясь лишь языковой подготовкой, к которой также есть определенные претензии. Эти кафедры до сих пор не осознали специфики подготовки международни­ков и тем более - страноведов. Думаю, что именно им предстоит не только обучение языкам и специальной терминологии, но и исследованием и пре­подаванием культурных традиций стран изучаемого языка, то есть опреде­ленных регионов. Необходимо также расширение набора иностранных язы­ков (итальянского, чешского, польского), что весьма актуально в связи с процессом расширения состава Евросоюза.

    В перспективе, очевидно, нам предстоит создание специализированных кафедр регионоведения, иностранных языков и зарубежной культуры, а также специализация кафедр международного экономического цикла. Все это нуж­но делать, если мы хотим не только сохранить лицо, но и готовить качест­венных специалистов в области международных отношений и регионоведе­ния, в которых так нуждаются наши российские регионы.

    Конкретно программа по курсу европейской истории включает в себя следующие темы:

    Название темы

    Часов

    1 Преемственность и синтез в истории Европы

    2

    2. Средневековое общество

    2

    3. Роль городов в средние века

    2

    4. Возникновение национальных государств в Европе

    2

    5 Гуманизм и Ренессанс в Европе

    2

    6 Церковный раскол и религиозные войны

    2

    7. Основные черты эпохи 1640-1789 гг.

    2

    8. Английская революция XVII века

    4

    9. Великая Французская революция 1789-1795 гг.

    4

    10 Просвещенный абсолютизм в Европе и России

    2

    11. Мир на повороте

    2

    12. Революции и реформы в Европе в первой половине XIX века

    4

    13. Объединение Италии и Германии

    4

    14. Реформы в Европе в конце Х1Х-начале XX века

    2

    15. Европа в первой мировой войне и новый мировой порядок

    4

    16.Версальско-Вашингтонская система послевоенного устройства мира

    2

    17. Европа в годы мирового экономического кризиса в конце 20-х начале 30-х годов

    4

    18. Фашизм в Европе

    4

    19. Вторая мировая война (1939-1945)

    4

    20. Биполярный послевоенный мир

    4

    21. Разделенная Европа

    4

    22. Германия в период холодной войны

    4

    23. Блоковая политика и разрядка

    4

    24. Европа на пути к единству

    4

    Коллоквиум

    2

      Итого: 68 часов

    Тематика рефератов «Выдающиеся деятели в истории Европы»

    1 Карл Великий - первый объединитель Европы

    2 Мартин Лютер - великий реформатор церкви и языка

    3 Томас Гоббс

    4 Николо Макиавели и его труд «Государь»

    5 Отто фон Бисмарк-инициатор первого европейского социального законодательства

    6 У.Черчилль как политик и дипломат

    7 Шарль де Голль и его концепция единой Европы

    8 Европейская политика Конрада Аденауэра

    9 Робер Шуман и начало европейской интеграции

    10 Европа и Россия на современном этапе

    11 Европейское пространство: безопасность и правопорядок

    12 Шёнгенские принципы и российские проблемы

    «все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 90      Главы: <   64.  65.  66.  67.  68.  69.  70.  71.  72.  73.  74. > 





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.